14 محتوى متاح في موضوع القرآن في الصدور — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
24:34القراءات العشر المتواترة تعكس نزول القرآن على سبعة أحرف، والاختلاف بينها يقع في ألف ومائتين وخمسين كلمة؛ ومصحف عثمان بن عفان جاء ليضبط هذه القراءات ويوحّد المسلمين، وقد حفظ الله كتابه بالأسانيد والصدور لا بالورق وحده.
36:01كتاب الوحي نفر مختارون بالكفاءة دوّنوا القرآن توثيقًا لا حفظًا، والحفظ الحقيقي كان في الصدور، والقراءات العشر المتواترة تشهد على استحالة تحريف القرآن الكريم.
45:57القرآن الكريم كتاب مطلق لم يفسره النبي ﷺ كاملاً حكمةً إلهية لإبقاء باب الاجتهاد مفتوحاً، وأول من تصدر للتفسير بأدوات علمية كاملة هو ابن عباس، وشروط المفسر أربعة: اللغة والشريعة وأصول التفكير والتقوى.
44:52القرآن الكريم محفوظ في الصدور بسند متصل وقراءات عشر، وتاريخ طباعته يمتد من أوروبا إلى مصر حيث استقر الرسم العثماني بفضل علماء أفنوا حياتهم في ضبطه وتحقيقه.
25:27القرآن الكريم هو إرث النبي ﷺ الأعظم، جُمع بمنهج علمي دقيق يقوم على شهادة شاهدين على كل آية، وحُفظ في الصدور والمصاحف، ولا سبيل للتشكيك في نقله.
24:28الأئمة الأربعة يشترطون الوضوء لمس المصحف، لكن من عجز جاز له تقليد ابن حزم المجيز. والمصحف رمز إسلامي عظيم يجب تعظيمه، ووجوده في البيت بركة لا مجرد تبرك ظاهري.
14:56رواة الحديث النبوي من الصحابة بلغوا ألفًا وسبعمائة، وتسلسلت الرواية عبر التابعين وتابعيهم لتبلغ عشرين ألف راوٍ، وثّقوا ستين ألف حديث صنّفها العلماء بين صحيح وحسن وضعيف بمنهج نقدي لم تعرفه أمة قبل الإسلام.
23:22الرضا بقضاء الله وقدره شرط لازم للتمتع بالبشرى، ولا يتحقق إلا بإيمان صحيح بالله ورسوله والوحي، وثمرته السعادة والأمل في مواجهة الواقع.
11:18المصحف الإمام جُمع في عهد أبي بكر وانتقل عبر الخلفاء حتى نُسخ في عهد عثمان وأُرسل إلى الأمصار، والأساس في حفظ القرآن هو الحفظ في الصدور لا الكتابة وحدها.
14:48الحجية هي المرحلة الأولى في عقلية المجتهد، وتعني إثبات أن الكتاب والسنة مصدران للدين؛ والقرآن محفوظ بوسائل متعددة من اللغة العربية وصدور الملايين والقراءات المتواترة مما يجعل تحريفه مستحيلًا.
5:07الحائض يجوز لها قراءة القرآن من الأجهزة الإلكترونية لأنها لا تُعدّ مصحفًا شرعًا، والمحرّم هو مس المصحف المكتوب بالرسم العثماني فقط.
10:28آية إكمال الدين في سورة المائدة تكشف أن ختم النبوة استلزم وجود القرآن الكريم نبيًا مقيمًا في قلوب المؤمنين، وهو ما يُفسّر تفرّده بالحفظ الشامل عبر الأجيال.
34:50القرآن الكريم كتاب مقروء محفوظ بالتلقي والحفظ لا بالكتابة وحدها؛ جمعه أبو بكر بعد استشهاد القراء، ووحّده عثمان في المصحف العثماني الذي وُزِّع على الأمصار، ثم أُضيف التنقيط والتشكيل لاحقًا لخدمة غير العرب، وبلغ نقله مبلغ اليقين الخالص.
