تشويه صورة الإسلام

فقه الحضارة وعالمية الإسلام وأسس النهضة الإسلامية عبر التاريخ

الحضارة الإسلامية قامت على النص والتراكم المعرفي والاندماج الإنساني لا الهيمنة، وعالمية الإسلام أصيلة في جوهره، والمسلمون اليوم يتطورون لكن بأقل مما يجب بكثير.

الإسلام نسق مفتوح على العالم وكيف نحقق منهجية الانفتاح في عصرنا

الإسلام نسق مفتوح للبشرية جمعاء يقوم على الدعوة لا الانغلاق، وتحقيق هذا الانفتاح يكون بالتكيف مع البيئات والالتزام بالمواطنة الصالحة مع التمسك بأركان الدين.

حكم نقل فتاوى داعش وجذور التطرف وأسس مواجهته في الإسلام

أفكار داعش ليست فتاوى شرعية لأن قادتها جهلاء بالشريعة، ونقلها لا يجوز إلا بموقف رافض واضح، ومواجهة التطرف تقوم على ثلاثة أسس: الأخلاق واللغة والتوثيق.

حرمة الاعتداء على الكنائس ودور العبادة وخطر الخوارج والذئاب المنفردة

الاعتداء على الكنائس ودور العبادة حرام في الإسلام بنص القرآن، والمنفذون خوارج تسلبت عقولهم بأفكار فاسدة مصدرها تكفيريون كسيد قطب، ويعملون كذئاب منفردة ألعوبة في أيدي أعداء الإسلام.

العلاقة بين الإسلام والغرب وأسباب الكراهية ومؤسسات الهيمنة الغربية

الغرب ليس كتلة واحدة والمشكلة مع مؤسسات الهيمنة لا مع الإنسان الغربي؛ فكراهية الإسلام مصدرها مصالح مادية تُغلَّف بأكاذيب ثقافية متراكمة منذ الحروب الصليبية، والمواجهة تبدأ بالوعي والعمل المؤسسي لتصحيح الصورة.

تكبيرات العيد الأضحى مكتوبة كاملة وأحكام الأضحية وصك الأضحية

تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.

أطفال الأنابيب في الشريعة الإسلامية وأحكام الزوجية والنسب

أطفال الأنابيب مباحة شرعاً في حالتين فقط تتوفر فيهما الزوجية وثبوت النسب، وتحرم في خمس حالات لإخلالها بهذين الشرطين. الفقيه لا يتدخل في الإجراءات الطبية بل يراقب الزوجية والنسب فقط.

الاجتهاد في الإسلام وشروط المجتهد وأهميته للأمة في كل عصر

الاجتهاد فريضة إسلامية دائمة تقوم على استنباط الأحكام من مصادرها بشروط محددة، وهو الذي يجعل الإسلام قادرًا على مواجهة مستجدات كل عصر، بينما التجديد إحياء داخلي لا تغيير للثوابت.

حكم الزواج بعد الزنا وفقدان العذرية وأحكام الستر في الإسلام

فقدان العذرية لا يبطل عقد الزواج ولا يوجب الإفصاح، والشريعة تأمر بالستر الجميل لا بالمصارحة، كما أن الزاني والزانية متساويان في التكليف والعقوبة دون تمييز.

تعريف التصوف الإسلامي وأهميته ومصادره وعلاقته بالزهد

التصوف الإسلامي جزء لا يتجزأ من الدين يمثل مقام الإحسان، مصادره القرآن والسنة والتجارب الروحية، وهو الاتجاه الديني الوحيد الذي لم يخرج من عباءته متطرف.

اتفاقية سايكس بيكو وتقسيم العالم الإسلامي والفرق بين المؤامرة والصراع

اتفاقية سايكس بيكو قسّمت سوريا الكبرى إلى دول متعددة، وهي جزء من صراع علني موثق بين الغرب والعالم الإسلامي يمتد من الاستعمار حتى مخططات التقسيم الحديثة، والمواجهة الصحيحة له هي الكفاح السلبي لا حمل السلاح.

