المربي

حب الدنيا رأس كل خطيئة والدنيا مزرعة الآخرة في أصول الغزالي

حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.

عداء الإرهابيين للتصوف وتحليل الشخصية المتطرفة وجذور الفكر التكفيري

الإرهابيون يعادون التصوف لأنه قلب الدين الروحي الذي يناقض عنفهم وتكفيرهم، وشخصيتهم المتطرفة تتكون من ثلاثين سمة موزعة على المستويات الشكلية والمعرفية والسلوكية، جذورها غياب الشيخ المربي وتتالي الأجيال في الانحراف.

طريق الله والتصوف الإسلامي بين الذكر والخدمة وأكل الحلال

طريق الله يجمع بين الذكر والإخلاص والصبر ومخالطة الناس وخدمتهم، ولا يكتمل إلا بأكل الحلال الذي هو أساس العمل الصالح وصفاء القلب.

بر الوالدين وعقوق الوالدين وفضلهما وحكم عيد الأم في الإسلام

بر الوالدين فريضة مستمرة حتى بعد وفاتهم، وعقوقهم كبيرة من الموبقات. الاحتفال بيوم الأم جائز ومستحسن، والفرق بين حياة النبي وزمنه هو مفتاح فهم الإسلام الصالح لكل زمان.

الإنسان مخير أم مسير وحقيقة حرية الإرادة والاختيار في الإسلام

الإنسان مخير فيما كُلِّف به ومسيَّر فيما لا يُسأل عنه، وعلم الله المسبق سجل علم لا سجل تحكم، والقدر سر من أسرار الألوهية لا يُدرك لعدم إحاطة الإنسان بذات الله.

الأصل في العبادات التوقيف والقواعد الفقهية الكبرى وأحكام متنوعة

الأصل في العبادات التوقيف عند الوارد، والأصل في الأشياء الإباحة، والأصل في الأبضاع التحريم؛ وهذه القواعد الثلاث تضبط العبادات والمستجدات والعلاقات، مع إجابات فقهية متنوعة في الصيام والزكاة والقبلة وغيرها.

أسباب قصور تربية الأبناء وقاعدة الغفلة والتغافل في التربية الصحيحة

التربية الصحيحة للأبناء تقوم على قاعدتين: عدم الغفلة عن الطفل منذ أشهره الأولى، والتغافل المقصود الذي يبني ثقته بنفسه ومسؤوليته، مع القدوة الحسنة وحفظ القرآن لبناء الشخصية السوية.

صك الأضحية حكمه ومعناه وأسعاره عند بنك الطعام المصري والجمعيات الخيرية

صك الأضحية نظام شرعي جائز يُمكّن المسلم من أداء شعيرة الأضحية عبر جمعيات خيرية موثوقة تذبح نيابةً عنه بأسعار مخفضة بفضل الوفورات الداخلية، ويُجزئ ذلك عنه شرعاً سواء كان الذبح محلياً أو في الخارج.

التقرب إلى الله وتزكية النفس وأحكام الميراث والوصية في الإسلام

النفس الإنسانية واحدة تتنقل بين أحوال الأمارة واللوامة والملهمة بحسب تربية صاحبها، والتقرب إلى الله يكون بالذكر والعبادة والدعاء، مع بيان أحكام الميراث والوصية للزوجة الكتابية وضوابط لبس الفضة للرجال وحرمة السحر.

باب التذكر في منازل السائرين وعناصره وثمرة التفكر ورفع الحجاب

باب التذكر هو السادس في قسم البدايات من منازل السائرين، وهو ثمرة التفكر ورفع للحجاب، ويقوم على الانتفاع بالموعظة والاستبصار للعبرة وقصر الأمل، مع الإكثار من الصلاة على النبي كمدخل للانتقال من الغفلة إلى الهدى.

أسباب التطاول على الدين باسم حرية الفكر وكيفية مواجهته والتصدي له

التطاول على الدين ناتج عن فقدان الحكمة وضياع حدود الحرية، والتصدي له يكون بوجود علماء متمكنين في كل منطقة وإعادة بناء التعليم الديني، مع التمييز الدقيق بين التجديد المبني على العلم والتبديد المبني على الهوى.

واجبات العلاقة بين الزوجين وأثرها على تربية الأبناء في الإسلام

العلاقة السليمة بين الزوجين أساس تربية الأبناء؛ فالعنف والشجار أمامهم يُنتج انحرافات سلوكية، بينما الرفق والرعاية يبنيان شخصية سوية، والإسلام يُحاسب كلا الوالدين على هذه المسؤولية.

أحكام الزكاة وكفالة اليتيم وتفسير آيات قرآنية وفتاوى شرعية متنوعة

تتناول هذه الحلقة فتاوى شرعية عملية تشمل حساب الزكاة على أوعية الادخار المختلفة، وثواب كفالة اليتيم، وتفسير آيات قرآنية، وأحكام النذر والطلاق والعمل في بيئات مختلطة.

تقي الدين السبكي ومشروعه التجديدي في التدريس ورد الشبهات والفقه الشافعي

تقي الدين السبكي فقيه شافعي مجدد من المنوفية، بنى مشروعه التجديدي على التدريس وردّ الشبهات وإكمال المجموع للنووي، ووصل إلى مرتبة الاجتهاد المستقل.

تنقسم صفات الله تعالى إلى ثلاثة أقسام وحكم إنكارها والتأويل فيها

صفات الله تعالى مائتان وعشرون صفة تنقسم إلى جمال وجلال وكمال، والتعبد بها يكون بالتخلق والتعلق والتصديق، وإنكارها درجة من درجات الإلحاد.

