عطاء الله

مراحل طلب العلم الشرعي والإجازة وأحكام الصلاة والزكاة والتصوف في الإسلام

مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.

الإمام مالك بن أنس وكتاب الموطأ ومذهبه الفقهي العظيم

الإمام مالك بن أنس إمام أهل المدينة وصاحب كتاب الموطأ الذي راجعه أربعين سنة جامعاً بين الحديث والفقه، ولا يزال مذهبه معمولاً به في كثير من البلاد الإسلامية.

الصلاة في القطار جالسا والفرق بين الزكاة والصدقة وأحكام المال

الصلاة في القطار جائزة جالسًا مع التوجه للقبلة وقصر الصلاة، والزكاة تختلف عن الصدقة في أحكام المستحقين والنقل، وزكاة شهادات الاستثمار تُحسب من الأرباح المتراكمة عبر كشف الحساب البنكي.

زكاة الأسهم وأحكامها وطاعة ولي الأمر في الفقه الإسلامي

زكاة الأسهم التجارية والخدمية اثنان ونصف في المائة من سعرها السوقي، ولا زكاة على الصناعية والزراعية. وطاعة ولي الأمر واجبة حتى مع الظلم لأن الفتنة أشد ضررًا وأدوم.

تعريف التصوف الإسلامي وأهميته ومصادره وعلاقته بالزهد

التصوف الإسلامي جزء لا يتجزأ من الدين يمثل مقام الإحسان، مصادره القرآن والسنة والتجارب الروحية، وهو الاتجاه الديني الوحيد الذي لم يخرج من عباءته متطرف.

سعادة الدارين وأسبابها من تزكية النفس والذكر وحسن الخلق

سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.

الحكم العطائية وشرح الحكمة الأولى لابن عطاء الله السكندري وعلاقتها بلا حول ولا قوة إلا بالله

الحكم العطائية مائتان وأربع وستون حكمة أجراها الله على لسان ابن عطاء الله السكندري بعد إخلاصه وتجرده من الدنيا، وأولى هذه الحكم تكشف علامة الاعتماد على العمل وتدعو إلى الرجاء في الله عند الزلل لا إلى اليأس.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري بين نور اليقين وفناء الدنيا

الحكم العطائية تكشف أن نور اليقين يُحيي بصيرة القلب فيرى الآخرة حاضرة والدنيا فانية، وأن الكائنات لا وجود مستقل لها بل هي قائمة بإمداد الله، فلا ينبغي للعبد أن يتعلق بها أو يغترّ بثناء الناس عليه.

الرسالة القشيرية وقواعد السير إلى الله وأسس علم التصوف

علم التصوف المقيد بالكتاب والسنة هو الأداة والمعيار الذي يرشد السالك إلى الله ويحميه من الانحراف، والرسالة القشيرية من أبرز مراجعه، والشريعة والحقيقة وجهان لعملة واحدة لا يصح الفصل بينهما.

كيف تصبح داعية وأركان العملية التعليمية وأحكام الزكاة والصيام

لتصبح داعية حقيقيًا تحتاج إلى خمسة أركان: شيخ وتلميذ ومنهج وكتاب وجو علمي، وبدونها تبقى مثقفًا لا داعية. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الزكاة والصيام والكذب والميراث وتكميم المعدة.

التصوف ومرتبة الإحسان والرد على اتهام الصوفية بالشرك والبدعة

التصوف هو مرتبة الإحسان المستمدة من حديث جبريل، مقيّد بالكتاب والسنة، وأقرّه كبار العلماء. اتهام الصوفية بالشرك نابع من تطرف متصاعد عبر الأجيال يصل إلى تكفير عموم المسلمين.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري والدعاء عبادة والإخلاص في العمل

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تعلّم أن الدعاء عبادة خالصة لا طلبًا للدنيا، وأن التسليم لله والإخلاص في العمل هما روح السلوك الرباني.

الحكم العطائية شرح وتحليل من الحكمة 81 إلى 90 لابن عطاء الله

شرح الحكم العطائية من 81 إلى 90 يكشف أن القبض والبسط كلاهما من الله وفيهما خير، وأن الطي الحقيقي إخراج الدنيا من القلب، وأن المنع الإلهي إحسان والعطاء من الخلق حرمان.

