تلبيس الشيطان

السلف الصالح فترة زمنية لا مذهب وحدود اتباع أئمة السلف في الأخلاق والتشريع

السلف فترة زمنية فاضلة تتميز بالأخلاق وليست مذهباً، والسلفية كمذهب بدعة حديثة لم تُعرف قبل سبعين سنة، واتباع السلف يكون في المناهج والأخلاق لا في عالم الأشياء.

الفرق بين الحمد والشكر وحكم الحمد لله في السراء والضراء

الحمد أوسع من الشكر لأنه مطلق يُقال في كل حال، بينما الشكر مقيّد بمقابلة نعمة، وكل شكر حمد وليس كل حمد شكرًا.

تفسير آية آل عمران في وعيد الكافرين وقاتلي الأنبياء والآمرين بالقسط

الآية 21 من آل عمران تتوعد الكافرين بآيات الله وقاتلي الأنبياء والآمرين بالقسط بعذاب أليم، وتكشف أن قتل الأنبياء يكون حسيًا ومعنويًا، وأن الجهاد مفهوم واسع يشمل النفس والكلمة والقتال.

شرح الحكم العطائية وحقيقة الطلب والتوكل على الله حق توكله

الحكم العطائية تكشف أن حقيقة الطلب تستلزم جعل الله وحده مقصودًا دون التفات إلى كرامة أو كشف، وأن التوكل الحق يعني الانشغال بالذكر والرضا، والعلم هو المنقذ من كل فتنة في الطريق.

الخواطر ومراتب القصد الخمس وأقسامها في طريق الله

الخواطر تمر بخمس مراتب من الهاجس إلى العزم، وتنقسم إلى رحمانية وملكية ونفسانية وشيطانية، والتكرار هو المفتاح للتمييز بينها، والعلم الشرعي هو الحصن من تلبيس الشيطان.

تفسير سورة المائدة وآية العدل والقسط مع الأعداء وأحكامها

آية المائدة الثامنة تُلزم المسلم بالعدل المطلق حتى مع أشد الأعداء كراهيةً، وتحذر من التلبيس الشيطاني الذي يُسوّغ ترك العدل بحجة التقوى أو منع الفساد.

رؤية النبي في المنام بين الحقيقة وتلبيس الشيطان بالكلام

رؤية النبي ﷺ في المنام حق لا يستطيع الشيطان التمثل بصورته، لكنه قد ينتهز الفرصة ليُلقي كلامًا مكذوبًا، فالمعصوم هو الصورة لا الصوت.

من كتاب: حجية الرؤيا عند الأصوليين

حجية الرؤيا في الأحكام الشرعية وآراء الأصوليين والفقهاء فيها

الرؤيا المنامية ليست حجة شرعية لإثبات الأحكام عند جمهور العلماء، وفائدتها محصورة في البشارة والنذارة، مع اشتراط موافقتها للشريعة الثابتة.

25 دقيقة قراءة