56:17الطريقة الشاذلية الصديقية وأوراد الذكر وأهدافها ودوائر الانتساب إليها
الطريقة الصديقية الشاذلية طريقة سنية مسجَّلة بأسانيد متصلة، تقوم على الذكر والفكر والمديح والإطعام، ويتدرج فيها المريد من دائرة النسبة إلى دائرة البيعة والعهد.
7 محتوى متاح في موضوع الأسماء السبعة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
56:17الطريقة الصديقية الشاذلية طريقة سنية مسجَّلة بأسانيد متصلة، تقوم على الذكر والفكر والمديح والإطعام، ويتدرج فيها المريد من دائرة النسبة إلى دائرة البيعة والعهد.
52:25النية تُميّز العبادات وتُحدد صحتها؛ فالخطأ في تعيين الصلاة أو الصوم أو الزكاة يُبطل القصد، والظهار لا يقع إلا بلفظ الظهر، والألفاظ الأجنبية في الطلاق والظهار كنايات لا تقع إلا بالنية.
11:06الكلالة في سورة النساء تعني الإخوة الذين يرثون الميت حين لا يكون له أصول ولا فروع، مشتقة من الإكليل الدائر حول الرأس، وهي مصطلح شرعي جديد له أصل لغوي.
6:10اسم الله الحق هو الحق المطلق الثابت الذي لا يتغير، وهو ضد الباطل، ويقتضي العدل واللطف والحكم بين الناس، وهو أحد الأسماء السبعة الجامعة لأسماء الله الحسنى كلها.
6:46اسم الله القهار يجمع بين الجلال في قهر الطغاة والأعداء، والجمال في تسخير الكون لصالح الإنسان، وذكره بنية صالحة يُقوّي القلوب ويصدّ العدوان.
6:54اسم الله الحي ليس بديهية مجردة بل هو الفاصل الحقيقي بين الإيمان بإله حي متصف بالصفات العليا وبين القول بسبب كوني عارض غير حي، ولذلك صنّفه أهل الذكر ضمن الأسماء السبعة الأصول.