الحكم العطائية شرح وتحليل من الحكمة 249 إلى 264 في التصوف والسلوك

الحكم العطائية من 249 إلى 264 تشرح أن الخصوصية الربانية لا تُخرج الولي عن البشرية، وتُفرّق بين المجذوب السالك والسالك المجذوب، وتُبيّن أن الفكرة سراج القلب والذكر مفتاح الأنوار.

الحجر على الأصناف الستة وأحكام السفه والإفلاس في الفقه الإسلامي

الحجر في الفقه الإسلامي يشمل ستة أصناف لحفظ المال وصون حقوق أصحابه، ويتفاوت نطاقه بين المنع الكلي للصبي والمجنون والسفيه، والمنع الجزئي للمفلس والمريض والعبد.

الحكم العطائية وحسن الظن بالله ودرجات البصيرة عند ابن عطاء الله السكندري

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تكشف درجات البصيرة الثلاث في السير إلى الله، وتدعو إلى حسن الظن بالله وإفراده بالطلب، لأن الكريم لا تتخطاه الآمال.

شرح الحكم العطائية وتحليل حكمة القهر الإلهي والحجاب عن الله

حكمة ابن عطاء الله تكشف أن الكون عدم محض جعله الله بقهره حجاباً على العبد، والوجود الحق لله وحده، ووجوده أظهر من أي دليل أو برهان.

المرسي أبو العباس حياته وكراماته ومسجده في الإسكندرية

المرسي أبو العباس وليٌّ أندلسي أقام بالإسكندرية وورث سرَّ شيخه الشاذلي، وخلَّف تلامذة كابن عطاء الله السكندري والبوصيري، ومسجده بالأنفوشي قبلة للزوار من كل الجنسيات حتى اليوم.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري من الحكمة 91 إلى 100

حكم ابن عطاء الله السكندري من 91 إلى 100 تكشف أن جزاء العامل نور يُفتح على قلبه، وأن الطاعة بلا إخلاص وخشوع قد تكون مهلكة، وأن الإنسان مفتقر إلى الله بالذات لا تغيّره عوارض الدنيا.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري والرضا بقضاء الله وتزكية النفس

حكم ابن عطاء الله السكندري تكشف أن الله لا يحجبه شيء وأن الحجاب في العبد، وأن الرضا بقضاء الله والتسليم لإرادته هو طريق السعادة، مع وجوب المبادرة إلى العمل وعدم التأجيل، والاستمرار في السلوك حتى الموت.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري والأنس بالله وحقيقة العارف

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري تكشف أن الوحشة من الخلق بوابة للأنس بالله، وأن العارف بالله لا يستقر قلبه إلا به، وأن البلاء الظاهر منحة مقنّعة لمن سلّم ورضي.

الكمال بن الهمام إمام الحنفية ومؤلف فتح القدير في مصر

الكمال بن الهمام إمام الحنفية ومؤلف فتح القدير والمسايرة والتحرير، عُرف بعلمه الموسوعي ومبدئيته في رفض الواسطة واستقلال القضاء، وتربى في كنفه الإمام السيوطي.

حكم الحلف بالطلاق عند الغضب وختان البنات وإخراج زكاة المال طعاما

حكم الحلف بالطلاق للتهديد لا يقع به طلاق، وختان البنات لا يُفعل، وإخراج الزكاة طعاما جائز، ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله هو جوهر الحقيقة الروحية التي تثمر التوكل والرضا.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري من الحكمة الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة

حكم ابن عطاء الله السكندري من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة تدعو إلى دفن الوجود في الخمول والإخلاص، وتكشف أن القلب لا يشرق بالأنوار إلا بالتطهر من الغفلة والشهوات، وأن الكون كله ظلمة لا ينيره إلا ظهور الحق فيه.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وشرح لا حول ولا قوة إلا بالله

الحكم العطائية تعلمنا ألا نعتمد على أعمالنا بل على فضل الله، وأن نأخذ بالأسباب دون الاتكاء عليها، إذ لا حول ولا قوة إلا بالله هي روح هذا المنهج كله.

