43:02الدعاء يغير القدر وحديث جبريل وأحكام فقهية في العبادات والمعاملات
الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
33 محتوى متاح في موضوع التخلق بأخلاق الله — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
43:02الدعاء يغير القدر المعلق لأن الله يمحو ما يشاء ويثبت، وقد انتصر الدعاء على القضاء في قصة جبريل. يتضمن المجلس أيضاً إجابات فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
47:58الإسلام يُعرِّف الدين بثلاث علاقات: العبادة مع الله، والتزكية مع النفس، والعمارة مع الكون، ويرى أن جميع الأنبياء جاؤوا من مشكاة واحدة، ويدعو إلى التعايش مع الأديان الأخرى مع الحفاظ على الخلاص الإسلامي دون إكراه.
44:00حديث جبريل الكامل يُعلّم أركان الإيمان الستة وأركان الإسلام الخمسة ومرتبة الإحسان، ويُبيّن أن منظومة الأخلاق من الصدق والرحمة والمحبة هي الخلفية الحقيقية لكل إيمان وإسلام.
35:17الفجر الكاذب ضوء عابر يسبق الفجر الصادق بنحو اثنتي عشرة دقيقة، والروبوت مساعد للفقيه لا بديل عنه، مع إجابات شرعية متنوعة في العبادات والمعاملات والأسرة.
49:49القصص القرآني منظومة أخلاقية شبكية تهدف إلى بناء الإنسان لا إلى السرد التاريخي، والتشكيك فيه ينشأ عن قراءة خاطئة أو تأثر بآراء مستشرقين لا عن شك منهجي حقيقي.
41:27الإفطار في رمضان بلا عذر جريمة عظيمة لا يكفيها صيام الدهر، والمجاهرة به تزيد الإثم لأن الله يغفر للجميع إلا المجاهرين. العلاج يكون بتصحيح المفاهيم وتعليم فرضية الصيام وثوابه، مع التمييز بين المفطر عن استهانة والمريض المضطر للإفطار.
33:55الرحمة ليست شعوراً عابراً بل منهج حياة متكامل يبدأ بقراءة النصوص بنظارة الرحمن الرحيم، ويمتد ليشمل التعامل مع الإنسان والحيوان والبيئة، مستنداً إلى حديث «الراحمون يرحمهم الرحمن».
30:21الحب والكراهية في القرآن منهج متكامل: الله يحب القلوب الضارعة ويكره الغافلة، وما نكرهه قد يكون خيرًا لنا، والسعادة الحقيقية في حب الدنيا والآخرة معًا ضمن طاعة الله.
46:12العفو يمحو الذنب قبل الحساب والمغفرة بعده، وكلاهما يُنال بالتوبة والعفو عن الناس وسيد الاستغفار والصدقة التي هي أعلى مكفرات الذنوب عملاً.
39:06الأمانة محور كل الأخلاق الإسلامية، والصدق هو الطريق إليها؛ وتطبيقها يبدأ من النفس ثم يمتد إلى الأسرة والمجتمع عبر التربية الصحيحة والأخلاق الفاضلة.
41:22صفات الله تعالى مائتان وعشرون صفة تنقسم إلى جمال وجلال وكمال، والتعبد بها يكون بالتخلق والتعلق والتصديق، وإنكارها درجة من درجات الإلحاد.
23:35الرسول رحمة مهداة والقرآن رحمة، وأسماء الله الحسنى وصفاته منظومة متكاملة من الجمال والجلال والكمال تُبنى عليها الأخلاق الإسلامية التي أصلها الرحمة.
19:35الجزء السابع من القرآن يتمحور حول محورين: مقاصد الشريعة الخمسة التي تحفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال، وأسماء الله الحسنى وصفاته التي تعرِّف العبد بربه وترشده إلى كيفية التعامل معها.
24:33الرحمن رحمة الله العامة في الدنيا تشمل كل مخلوق، والرحيم رحمته الخاصة بالمؤمنين في الآخرة، وحديث «ارحموا من في الأرض» يدعو المسلم إلى التخلق بهذه الرحمة الشاملة نحو جميع البشر.
9:43لا يقبل الله العمل إلا بالإخلاص والصواب، والإخلاص ثمرة الصدق، وتزكية النفس تستلزم التخلص من المهلكات كالكبر والتحلي بأخلاق الله.
22:35الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة قرآنية ونبوية على كل مسلم، وتركها يُفضي إلى عقوبة جماعية، وضابطها إنكار المتفق عليه دون المختلف فيه مع درء الفساد الأكبر.
