الإيجاب والندب

تكليف الغافل والملجأ والمكره وأقسام الخطاب الشرعي في أصول الفقه

الغافل والملجأ لا تكليف عليهما، والمكره مكلف لا يجوز له القتل ولا الزنا تحت الإكراه، وخطاب الله يتعلق بالمعدوم تعلقاً معنوياً حتى يوجد المكلف فيصير تنجيزياً، والخطاب الشرعي ينقسم إلى إيجاب وندب وتحريم وكراهة وخلاف الأولى وإباحة.

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

صيغة الأمر هل هي حقيقة في الإيجاب ومذاهب الأصوليين وأدلتهم

صيغة الأمر حقيقة في الإيجاب عند جمهور الفقهاء والمتكلمين، ويثبت ذلك بأدلة قرآنية وسنية وبعمل الصحابة، في مقابل مذاهب أخرى تجعلها للندب أو الإباحة أو القدر المشترك أو التوقف.

28 دقيقة قراءة

من كتاب: الأوامر والنواهى عند الأصوليين

الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده وبيان مذاهب الأصوليين في المسألة

مسألة الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده محل خلاف بين الأصوليين على خمسة مذاهب، أبرزها أن الأمر يستلزم النهي عن الأضداد بطريق الالتزام لا بالعينية، مع تفصيلات تتعلق بالإيجاب والندب والتكليف بما لا يطاق.

2 دقيقة قراءة

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

تعريف الحكم الشرعي لغة واصطلاحا وأقسامه بين الاقتضاء والتخيير

الحكم الشرعي هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين، ويشمل الاقتضاء بأقسامه الأربعة والتخيير الذي هو الإباحة، ولا يُعدّ حكماً ما تعلق بغير أفعال المكلفين أو كان مجرد إخبار.

5 دقيقة قراءة