أبو الحسن الشاذلي سيرته ونسبه وانتشار الطريقة الشاذلية

أبو الحسن الشاذلي وليّ من نسل الإمام الحسن، وُلد بالمغرب وأخذ الطريق عن ابن بشيش، ودُفن في مصر بعد دعاء استُجيب له بأن يموت في مكان لم يُعصَ فيه الله، وانتشرت طريقته الشاذلية في العالم بسند متصل.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وأثرها في تزكية النفس والإحسان

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري منهج روحي يخدم مقام الإحسان، وأولى حكمه تنهى عن الاعتماد على العمل وتدعو إلى دوام الرجاء في رحمة الله.

الحكم العطائية شرح وتحليل لابن عطاء الله السكندري من الحكمة 121 إلى 135

الحكم العطائية من 121 إلى 135 تكشف أن الفاعل الحقيقي لكل طاعة هو الله، وأن الأدب مع الله يقتضي نسبة الأشياء لحقائقها، والافتقار إليه سبحانه هو أسرع طريق للوصول إليه.

كرامات الأولياء والفرق بين المعجزة والكرامة وعلامات الولي الصالح

المعجزة تصدر من نبي مع تحدٍّ ودعوى نبوة، والكرامة تجري على يد ولي صالح بلا ادعاء نبوة، وكل كرامة لولي هي معجزة لنبيه، والولي الحقيقي متواضع ملتزم بالكتاب والسنة.

نسبة الألفاظ للمعاني وأسماء الله الحسنى ومحور الأخلاق في الإسلام

أقسام نسبة الألفاظ للمعاني الخمسة تُوضح كيف نفهم أسماء الله الحسنى، وأن صفاته سبحانه من قبيل المشترك لا المتواطئ، وأن هذه الأسماء هي محور الأخلاق المطلقة في مواجهة نسبية الأخلاق الحديثة.

الجليس الصالح والجليس السوء وحسن الصحبة في ضوء سيرة ابن عطاء الله السكندري

حسن الصحبة فريضة إسلامية تقوم على انتقاء الجليس الصالح كحامل المسك وتجنب الجليس السوء كنافخ الكير، وقد جسّد ابن عطاء الله السكندري هذا المعنى في حياته وعلمه.

دعاء النبي في الطائف ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله وفضلها

دعاء الطائف الكامل الذي علّمه النبي للمسلمين يجمع بين الشكوى إلى الله وحده والتبرؤ من الحول والقوة، وهو تفسير عملي لمعنى لا حول ولا قوة إلا بالله.

شرح الحكم العطائية وحقيقة الطلب والتوكل على الله حق توكله

الحكم العطائية تكشف أن حقيقة الطلب تستلزم جعل الله وحده مقصودًا دون التفات إلى كرامة أو كشف، وأن التوكل الحق يعني الانشغال بالذكر والرضا، والعلم هو المنقذ من كل فتنة في الطريق.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري والطريق إلى الله

الطريق إلى الله لا نهاية له في الدنيا، والسالك مطالب بالاستمرار في العمل دون التفات إلى فتن الدنيا أو الوقوف عند المكاشفات، لأن الملتفت لا يصل.

التوكل على الله والرضا بقضاء الله في الحكم العطائية لابن عطاء الله

الحكمة التاسعة عشرة من الحكم العطائية تدعو إلى الرضا بقضاء الله وإتقان العمل الذي أقامك الله فيه، لأن التوكل الحقيقي يعني الوعي بحكمة الله لا التبرم من الحال.

كرامات الأولياء في التصوف الإسلامي والفرق بين الكرامة والمعجزة

كرامات الأولياء ثابتة بإجماع أهل السنة والجماعة وهي خوارق للعادات تجري على يد الأولياء تثبيتًا لهم، وتختلف عن المعجزة بأنها لأتباع النبي لا للنبي نفسه، كما أن كثيرًا مما يُنسب للتصوف من خرافات هو مدسوس على كتب الأئمة كالشعراني.

الرضا بقضاء الله وأوقات استجابة الدعاء وشروط قبوله

الدعاء لا يضيع أبدًا؛ فالله ضمن الإجابة في الوقت والصورة التي يختارها، والرضا بقضاء الله والتسليم لحكمته هو جوهر العبادة الحقيقية.

الظاهر عنوان الباطن وأثر السرائر على الظواهر في الحكم العطائية

ما يكنّه الإنسان في باطنه لا بد أن يظهر على ظاهره، فإشراق السرائر ينعكس نورًا على الوجه والجوارح، والكذب والرياء يفضحان صاحبهما بمرور الوقت.

