10 محتوى متاح في موضوع العلة والحكم — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
115:07القياس حجة شرعية واجبة العمل بها لأنها تُحدث ظناً راجحاً بحكم الله في المسائل غير المنصوص عليها، وأنواعه ثلاثة تبعاً لقوة العلة في الفرع مقارنةً بالأصل، والحكم يدور مع علته الظاهرة المنضبطة لا مع حكمته الباطنة.
54:19العدة تعبد لله لا علة معللة لها؛ فعدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام، وعدة المطلقة ثلاثة قروء أو ثلاثة أشهر، وتجب على كل امرأة دخل بها زوجها بصرف النظر عن وجود الرحم أو الحيض.
44:39نظام الميراث الإسلامي نظام متكامل يراعي الخصائص والوظائف والمراكز القانونية، وليس تحيزًا ضد المرأة؛ وحرمانها من إرثها حرام شرعًا ويُعدّ اغتصابًا لأملاك الغير.
42:36رؤية الله في المنام ثابتة بحديث النبي ﷺ وتختلف عن رؤيته في اليقظة المنفية، وتجديد الخطاب الديني يعني تحويل الكتاب والسنة إلى هداية معاصرة، مع الدفاع عن التراث الإسلامي والسند والإجازة في مواجهة الطعن والتشكيك.
26:10مقاصد الشريعة الخمسة — النفس والعقل والدين وكرامة الإنسان والملك — تُرتَّب منطقيًا بتقديم النفس على الدين، وتُوسَّع مفاهيمها لتشمل كرامة الإنسان والملكية الفكرية والحرية السياسية، مما يجعلها نظامًا عامًا يقبله جميع البشر.
15:28القياس أداة أصولية تُلحق المسائل الجديدة بالأحكام المنصوص عليها عند اشتراك العلة، وهو ضرورة لأن النصوص متناهية والأحداث غير متناهية.
3:13علم النسخ في القرآن مبالغ في تصوره؛ فالنسخ تخصيص للعموم لا إلغاء للحكم، وكل آية قيل إنها منسوخة يوجد من العلماء من ينفي نسخها، ومثال آية النهي عن الصلاة في حالة السكر يبيّن أن حكمها قائم مستقل عن تحريم الخمر.
من كتاب: الطريق إلى التراث
نظرية الإلحاق تقوم على القياس الذي يُعدّي الحكم من أصل منصوص إلى فرع مستجد بواسطة العلة الجامعة، وأنواعه ثلاثة: الأولى والمساواة والأدنى، ويجب العمل به شرعًا لأن الظن الراجح واجب الاتباع.
20 دقيقة قراءة
من كتاب: الطريق إلى التراث
يعرض هذا المحتوى منهج الأصوليين في حل التعارض الظاهري بين الأدلة عبر الجمع والترجيح، ثم يبين مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وكيف يُعرض عليها حكم المجتهد بما في ذلك زكاة الأوراق النقدية المحسوبة على نصاب الذهب.
14 دقيقة قراءة