الطرق الصوفية وتعريف التصوف والفرق بينهما وكيفية اختيار الشيخ

الطرق الصوفية مدارس تطبيقية لعلم التصوف بدأت مع سيدنا علي بن أبي طالب، وليس كل مسلم ملزماً بالانتساب إليها، إذ الناس درجات بين عوام وخواص وخواص الخواص في مرتبة الإحسان.

حزب البحر للشاذلي والباقيات الصالحات ومعنى الأحزاب والأوراد في التصوف السني

الأحزاب والأوراد الصوفية كحزب البحر للشاذلي مجموعات أدعية وأذكار منظمة، والباقيات الصالحات عناصر أساسية تتفرع منها تركيبات لا حصر لها من الذكر والدعاء المشروع.

الطريق إلى الله والطرق الصوفية وتزكية النفس بين اليسر والسنة النبوية

الطرق الصوفية مدارس تربوية متعددة لتزكية النفس وطريق الله واحد، ومعيار الاختيار بينها هو اليسر والقرب من السنة النبوية لا المظاهر الخارجية.

الفكر والذكر في التصوف الإسلامي وأركان السلوك ومقام الإحسان

التصوف الإسلامي طريق إلى الله يقوم على الذكر والفكر والتخلية والتحلية، وأهم قواعده أن ملتفت لا يصل، إذ يجب على السالك ألا ينشغل بالأسرار والأنوار والكرامات بل يجعل الله وحده مقصوده.

الصلاة على النبي ألف مرة والفرق بين السالك والمجذوب في طريق الله

الطريق إلى الله يسلكه الناس إما بالتدرج في السلوك حتى الجذب أو بالجذب أولًا ثم السلوك، ويُختار الطريق بمعياري القرب من السنة والتيسير، وعند فقد الشيخ تكون الصلاة على النبي ألف مرة يوميًا هي الرابط الأساسي.

أذكار الصباح والمساء وأوقاتها وفضل المداومة على الذكر

وقت أذكار الصباح من أذان الفجر إلى أذان الظهر، والمساء من الظهر، ولا قضاء لورد الذكر الفائت. والمداومة على الذكر تورث القلب طمأنينة وسعادة دائمة لا تُنال بغيره.

فضل الذكر وأنواعه وأسراره في الطريق إلى الله والصلاة على النبي ألف مرة

الذكر هو الإطار العام لجميع العبادات وأساس الطريق إلى الله، وأنواعه اللساني والقلبي درجات يرتقي فيها العبد، ومن فقد الشيخ المربي فعليه الصلاة على النبي ألف مرة يوميًا كحد أدنى.

عقبات الطريق إلى الله وفطام الجوارح والقلب والروح والنفس والعقل

الطريق إلى الله يعترضه خمس عقبات هي فطام الجوارح والقلب والروح والنفس والعقل، ورفعها يكشف الحجب ويُيسّر السلوك إلى الله.

صفات المنافقين في سورة المنافقون وحديث النبي وأثرهم في المجتمع

صفات المنافقين بين القرآن والسنة تكشف نوعين: نفاق اعتقادي يُخفي الكفر، ونفاق عملي يتجلى في الكذب والخيانة والغدر، والمنهج الإسلامي يقوم على الحكم بالظاهر ومحاربة هذه الصفات بالبناء والمودة لا بالهدم.

شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 في أولياء الله والكشف وحظ النفس

شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.

حكم الانتقال إلى شيخ جديد بعد وفاة الشيخ المربي ومعايير اختياره

الانتقال إلى شيخ جديد بعد وفاة المربي مسألة خلافية، ويُستحب عند عدم اكتمال التربية، ويُختار الشيخ الجديد بمعيار الأقربية إلى السنة والأيسر في التعامل.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

التصوف والسادة الصوفية بين الحضرة القدسية وتأويل أقوال العارفين

التصوف الحق يقوم على الخشوع القلبي والتخلق بأسماء الله الحسنى ضمن ضوابط الكتاب والسنة، وأقوال الصوفية الأوائل تُؤوَّل على أحسن وجه، والشيخ المرشد يرتقي من الإرشاد إلى التربية إلى الوراثة المحمدية.

9 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

الطرق الصوفية وكرامات الأولياء وسماع الميت عند زيارة القبور

الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله

الرجاء في الله وتجديد الهمة في طريق السلوك والتوبة والأدب مع الله

العبرة في طريق السلوك إلى الله بالصدق لا بالسبق، فالمتأخر الصادق قد يتجاوز من سبقه، والرجاء في الله يُجدد الهمة ويُخرج العبد من حال الحرج والإثم.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله

فضل الصلاة على النبي وأثرها في الطريق إلى الله عند فقد المربي

عند فقد الشيخ المربي يلجأ السالك إلى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسيلةً شرعية للاتصال به، إذ هي مقبولة من كل أحد وتستنير بها القلوب وتُفتح بها أبواب الطريق إلى الله.

4 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله

الحج المبرور ومعناه والطريق إلى الله في زمن التيسير

في زمن تيسّرت فيه وسائل الحج والعلم والولاية، يبقى السؤال الجوهري: كم من الحج يُعدّ حجًا مبرورًا مقبولًا؟ والطريق إلى الله يستلزم الإخلاص والتوجه وخلو القلب من علائق الدنيا.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم

المؤمن القوي خير وأحب إلى الله وحب رسول الله وسنته في شهر ربيع الأول

المؤمن القوي خير وأحب إلى الله لأن قوة الإسلام تظهر بالعمل لا بالقول، وحب رسول الله الحق يكون بالتمسك بسنته والتأدب معه وإظهار الإسلام في الأفعال لا الألسنة فحسب.

7 دقيقة قراءة