76:26الشك في ثوابت الدين بين الوسواس والحيرة والشك المنهجي
الشك في ثوابت الدين ليس محظوراً بل هو دعوة للبحث والسؤال؛ الوسواس في الأفعال مرض يُعالج، والشك المنهجي في القضايا يوصل إلى اليقين وهو محض الإيمان.
35 محتوى متاح في موضوع المؤمنون — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
76:26الشك في ثوابت الدين ليس محظوراً بل هو دعوة للبحث والسؤال؛ الوسواس في الأفعال مرض يُعالج، والشك المنهجي في القضايا يوصل إلى اليقين وهو محض الإيمان.
44:36خلل الانتماء الديني سببه غياب منظومة التربية والتعليم المتكاملة وليس الإلحاد الحقيقي، والعلاج يبدأ بإدراك النموذج المعرفي الجامع بين الكون والوحي واستغلال كل وسائل التواصل مع المجتمع.
39:47حديث رضاع الكبير صحيح ومعناه وصول اللبن للجوف لا المباشرة، والأئمة الأربعة رفضوه باعتباره حالة خاصة. وقضاء الفوائت يُسرَّع بجعل السنن من نية الفرائض، والطلاق الشفوي واقع شرعاً وحله في التربية لا في تغيير الأحكام.
42:54البر حسن الخلق في أعلى مراتبه، يشمل الإيمان والعمل والإحسان، ولا يُنال إلا بالحب والإنفاق مما نحب، وهو مع التقوى وجهان لعملة واحدة لا تكتمل الحياة بدونهما.
35:31استحضار علامات الساعة واستعجالها منهي عنه شرعاً، وداعش نموذج للاستحضار المحرّم الذي حذّر منه حديث الرايات السود، والواجب لزوم الأرض وعمارتها لا انتظار نهاية العالم.
52:15حلقة فتاوى تتناول حكم المسح على الخفين ودليله من السنة، وكيفية حساب زكاة شهادات الاستثمار والجنيهات الذهبية، مع أحكام متنوعة في الصيام والطلاق والقراءات القرآنية وغيرها.
47:24شهادات الاستثمار المصرية حلال، والإجهاض جائز قبل أربعة أشهر لا بعدها، مع إجابات فقهية متنوعة في الزكاة والكفارة والطلاق والرضاعة وغيرها.
26:31المعلم الحق من يعامل طلابه كأبنائه بالشفقة والستر والتشجيع، ويعلّم لوجه الله لا للمال، ويحرم عليه استغلال طلابه أو استخدامهم كخدم.
39:06الأمانة محور كل الأخلاق الإسلامية، والصدق هو الطريق إليها؛ وتطبيقها يبدأ من النفس ثم يمتد إلى الأسرة والمجتمع عبر التربية الصحيحة والأخلاق الفاضلة.
47:41فتاوى متنوعة تشمل حكم الصيام في أوروبا بتوقيت مكة عند طول النهار، ووجوب بذل الجهد في إيصال الأمانة، وأحكام الزكاة والميراث والعمرة وملك اليمين وغيرها.
25:16معية الله ثلاثة أنواع تتصاعد من العامة إلى الخاصة إلى خاصة الخاصة للأنبياء، وإن الله مع الصابرين صياغة قرآنية فريدة تدل على إعجاز القرآن وتمنح المؤمن الطمأنينة والسكينة والنصرة في الدنيا والآخرة.
8:41تفسير آيتَي آل عمران 28-29 يكشف أن النهي عن اتخاذ الكافرين أولياء من دون المؤمنين يصون وحدة الأمة، وأن المحاسبة الإلهية تقع على العزم المؤكد وحده من بين مراتب القصد الخمسة.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
11:18المصحف الإمام جُمع في عهد أبي بكر وانتقل عبر الخلفاء حتى نُسخ في عهد عثمان وأُرسل إلى الأمصار، والأساس في حفظ القرآن هو الحفظ في الصدور لا الكتابة وحدها.
12:03يد الله مع الجماعة حديث نبوي يؤسس لقيمة الاتحاد والعمل الجماعي في الإسلام، ويُبطل التفاخر بالأنساب ويجعل التقوى والعطاء هما المعيار الحقيقي للتفاضل بين الناس.
8:12الآية تنهى عن موالاة الكافرين على حساب المؤمنين عند النزاع، لكنها لا تمنع التعايش والبر مع غير المسلمين المسالمين، مع الثبات على الإيمان وتبليغ الدعوة دون إكراه.
8:46آيتا آل عمران 62-63 تجمعان ست تأكيدات متتالية لإثبات حقيقة القصص القرآني، وتقرران توحيد الله بأسلوب الحصر، مع تأجيل الحساب على المنكرين إلى يوم القيامة.
10:51الآية 53 من سورة المائدة ترسم منهجًا قرآنيًا واضحًا في التعامل مع المنافقين: مواجهتهم بالبيان والحجة لا بالقوة، مع إبقاء باب التوبة مفتوحًا لأن الله وحده هو الفاعل الحقيقي في هداية القلوب.