زكاة الذهب المدخر والدعاء بالمستحيل وحكم الصلاة على الكرسي وفوائد حساب التوفير

تتناول هذه الحلقة أحكام زكاة الذهب المدخر، وجواز الدعاء بالمستحيل العادي دون العقلي، وحكم الصلاة على الكرسي بالإيماء، وجواز أخذ فوائد حساب التوفير، فضلاً عن مسائل حفظ السنة النبوية والتسيير والتخيير وأهل الفترة.

استقطاب داعش للنساء والفتيات وتغيير الأبجديات الفكرية في الجماعات المتطرفة

الجماعات المتطرفة كداعش تبني استقطابها على تغيير الأبجدية الفكرية للأفراد منذ الصغر، مما يجعلهم يقرؤون الدين والواقع بصورة خاطئة تؤدي إلى التكفير والعنف، فيما يبقى الحل في إعادة تعليم الأبجدية الصحيحة وتحقيق مراد الله لا مجرد الإجراءات الظاهرية.

تحريم القتل بغير حق والرد على شبهات المتطرفين في نصرة الدين

قتل الإنسان بغير حق محرم في كل الأديان، والمتطرفون يبنون أفكارهم على الجهل وتحريف النصوص، وقد حذّر النبي ﷺ من الخوارج ووصفهم بكلاب أهل النار، فيما لم يثبت أن النبي ﷺ قتل أحدًا في حرب أو سلم.

عذاب القبر حقيقته وأنواعه ونعيمه وأحكام يمين اللغو وفدية الصيام

عذاب القبر حق ثابت بالسنة، ويتمثل في ضمة القبر وحسابه وراحته أو ضيقه، والزمن في البرزخ نسبي كما أشار إليه أينشتاين. وتناولت الحلقة أيضاً حكم العمل في البنك وجوازه، ويمين اللغو ولا كفارة فيه، وفدية الصيام للعاجز.

أهوال يوم القيامة بالترتيب ووصف جهنم والصراط وكيفية النجاة

أهوال يوم القيامة تبدأ بالقصاص بين الخلق ثم المرور على الصراط الذي يتشكل بحسب العمل، وجهنم ذات درجات وحرارتها سبعون ضعف نار الدنيا، والنجاة منها بطاعة النبي واجتناب الفساد والخيانة والإهمال.

حكم نشر فيديوهات داعش وتداولها وقاعدة النظر إلى الحرام حرام

نشر مقاطع داعش حرام على عموم الناس بموجب قاعدة النظر إلى الحرام حرام، ويُباح فقط لأصحاب المهن كالقضاء والأمن والإعلام بضوابط مهنية صارمة، لأن إشاعة هذه المشاهد تسلب الإنسان إنسانيته وتُعين داعش دون قصد.

مستقبل الوجود الإسلامي في الغرب بين الاندماج والذوبان وأسباب الإسلاموفوبيا

الوجود الإسلامي في الغرب يواجه ضغطين: إسلاموفوبيا مصدرها مناهج مشوهة وإعلام منحاز، وإرهاب داخلي يهدم جهود التصحيح. الحل في الاندماج لا الذوبان، والتمسك بالمشروعية والمرجعية.

دور الفتوى في مواجهة الفكر المتطرف وأسباب ضلال الجماعات التكفيرية

الفتوى الصحيحة تسعى لهداية المتطرفين لا تكفيرهم، وأسباب ضلالهم محددة وقابلة للرد، لكن المواجهة الشاملة تتطلب منظومة متكاملة تشمل الإعلام والتعليم والقانون والإرادة السياسية.