24:16الرفق قوة ناعمة حقيقية أمر بها الإسلام، والعنف في المجتمع نتاج الجهل بالقرآن والسنة، واختيار الله صفتي الرحمن الرحيم في البسملة دليل على أن الجمال والرحمة هما منهج الحياة الإسلامية.
13:04القرآن الكريم كتاب هداية يحمل مبادئ عامة كمبدأ عفا الله عما سلف، وينبغي قراءته كجملة واحدة لا يُضرب بعضه ببعض، وإلا أفضى ذلك إلى فهم مشوَّه يُفسد في الأرض.
12:01آية 29 من سورة البقرة تُرسّخ أن العالم مخلوق والله خالقه، وأن الكون مسخّر للإنسان، وأن العلاقة بين الأسباب والمسببات غالبية لا حتمية وفق عقيدة أهل السنة، خلافًا للفكر المادي الذي يدّعي الحتمية أو العشوائية.
28:24التخلق بصفات الله الجمالية كالرحمة يبدأ بالفهم ثم الممارسة ثم العيش بها، وتشمل الرحمة كل الكائنات، فيما تحمل أسماء الجلال كالجبار معنىً جمالياً هو جبر الخواطر المكسورة.
23:08الإسلام يجمع بين وضوح الحق ولا إكراه في الدين، وقد انتشر بالدعوة بالقول والحال والقدوة الصالحة، وصفة جيل النصر الرحمة والكرم والصدق والعلم.
10:05إبليس اسمه الحقيقي وشيطان وصفه المشتق من الاحتراق واللعنة، وقد تمرد على الله بوقاحة وأعلن إضلال العباد وتغيير خلق الله، مما يستوجب الاستعاذة بالله منه والتخلق بصفة الصبر الإلهي.
7:44اسم الله الجبار يحمل معنيين متكاملين: جبر الخواطر المكسورة رحمةً بالمساكين، وقصم الجبابرة المتكبرين عدلاً وانتقاماً، والمؤمن يتعلق بصفات الجلال ويتخلق بصفات الجمال.
9:41تفسير آية التولي يوم أحد من سورة آل عمران يكشف أن الشيطان لا يتسلط إلا بالمعصية، وأن الله عفا عن الصحابة ليعلمنا الحلم والأناة والعفو.
8:12آية البقرة 281 تأمر بتقوى الله وتذكّر يوم الحساب، وبحساب الزمن الإلهي لا يتجاوز عمر الإنسان كله ثلاث دقائق، مما يجعل الصبر على التكاليف أمراً يسيراً.
10:37تفسير سورة البقرة الآيات 115-117 يكشف أن الصلة بالله لا تقيدها أمكنة، وأن القرآن يرد بالعقل والنقل على دعوى اتخاذ الله ولدًا مؤكدًا وحدانيته المطلقة.
7:27اسم الله الجامع يعني أنه يجمع كل الصفات والمتقابلات ويجمع الناس ليوم القيامة، والإيمان بهذا اليوم ركن أساسي يضبط سلوك المؤمن ويحقق السلام في الأرض.
8:51آية ﴿واللذان يأتيانها منكم فآذوهما﴾ تُعالج الشذوذ الجنسي بعقوبة تأديبية لا انتقامية، وتنتهي بالإعراض عن التائب رحمةً وتكريمًا للتوبة.
2:31أسماء الله الحسنى تنقسم إلى جلال وجمال وكمال، وكل قسم له وظيفة أخلاقية محددة تُشكّل معًا منظومة القيم الإسلامية.
49:01العبودية لله تعني التحرر من كل سواه والتخلق بصفاته الجمالية، والإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي دون أن ينتفي، فيما يتركز جوهر الدين في القلب الضارع لا في الأعمال الظاهرة وحدها.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التصوف الحق يقوم على الخشوع القلبي والتخلق بأسماء الله الحسنى ضمن ضوابط الكتاب والسنة، وأقوال الصوفية الأوائل تُؤوَّل على أحسن وجه، والشيخ المرشد يرتقي من الإرشاد إلى التربية إلى الوراثة المحمدية.
9 دقيقة قراءة

من كتاب: الطريق إلى الله
طريق السير إلى الله ثلاث مراحل متتالية: التوبة من المعاصي، ثم التخلية والتحلية، ثم التجلي بالتخلق بأخلاق الله والرضا التام بقدره.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
القرآن الكريم دستور التسامح؛ يأمر بالصفح الجميل والعفو والرحمة مع الجميع، ويربط مغفرة الله للعبد بعفوه عن الناس.
7 دقيقة قراءة