أكل الميتة

الدروس الخصوصية بين الحلال والحرام وأزمة التعليم في مصر

الدروس الخصوصية بلاء ناتج عن انهيار منظومة التعليم وزيادة السكان، وهي حرام في الأصل لكن أُبيحت بقدر الضرورة فقط، ويجب العمل على إنهائها لا إبقائها.

تدخل الأهل في حياة الزوجين وحكمه وأثره على الطلاق والعلاقات الأسرية

تدخل الأهل المتعمد في حياة الزوجين بما يفضي إلى الطلاق كبيرة شرعاً، والحل في اعتبار أهل الطرف الآخر أسرة حقيقية، مع ضمان حق الزوجة في زيارة والديها أسبوعياً وصلة أرحامها سنوياً ولو بغير إذن الزوج.

حكم يمين الطلاق في الغضب وزكاة شهادات الاستثمار وفتاوى متنوعة

زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح، ويمين الطلاق في الغضب غير واقع في الغالب، مع إجابات شاملة عن النذر والحجاب والقدر والملأ الأعلى وآيات سورة المائدة.

الضرورات تبيح المحظورات ومقاصد الشريعة الخمسة وضوابط تطبيق هذا المبدأ

الضرورات تبيح المحظورات مبدأ إسلامي دقيق مقيد بحد الهلاك أو مقاربته، وهو مرتبط بمقاصد الشريعة الخمسة ويختلف عن مقولة الغاية تبرر الوسيلة في أنه يقدم المبادئ لا المصالح الخاصة.

القواعد الفقهية الكبرى: الواجب لا يُترك إلا لواجب وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة «الواجب لا يُترك إلا لواجب» من القواعد الفقهية الكبرى تُقرر أن الواجب لا يُسقط إلا بواجب أعلى منه، وتُطبَّق في مسائل الحدود والاضطرار والختان والصلاة.

القواعد الفقهية الكبرى: ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة «ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها» تضبط حدود الإباحة الاضطرارية في الفقه الإسلامي، وتطبيقاتها تشمل أكل الميتة والجبيرة في الوضوء واقتناء الكلب والعرايا، مع التنبيه أن القواعد الفقهية أغلبية لا كلية.

القواعد الفقهية الكبرى: الضرورات تبيح المحظورات وشروطها وتطبيقاتها الفقهية

قاعدة الضرورات تبيح المحظورات تُجيز ارتكاب المحرم عند الضرورة الحقيقية بشرط ألا تكون الضرورة أقل من المحظور، وتشمل تطبيقات عملية كأكل الميتة وإساغة اللقمة بالخمر ودفع الصائل وأخذ مال الممتنع.

من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين

الرخصة والعزيمة في الفقه الإسلامي وأقسامهما وشروطهما

الرخصة حكم شرعي استثنائي يثبت بدليل على خلاف الأصل لأعذار العباد، وتقابلها العزيمة وهي الحكم الأصلي، مع قاعدة مهمة أن الرخص لا تناط بالمعاصي.

9 دقيقة قراءة