غزوة بني قريظة وحكم سعد بن معاذ فيهم وقصة خيانتهم في الإسلام

بنو قريظة خانوا ميثاق المدينة خيانة عظمى في غزوة الخندق، فخيّرهم النبي في اختيار قاضيهم فاختاروا سعد بن معاذ الذي حكم بالإعدام على المشتركين في الخيانة، وصدّق النبي على حكمه باعتباره حكمًا قضائيًا مدنيًا عادلًا.

المذهب الأشعري في مواجهة التطرف الديني وخوارج العصر

المذهب الأشعري يمثل منهج التعددية والحرية الفكرية المنضبطة المستند إلى الكتاب والسنة، في مقابل التطرف الديني الذي أفرز خوارج العصر وأدى إلى العنف وتشويه الإسلام وضياع مصالح المسلمين.

موقف الإسلام من هدم الآثار وفتوى داعش بين الجهل وتغير الموضوع

هدم داعش للآثار العراقية مخالف للإسلام ولسنة الصحابة، لأن الفقه الإسلامي يُفرّق بين الوثن المعبود والأثر التاريخي، ومبدأ تغير الموضوع يجعل هذه الآثار غير قابلة للهدم.

حوار الأديان بين الإسلام والغرب وكيفية الاستفادة منه وتجاوز الإسلاموفوبيا

حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.

النسخ في الأحكام الشرعية وذهاب الحكم بذهاب المحل والاجتهاد في التطبيق

النسخ الشرعي حكر على زمن النبوة، أما توقف تطبيق حكم لفقدان شرطه أو محله فيُسمى ذهاب الحكم بذهاب المحل، والأحكام تبقى ثابتة مع اختلاف التطبيق بحسب الزمان والمكان والأحوال.

قواعد التوثيق في السنة والسيرة النبوية وضوابط العمل بالحديث الضعيف

قواعد التوثيق واحدة في القرآن والسنة والسيرة، لكن العلماء يتشددون في أحاديث الأحكام ويتساهلون في فضائل الأعمال بشروط، ولا بد من فهم النصوص في سياقها الكامل لا منتزعةً منه.

الغلو في الدين ومعناه وكيف واجه النبي التشدد والتطرف في الإسلام

الغلو في الدين انحراف عن الإسلام الوسطي السمح الذي جاء به النبي، وقد حذّر منه صراحةً بقوله «هلك المتنطعون»، ومواجهته تكون بالعلم والتربية الصحيحة وتصحيح التأويلات المغلوطة.

غزوة حمراء الأسد وتداعيات أحد والحرب النفسية ضد أبي سفيان

بعد أحد أدرك النبي ﷺ أن قريشًا ستندم وتعود، فبادر بالخروج إلى حمراء الأسد واستخدم الحرب النفسية عبر معبد بن أبي معبد لإرعاب أبي سفيان وإجباره على التراجع دون قتال.

شروط التكليف وبلوغ الدعوة والعرج المعرفي في طريق الحقيقة

التكليف الشرعي مشروط ببلوغ الدعوة بصورة لافتة للنظر، ومن لم تبلغه فهو من أهل الفترة، فيما يقع العرج المعرفي على كل من اقتصر على الوحي دون الكون أو على الكون دون الوحي.

سبي النساء وادعاءات داعش بين أحكام الشريعة وتشريع العتق في الإسلام

الإسلام ضيَّق موارد الرق وشرَّع العتق، وما تفعله داعش من سبي النساء مخالف للشريعة والعهود الدولية التي وقَّع عليها المسلمون، وهو تشويه متعمد لصورة الإسلام.

فوضى الخطاب الديني والمنهج الوسطي في الإسلام وضوابط الفتوى الشرعية

فوضى الخطاب الديني تشمل الفتاوى المفتراة وتصدر غير المتخصصين والتشدد المخالف للسنة، والحل في منهج علمي يجمع دراسة الشريعة وإدراك الواقع والأخذ من الفقه الوسيع وفق مقاصد الشرع.

