84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة الرسالة الخالدة وإعجازه البياني والعلمي
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
23 محتوى متاح في موضوع تحية الإسلام — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
48:24الإسلام دين ومنهج حياة؛ سبعة وتسعون بالمائة من القرآن والسنة في الأخلاق والعقائد، وثلاثة بالمائة فقط في الأحكام الفقهية، والنبي ﷺ بُعث لإتمام مكارم الأخلاق وتعليم الناس الحياة بالحب والرحمة.
55:16شفاعة النبي يوم القيامة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، وتشمل الشفاعة العظمى للعالمين وأنواعاً متعددة تصل إلى عشر، وهي لا تتنافى مع عدل الله بل هي عين العدل والرحمة.
88:35عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة في الدين والدنيا، وآيات كسورة عبس وأسرى بدر وزواج زينب لا تدل على خطأ أو عتاب للنبي بل تُفهم في سياق علو مقامه ورحمته بأمته وتعليمه لها.
33:18الأحكام الشرعية منها ثابت ومنها متغير، والإفتاء الصحيح يستلزم إدراك النص وإدراك الواقع وتطبيق ضوابط الاجتهاد، أما الخروج عن الجماعة العلمية فيؤدي إلى شذوذ إفتائي يُهدد الدين والمجتمع.
42:55أهل السنة والجماعة يقوم منهجهم على ثلاثة أركان: العقيدة الأشعرية الماتريدية، والتمذهب الفقهي، والتصوف السني المقيد بالكتاب والسنة، وهو المنهج الذي يمثله الأزهر الشريف عبر تاريخه.
34:15الطريقة الرفاعية تمثل التصوف الإسلامي الحقيقي القائم على محبة الله وأوليائه وترجمة تلك المحبة إلى طاعة وعمل، وأولياء الله الصالحين ثابتة منزلتهم بالقرآن والسنة ولا يجادل فيها مؤمن.
24:10سعادة الدارين تقوم على العبادة وعمارة الأرض وتزكية النفس بالذكر والفكر والتخلية والتحلية وحسن الخلق، وكلها أسباب موصلة إلى الحياة الطيبة التي وعد الله بها المؤمن.
24:35سيدنا الحسن بن علي وُلد سنة ثلاثة هجرية وتوفي مسمومًا شهيدًا سنة تسع وأربعين، وانحصر نسله في ولدين فقط، فيما نجا من نسل الحسين علي زين العابدين وحده من كربلاء، وكلاهما سيدا شباب أهل الجنة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم.
33:55الرحمة ليست شعوراً عابراً بل منهج حياة متكامل يبدأ بقراءة النصوص بنظارة الرحمن الرحيم، ويمتد ليشمل التعامل مع الإنسان والحيوان والبيئة، مستنداً إلى حديث «الراحمون يرحمهم الرحمن».
17:56الطريقة الحامدية الشاذلية مقيّدة بالكتاب والسنة والذكر والفكر، وسيدي سلامة الراضي كان قطبًا فتح الله عليه فتوح العارفين حتى عجز كبار علماء الأزهر عن الإجابة على سؤاله، وتفسيراته للقرآن تكشف عمق الفتح الرباني.
26:52المقاصد الشرعية أداة فقهية محورية لمواجهة جائحة كورونا، إذ يقتضي تقديم حفظ النفس على سائر المقاصد وجوب الحجر الصحي والتطعيم، فيما يستلزم تجديد الخطاب الديني بناء فقه جديد يستوعب متغيرات العصر.
20:21فوضى الخطاب الديني تشمل الفتاوى المفتراة وتصدر غير المتخصصين والتشدد المخالف للسنة، والحل في منهج علمي يجمع دراسة الشريعة وإدراك الواقع والأخذ من الفقه الوسيع وفق مقاصد الشرع.
13:42أبو الدحداح الأنصاري تنازل عن بستانه ذي الستمائة نخلة مقابل نخلة واحدة أعطاها لبستان يتيم، فبشّره النبي بنخلة في الجنة، وهو نموذج فريد في الكرم والتوكل على الله.
11:11الاحتفال بالمولد النبوي الشريف جائز ومشروع، ودليله من صحيح البخاري أن فرح أبي لهب بمولد النبي خفف عنه العذاب، فالمؤمن الفرح بهذا اليوم أعظم أجراً وأحق بالثواب.
14:21مكارم الأخلاق النبوية تشمل إحدى عشرة حزمة من القيم كالاحترام والصدق والمحبة، وهي ذاتها القيم التي طالب بها تقرير اليونسكو، مما يؤكد أن الإسلام سبق العالم في تأسيس منظومة قيم إنسانية شاملة.
11:31رحمة الصغير واحترام الكبير قاعدتان اجتماعيتان نبويتان؛ من لم يرحم لن ينال رحمة الله، وأفضل تطبيق عملي لرحمة الصغير هو الأسرة البديلة الحاضنة.
10:36تفسير سورة النساء يكشف عن تطاول اليهود على السيدة مريم وعيسى عليهما السلام، ويُرسي مفهوم الزمالة الإنسانية الذي يجمع بين الحفاظ على العقيدة الإسلامية والتعايش السلمي مع سائر البشر.
6:41الطريق إلى الله يمر بعشر مراحل أولها اليقظة، وتُمهَّد بتهيئة النفس، ثم يُبنى على الفكر والذكر بأنواعه من دعاء وقرآن وأسماء حسنى.
11:53من صبرت على فقد أولادها واحتسبت ذلك عند الله نالت رضاه ودخلت الجنة، وأولادها يشفعون لها، لأن الدنيا كلها لا تساوي إلا ثلاث دقائق في ميزان الآخرة.
9:28رد السلام فرض كفاية وإلقاؤه سنة كفاية، وإفشاء السلام بين الناس سبب للمحبة ومن أسباب دخول الجنة، وللفقهاء إحدى وعشرون حالة لا يجب فيها الرد.