تسويد النبي

حكم قول سيدنا محمد في التشهد والأذان وأدلة تسويد النبي ﷺ

قول سيدنا محمد في التشهد والأذان جائز ومستحب عند الأئمة الأربعة تأدبًا مع النبي ﷺ، ومن قال محمدًا دون سيدنا اتباعًا فكلاهما مأجور.

حكم ختان الإناث وهل وجه المرأة عورة وأحكام الزكاة والطلاق

وجه المرأة ليس عورة عند الجمهور وتغطيته مسألة عرف لا عبادة، وختان الإناث جريمة لا أصل لها في الشرع وفيه ضرر طبي متفق عليه، مع بيان أحكام الزكاة على الودائع والتجارة وأحكام الطلاق القضائي.

أنا سيد ولد آدم ولا فخر وحكم تسويد النبي في الصلاة والأذان

يجوز قول 'سيدنا محمد' في الصلاة والأذان استنادًا لحديث 'أنا سيد ولد آدم ولا فخر'، والأدب مقدَّم على الاتباع، مع تنبيه لغوي بأن الصواب 'نُسَوِّد' بالواو لا بالياء.

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

دعاء القنوت في صلاة الفجر والوتر وعدد ركعات التراويح عند المذاهب

دعاء القنوت سنة مؤكدة في صلاة الصبح عند الشافعية والمالكية يُقال بعد الركوع، وصلاة التراويح عشرون ركعة بإجماع المذاهب الأربعة، فضلًا عن مسائل فقهية أخرى كالصلاة في المساجد ذات الأضرحة والمصافحة بعد الصلاة والقراءة من المصحف.

43 دقيقة قراءة

من كتاب: الكلم الطيب

حكم الصلاة في المقابر والمساجد المحاطة بالقبور وفتاوى الصلاة

تتناول هذه الفتاوى مسائل متعددة في أحكام الصلاة، أبرزها: جواز الصلاة في المسجد المحاط بالقبور، وأوقات الكراهة وضابط الصلاة ذات السبب، وحكم إعادة الجمعة ظهراً، وتسويد النبي في الأذان والصلاة، وجواز جهاز الرفيق للمنفرد.

24 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء

حكم قول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارج العبادات عند المذاهب

تسويد النبي بقول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارجها مستحب عند جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والمالكية، وهو من باب الأدب الواجب معه، أما خارج العبادات فجوازه إجماع.

6 دقيقة قراءة