حصار المسلمين في شعب أبي طالب وصحيفة المقاطعة ونقضها

فرضت قريش حصاراً ظالماً على المسلمين في شعب أبي طالب ثلاث سنوات عبر صحيفة مقاطعة، فعانوا الجوع الشديد، حتى تحالف خمسة رجال لنقضها وأكدت معجزة أكل الأرضة للصحيفة صدق النبي فانتهى الحصار.

أهل السنة والجماعة من هم ومنهجهم في العقيدة والفقه والسلوك

أهل السنة والجماعة هم أهل الحق وجماهير المسلمين، منهجهم يجمع بين النص الشرعي وإدراك الواقع والوصل بينهما، ويرفضون التكفير والعنف ويقبلون التعددية في الاعتقاد والفقه والسلوك.

المحجة البيضاء وحديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

المحجة البيضاء النبوية تُعرّف المسلم الحقيقي بأنه من سلم الناس من لسانه ويده، وتُدين الخوارج والمفسدين الذين شوّهوا الإسلام بالتفجيرات والتكفير والكذب.

الخوارج وداعش في ضوء السنة النبوية وخطر التكفير في الإسلام

الخوارج في كل عصر يجمعون بين العبادة الظاهرة والإجرام الباطن، وقد حذّر منهم النبي ﷺ بأوصاف دقيقة تنطبق على داعش اليوم، فيما أكد الإسلام تحريم التكفير وصعوبة إخراج المسلم من الملة.

لا وصية لوارث ومعناها والفرق بين الهبة والوصية في الفقه الإسلامي

الهبة تمليك ناجز في الحياة لا يخضع لقاعدة لا وصية لوارث، بينما الوصية تصرف مؤجل لما بعد الموت وتخضع لتلك القاعدة، وللإنسان حرية التصرف في ملكه حال حياته مع مراعاة التوازن الأسري.

اعتبار المآلات في الفقه الإسلامي وأثره على الفتوى والتخطيط

اعتبار المآلات علم وفن يقتضي من المجتهد تصور نتائج فتواه قبل إصدارها، وغيابه أفضى عبر التاريخ إلى أحكام خاطئة في القهوة والتصوير والنقود الورقية، وهو سبب رئيسي لفشل كثير من مشاريع الإصلاح الإسلامي.

حقوق الزوجة على زوجها وحديث إذا غضب الزوج وعاقبة الظلم في الإسلام

حديث لعنة الملائكة لا يُقرّ ظلم الزوج، فالإسلام يكفل حقوق الزوجة ويتوعد الظالم بعاقبة شديدة يوم القيامة، والنبي ﷺ كان خير قدوة في خدمة أهله وحسن معاملتهم.

تركتكم على المحجة البيضاء ومعناها وخطأ التطرف الديني في فهمها

المحجة البيضاء تقوم على كتاب الله وسنته وعترة أهل البيت مع الأسانيد العلمية المتصلة، والخوارج أفسدوا الدين لأنهم رفضوا هذا الإرث وادعوا الاجتهاد المنفرد بلا علم ولا سند.

التدبر في الأحاديث النبوية وفهم البدعة ومنهج الفقهاء في استيعاب المعاني

البدعة المذمومة هي استبدال ما أمر به الشرع بغيره من الهوى، لا كل أمر مستحدث. وفهم الأحاديث النبوية يستلزم التدبر في المقاصد والمعاني مع الرجوع إلى الجماعة العلمية وأدوات الفقه، لا الوقوف عند ظاهر الألفاظ.

الإسلام والخطاب الديني بين التكفير والجهاد الحقيقي وفكر الإخوان

الإسلام دين حياة لا يختزل في القتل أو السياسة الحزبية، وجماعات كالإخوان وداعش قدّمت صورة مشوّهة عنه، في حين أن الجهاد الحقيقي يشمل بر الوالدين والبناء والتكافل الاجتماعي.

