12 محتوى متاح في موضوع علم النحو — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
77:56التراث الإسلامي نتاج عقلي ضخم امتد من القرن الأول الهجري حتى عصر الخديوي إسماعيل، محوره النص القرآني والسنة النبوية، وله شفرة من التصورات الكلية والمصطلحات والقواعد الفقهية الكبرى لا يمكن فهمه دونها.
90:35فهم نصوص التراث الإسلامي يستلزم الإحاطة بالعلوم الخادمة كالنحو والمنطق والأصول، وصيغة الإيجاب والقبول في عقود البيع والنكاح تقوم على ألفاظ صريحة تكشف الرضا وتضبط التعاملات.
86:10علم التصوف الإسلامي علم وعمل موضوعه أعمال القلوب الموصلة إلى مرتبة الإحسان، مستمد من الكتاب والسنة والتجربة الإسلامية الإنسانية، وتُعدّ الرسالة القشيرية أجمع كتاب في هذا الفن.
26:45القواعد الفقهية الخمس الكبرى هي مفاتيح مليون ومائتي ألف فرع فقهي، وقاعدة اليقين لا يزول بالشك واحدة منها، فيما ينقسم الدين إلى قطعيات لا تتجاوز ألف مسألة وظنيات تشكل الباقي.
16:45فهم القرآن الكريم يستلزم إتقان اللغة العربية بكل علومها من نحو وصرف وحروف معانٍ وتحليل جملي، وهو ما يميز المجتهدين الراسخين عن أصحاب الفهم السطحي الخطير.
21:26تجديد أصول الفقه يقوم على ثلاثة محاور: حذف المسائل الدخيلة، وإعادة ترتيب المباحث وفق نظريات منهجية، وإضافة أدوات إدراك الواقع من العلوم الاجتماعية والإنسانية، بهدف تحويله إلى منهج فاعل يُنزّل الأحكام على الواقع المتغير.
15:48الترادف والاشتراك اللفظي والحقيقة والمجاز ثلاث ظواهر لغوية عربية أساسية لا غنى عنها لفهم النصوص الشرعية فهمًا صحيحًا، وإغفالها يؤدي إلى أخطاء عقدية خطيرة.
12:02حديث «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا» يُبيّن أن أكل الحلال شرط أعظم لاستجابة الدعاء، وأن من دخل ماله حرام وجب عليه التخلص منه بإنفاقه على المحتاجين لا صدقةً بل تبرؤًا.
4:28علم الحرف والأوفاق علم مساعد لا يؤثر غيابه في السير إلى الله، والأذواق الصوفية مقبولة بشرط ألا تخالف ظاهر النصوص الشرعية ولا تُلحق ضررًا.
- هل يجوز للمسلم اتباع الكتب السماوية السابقة كالتوراة والإنجيل أم أن القرآن نسخ العمل بها؟ - يؤمن المسلم بأن الله أنزل صحف إبراهيم والتوراة والزبور والإنجيل، لكنه لا يصدق ما لم يرد في القرآن والسنة ولا يكذبه. - أثبت القرآن الكريم بآيات صريحة أن أهل الكتاب حرّفوا كتبهم وكتبوا بأيديهم ما نسبوه إلى ال
- هل الفقير والمسكين لفظان بمعنى واحد أم بينهما فرق حقيقي في الشريعة واللغة؟ - الفقير هو المعدم الذي تتسع الفجوة بين دخله وحاجته، والمسكين أحسن حالاً منه، وقد فرّق القرآن بينهما في آية الصدقات. - قاعدة الاجتماع والافتراق تقول: إذا اجتمع لفظان في الذكر افترقا في المعنى، وإذا افترقا في الذكر اشتركا في