روح العمل وسر الإخلاص ومراتبه الثلاث في الحكم العطائية

الأعمال صور قائمة وروحها سر الإخلاص، وللإخلاص ثلاث مراتب: الخلو من الرياء، والإجلال والمحبة، والشهود والتسليم.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وعلامات انطماس البصيرة

انطماس البصيرة يعني الاجتهاد فيما ضمنه الله كالرزق والإهمال فيما طلبه وهو العبادة، وقصة الشيخ البغدادي مع الرجل السكران تجسّد كيف أن الهداية بيد الله وحده واتباع السنة يُفضي إلى عجائب.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وتزكية النفس والإخلاص في العمل

الحكم العطائية تدعو إلى دفن الوجود في أرض الخمول بدلًا من السعي للشهرة، لأن تزكية النفس والإخلاص لله هما أساس النمو الحقيقي وثمرة التربية الصالحة.

الحديث القدسي الرابع والعشرون من الأربعين النووية وتحريم الظلم وسعة ملك الله

الحديث القدسي الرابع والعشرون يُعلّم العباد أن الله حرّم الظلم وأنهم مفتقرون إليه في كل شيء، بينما ملكه لا يزيد بطاعتهم ولا ينقص بمعصيتهم، وأعمالهم محصاة لهم لا له.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري في الأكدار والصبر والرضا

الأكدار جزء لا يتجزأ من طبيعة الدنيا، ومن فهم هذه الحقيقة مسبقًا استعان بها على الصبر عند المصائب وبلغ التسليم والرضا بقضاء الله.

معنى لا حول ولا قوة إلا بالله وحقيقة الخلق المستمر في الحكم العطائية

الكون في خلق مستمر من الله في كل لحظة، ولو انقطع هذا الإمداد لفني كل شيء؛ وهذه الحقيقة هي جوهر معنى لا حول ولا قوة إلا بالله وأساس المعرفة بالله في الحكم العطائية.

شرح الحكم العطائية والتوكل على الله في الرزق ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله

الحكمة العطائية تدعو إلى إراحة النفس من التدبير المنافي للعبودية، استناداً إلى أن الله تكفّل بالرزق والأجل، وأن لا حول ولا قوة إلا بالله تعني حقيقة التوكل الكامل على الله.

محبة الله للعبد وعلاماتها في التربية الإيمانية وتفسير سورة المائدة

محبة الله للعبد تتجلى في عطائه الدائم وإمهاله فرص التوبة، والتربية الإيمانية الصحيحة تبني علاقة الطفل بالله على الحب أولاً ثم الخوف من إغضابه.

الحكم العطائية وشرح مراحل الوصول إلى الله عند ابن عطاء الله السكندري

ابن عطاء الله السكندري يرسم في الحكم العطائية أربع مراحل للوصول إلى الله: إشراق القلب، والرحيل إلى الحضرة، والدخول فيها، والتهيؤ لمعرفة دقائق الأسرار، وكل مرحلة تستلزم تجاوز عائق محدد.

الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وشرح الصراط المستقيم وصحة البدايات

من علامات النجح في النهايات الرجوع إلى الله في البدايات؛ فمن صحّت بدايته بالاستقامة على الصراط المستقيم صحّت نهايته، وباب التوبة مفتوح لكل أحد مهما كان سنه.

شرح الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري وأثر الفتح الإلهي في المعرفة والعقيدة

الفتح الإلهي بالمعرفة أعظم من كثرة الأعمال؛ فمن فتح الله على قلبه فهم حقائق الدين كالفرق بين الرب والعبد وسر القدر، رسخت عقيدته وأفلح بقليل العمل الصادق.

تفسير سورة آل عمران الآية 136 وصفات المتقين وجزاؤهم عند الله

الآية 136 من سورة آل عمران تعد المتقين بالمغفرة والجنة، ودخول الجنة فضل من الله لا مجرد مقابل للعمل، فعطاؤه سبحانه لا ينقص من ملكه شيئًا.

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني

حكم ابن عطاء الله السكندري وشرح معنى المعصية والطاعة وأثر القلب

حكمة ابن عطاء الله السكندري لا تمدح المعصية، بل تنبه على أن الطاعة المصحوبة بالعجب والكبر أخطر من معصية تُفضي إلى التوبة والإخبات، لأن القلب هو الأساس في القرب من الله.

3 دقيقة قراءة