العفو عند المقدرة ورحمة النبي وقصة حاطب بن أبي بلتعة

العفو عند المقدرة خلق نبوي راسخ مرتبط بالرحمة التي كتبها الله على نفسه، وتجلى في مواقف النبي ﷺ مع حاطب بن أبي بلتعة وغيره، قائماً على التفريق بين الإنسان وفعله.

عدي بن حاتم الطائي وإسلامه وسرية طيئ في السنة التاسعة

قصة إسلام عدي بن حاتم الطائي تكشف عن منهج النبي في الدعوة بالحكمة والرفق، وتتضمن نبوءات تحققت بالأمن وفتح كنوز كسرى، فضلًا عن دروس في بناء الدين على الأخلاق لا على العنف.

أهل الفترة في العصر الحديث وشروط التكليف عند الأشاعرة وأثر تشويه الإسلام

من لم تبلغه الدعوة الإسلامية بصورة صحيحة واضحة فهو من أهل الفترة الناجين، والتكليف يشترط سلامة الحواس والبلوغ والنظر، فيما يُعدّ الإفساد باسم الدين صدًّا عن سبيل الله يُعطي الآخرين حجة يوم القيامة.

صفات الخوارج وتكفيرهم للمسلمين وظهورهم عبر التاريخ الإسلامي

الخوارج هم من كفّروا المسلمين وخرجوا عن أهل السنة، ظهروا منذ عهد النبي ﷺ وتتالت أجيالهم حتى العصر الحديث، وعلاجهم يكون بالرجوع إلى أهل العلم الراسخين.

ما علّمه النبي أصحابه من مكارم الأخلاق وأثره في صلاح الأمة

النبي صلى الله عليه وسلم ترك لأمته كنزًا من مكارم الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وصلاح الأمة اليوم مشروط بالعودة إلى هذه المنظومة الأخلاقية المتكاملة.

تفسير سورة البقرة الآيتين 93 و94 وقصة سمعنا وعصينا وتشويه صورة الإسلام

تفسير الآيتين 93 و94 من سورة البقرة يعرض مصيبتي بني إسرائيل: تحريف الوحي والتبجح بالمعصية، ويستخلص منهما دروسًا للمؤمن في رفض تشويه صورة الإسلام والتمييز بين الحق والباطل.

عفا الله عما سلف ومعناه والمبادئ العامة في القرآن الكريم

القرآن الكريم كتاب هداية يحمل مبادئ عامة كمبدأ عفا الله عما سلف، وينبغي قراءته كجملة واحدة لا يُضرب بعضه ببعض، وإلا أفضى ذلك إلى فهم مشوَّه يُفسد في الأرض.

معنى اسم الله السلام وعلاقته بدين الإسلام والتخلق به

اسم الله السلام من أسمائه الحسنى، ومنه اشتُقّ الإسلام وتحية المسلمين، والتخلق به يعني نشر السلام ودرء الفساد لا الاستعمار أو الطغيان.

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا وواجب العلماء في إقامة الحجة على الناس

الله لا يعذب أحدًا حتى تبلغه الرسالة بصورتها الصحيحة، وقد شوّهت الجماعات المتطرفة صورة الإسلام مما يُلزم العلماء بإعادة تصحيحها داخليًا وخارجيًا.

واجب الداعية في تبليغ الدعوة بالبينات دون إكراه أو تحسر

الداعية مأمور بالتبليغ الواضح دون إكراه أو تحسر، لأن الهداية لله وحده، والإكراه يصنع منافقين لا مؤمنين.

من كتاب: سمات العصر

إدارة أزمة الدنمارك وقضايا المسلمين في الغرب والمواثيق الدولية

أزمة الرسوم الدنماركية تكشف الحاجة إلى إدارة عقلانية للأزمات تقوم على الإنصاف ودراسة أسباب الأزمة من الجانبين، واستثمار القوانين الدنماركية والمواثيق الدولية لحماية المسلمين وتصحيح صورة الإسلام في الغرب.

4 دقيقة قراءة