9:04تفسير الآيتين 152 و153 من سورة آل عمران يكشف عن شمول فضل الله على المؤمنين في أحد، ودلالة حرف «في» الظرفية على معايشة الصحابة للآخرة، وأن ﴿فأثابكم غمًا بغم﴾ دعوة لاستئناف المسيرة دون أن يتغلب الفشل على النفس.
11:14التوكل على الله لا يعني ترك العمل، بل يعني الأخذ بالأسباب كاملًا ثم تعليق القلب بالله والدعاء، فمن ترك الأسباب فهو جاهل ومن اعتمد عليها وحدها فهو مشرك.
8:47آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ تكشف أن لين النبي ﷺ رحمة إلهية مؤكَّدة بـ«ما» الزائدة نحوًا المفيدة للتوكيد، وأن الفظاظة كانت ستُفرِّق الناس عنه.
7:23الله الشافي هو المتفرد بالشفاء من كل داء، ونُدعى إلى الأخذ بالأسباب الطبية مع تعليق القلب بالله وحده، فالاعتماد على الأسباب شرك وتركها جهل.
9:18الوحي يمنح المؤمن إجابات يقينية على الأسئلة الكبرى فينطلق من الإيمان إلى عمارة الأرض، ومأمور بالمسابقة في الخيرات لا بالاكتفاء بالإيمان وحده، والتوجه شطر المسجد الحرام يرسم دائرة تعكس كمال الإسلام.
11:00الآيتان 6-7 من سورة البقرة تكشفان أن الكافرين المعاندين ختم الله على قلوبهم وسمعهم عقوبةً لهم، وعلى أبصارهم غشاوة أصيلة، والهداية بيد الله وحده لا بيد الداعية.
8:03النصر من عند الله وحده، والتوكل الحقيقي هو الأخذ بالأسباب لا تركها، فمن آمن بذلك لا ينكسر أبدًا مهما واجه من شدائد.
9:22الآية 140 من سورة آل عمران تُعلِّم المؤمنين أن الألم والابتلاء سنة كونية مشتركة، وأن الأيام تتداول بين الناس بحكمة إلهية لا علاقة لها بالإيمان أو الكفر.
8:59آيات النساء 87-90 تؤكد التوحيد واليقين بالبعث، وتوجّه الدعاة إلى التسليم لله دون يأس، وتبيّن أن من اعتزل القتال وألقى السلم لا سبيل عليه.
8:39الآيتان 17-18 من سورة آل عمران تصفان المؤمن الحق بخمس صفات جوهرية، وتدعوانه إلى الرضا بقضاء الله انطلاقاً من إيمانه بعدل الله وقيامه بالقسط.
7:47الآية 51 من سورة النساء تفضح خللًا فكريًا متجذرًا في عصرنا: تفضيل الملحدين على المؤمنين بحجة الإنسانية، والقرآن يدعو إلى تعديل الميزان بالتمييز بين رحمة الدين الحقيقية ورحمة المصلحة الزائفة.
20:41السخرية من المؤمنين ظلم محرم شرعاً، والموقف الصحيح تجاه الساخرين هو مقاطعتهم والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.
- هل يمكن تحقيق وحدة الأمة الإسلامية رغم كثرة المعوقات التي تعصف بها في عصرنا؟ - أمر الله بالاعتصام بحبله ونهى عن الفرقة، وأكد الأنبياء جميعاً على إقامة الدين دون تفرق. - الكسل والسلبية مرضان خطيران يضعفان إرادة الأمة ويُعالجان بالتوعية وتعزيز الثقافة والتعليم. - سيادة عقلية الانطباع وغياب التوثيق آ
- هل يمكن فهم الكون والتاريخ من خلال قوانين إلهية ثابتة تُسمى السنن الإلهية؟ - السنن الإلهية قواعد ربانية لا تتخلف ولا تتبدل، تشمل سنة إخراج الأنبياء من ديارهم وسنة انتصار أهل الصلاح وسنة عقاب المستكبرين. - دراسة السنن الإلهية واجب علمي يُكوّن عقل المسلم ويُعينه على فهم الكون والتسليم بقضاء الله وال

من كتاب: حاكموا الحب مسيرة الحب في سيرة رسول الله
حب الله ورسوله وأهل البيت أصل الإيمان، والحب في الله يكتمل بإخلاص النية وإفشاء السلام وإخبار المحبوب بحبك له، والمحب مع من أحب في الدنيا والآخرة.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين
تناول الإمام الرازي الاستدلال بآية {ومن يشاقق الرسول ويتبع غير سبيل المؤمنين} على حجية الإجماع، وأجاب عن أربعة عشر اعتراضاً أُثيرت حول دلالتها، مؤكداً أن تحريم اتباع غير سبيل المؤمنين يقتضي وجوب اتباع الإجماع.
16 دقيقة قراءة

من كتاب: التربية والسلوك
ختام سورة الشعراء يضع دستوراً للتربية الإيمانية: ابدأ بالتوحيد، وانطلق من نفسك فعشيرتك بالرحمة، وتوكل على الله، واحذر المفسدين، ولا تيأس.
8 دقيقة قراءة