45:57فيديو
الصبر على الابتلاء وتجاوز المحن وفضل الصبر على البلاء والمصائب
المحن والابتلاءات سنة إلهية لرفع درجة المؤمنين، وتُتجاوز بالصبر والدعاء والعمل على مراد الله، مع اليقين بأن الله غالب على أمره وأن المحن عوارض لا مستديمات.
الحمد لله على كل حال
8 محتوى متاح في موضوع الحمد لله على كل حال — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
45:57
49:38فيديو
قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وكيفية أدائها مع أحكام متنوعة في الفقه
قضاء الصلوات الفائتة واجب عند الأئمة الأربعة ولا يسقط بشيء، والطريقة أن تُصلي مع كل فرض فرضًا قضاءً بدلًا من السنن حتى تسدد ما عليك. تتضمن الحلقة أيضًا أحكامًا في الصيام والعقيقة والوشم والجمع بين الصلاتين وغيرها.
46:09فيديو
الفرق بين الحمد والشكر وحكم الحمد لله في السراء والضراء
الحمد أوسع من الشكر لأنه مطلق يُقال في كل حال، بينما الشكر مقيّد بمقابلة نعمة، وكل شكر حمد وليس كل حمد شكرًا.
28:25فيديو
الورد اليومي من الذكر والرضا بالقضاء والقدر والتعلق بالله
الورد اليومي من الذكر يقوم على المداومة لا الكثرة، والرضا بالقضاء والقدر يعني الرضا عن الله لا عن النقص، والتعلق بالله هو الغاية التي تفصل بين ملف القبول وملف السعي.
24:48فيديو
أركان الإيمان الستة بالترتيب وشرح الإيمان بالملائكة والرضا بالقضاء والقدر
أركان الإيمان الستة بشرى حقيقية للإنسان، والإيمان بالملائكة يمنح المؤمن شعوراً بالقوة والاطمئنان، بينما الرضا بالقضاء والقدر مع الأخذ بالأسباب يجلب راحة القلب ويدفع الهم.
13:37فيديو
تفسير سورة المائدة الآية 54 وصفات الأمة الباقية وأذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
تفسير الآية 54 من سورة المائدة يكشف أن الأمة تبقى قوية حين يشعر أفرادها بمحبة الله لهم، فتنشأ الثقة بالنفس والتواضع بين المؤمنين والعزة أمام الكافرين، وهو ما جسّده النبي ﷺ في تواضعه داخل أسرته وتعامله مع صحابته.
8:03فيديو
النصر من عند الله ومعنى التوكل على الله وأثرهما في حياة المؤمن
النصر من عند الله وحده، والتوكل الحقيقي هو الأخذ بالأسباب لا تركها، فمن آمن بذلك لا ينكسر أبدًا مهما واجه من شدائد.
9:27فيديو
تفسير سورة آل عمران والصبر على البلاء والرضا بقضاء الله وعناصر السعادة
تفسير الآية 165 من سورة آل عمران يكشف ثلاثة مفاتيح للسعادة عند البلاء: النظر إلى نعم الله، والرضا بقضائه، ومراجعة النفس والأخذ بالأسباب.