الولي في الزواج

هلك المتنطعون وخطر التشدد في الدين والتطرف الديني في الإسلام

التشدد في الدين مشرب إنساني مذموم يخالف النهج النبوي القائم على اليسر والاعتدال، وجذوره الجهل وادعاء العلم، وثمرته التكفير والتطرف الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله «هلك المتنطعون».

المذاهب الفقهية الأربعة وحقيقتها وحكم إنكارها في الإسلام

المذاهب الفقهية الأربعة مناهج علمية راسخة لفهم الشريعة، والعامي لا مذهب له ومذهبه مذهب مفتيه، أما إنكار المذاهب فيُفضي إلى الحكم بالهوى كما فعلت داعش.

حكم الزواج العرفي والمغالاة في المهور وأسباب العنوسة وتكاليف الزواج في مصر

العنوسة في مصر ناتجة عن خمسة وستين سببًا أبرزها المغالاة في تكاليف الزواج والمهور والثقافة الاجتماعية، والحل في تغيير هذه الثقافة لا في بدائل كزواج المتعة أو التعدد، مع التحذير من الزواج العرفي لكثرة مشاكله.

صيام شعبان والاستعداد لرمضان وحكم الصيام بعد النصف ومناهج الأزهر

صيام شعبان سنة نبوية وتهيئة لرمضان، ويُنهى عن الصيام بعد النصف لمن لم يكن صائماً من أول الشهر، مع بيان أحكام الزكاة والميراث والرد على منتقدي مناهج الأزهر.

زواج المطلقة بدون ولي وحكمه وأحكام النذر وكفالة اليتيم

المطلقة يجوز لها شرعاً عند الحنفية أن تزوج نفسها بدون ولي، وللنذر بالذبح أحكام تستوجب توزيعه على الفقراء، ورعاية من فقد أحد والديه من أعظم أعمال الخير عند الله.

حكم اقتناء الكلب وهل هو نجس وموقف المذاهب الفقهية من ذلك

الكلب طاهر عند الإمام مالك ويجوز اقتناؤه، ومن أحبه يقلد مذهب مالك. والتنوع الفقهي في الفروع مقبول، أما الأساسيات المتفق عليها كالصلاة والحج فإنكارها يُخرج المرء من الإسلام.

صلاة العيد في البيت للنساء والرجال وحكم الاشتراك في الأضحية

صلاة العيد في البيت جائزة منفردًا أو جماعة من ارتفاع الشمس حتى أذان الظهر، والاشتراك في الأضحية جائز وثوابه مرتبط بالنية.

أركان عقد الزواج وحكم التسجيل المدني للمسلمين في الخارج

عقد الزواج ينعقد شرعًا باستيفاء أركانه من إيجاب وقبول وشاهدين وخلو من الموانع، والتسجيل المدني في الخارج هو توثيق إداري فحسب لا يتعارض مع الإسلام.

زواج المطلقة بدون ولي وحكمه بين المذاهب الفقهية والواقع الاجتماعي

زواج المطلقة بدون ولي جائز عند الحنفية ومعمول به في القضاء المصري، لكن الأحوط تركه لما يترتب عليه من مشكلات اجتماعية تبدأ بعد خفوت الحب.

تفسير الآية 232 من سورة البقرة وحكم عضل الولي للمرأة

الآية 232 من سورة البقرة تحرّم على الولي منع المرأة المطلقة من العودة لزوجها بعد العدة إذا تراضيا، وتُعلّل ذلك بأن العودة أزكى وأطهر، وأن الله يعلم ما لا يعلمه البشر من أسرار النفوس.

من كتاب: فتاوى النساء

قائمة المنقولات الزوجية وحكم الزواج العرفي وتوثيق عقد الزواج

قائمة المنقولات الزوجية عرف مشروع لحفظ حقوق المرأة المالية، والزواج العرفي عقد صحيح شرعاً تترتب عليه كامل الآثار لكنه لا يُسمع أمام القضاء لغياب الوثيقة.

7 دقيقة قراءة