محمد أبو زهرة

الفتاوى الشاذة أسبابها وضوابط الفتوى الصحيحة وأحكام فقهية متنوعة

الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.

أحكام الاغتراب وكيف يعيش المسلم في الغرب بين الاندماج والحفاظ على الهوية

المسلم في الغرب يندمج في مجتمعه دون أن يذوب فيه، مستهديًا بالنماذج الأربعة من سيرة النبي ﷺ، ملتزمًا بأحكام دينه بلا صدام، محافظًا على هوية أسرته باللغة العربية.

زكاة عروض التجارة بالتفصيل وشروط صلاة القصر في السفر وسبب تحريم لحم الخنزير

زكاة التجارة اثنان ونصف بالمائة من رأس المال العامل، وصلاة القصر تبدأ بعد خمسة وثمانين كيلومترًا من حدود المدينة لمدة ثلاثة أيام، وتحريم الخنزير أمر تعبدي إلهي لا يحتاج إلى تبرير.

عبد الرزاق السنهوري ومعهد الدراسات العربية وتطوير القانون المدني من الشريعة

عبد الرزاق السنهوري وضع القانون المدني المصري خطوةً أولى نحو تقنين إسلامي متطور، وأسس معهد الدراسات العربية لتخريج مجتهدين يجمعون الشريعة بالقانون، فيما اعترض العلماء الأزهريون على التقنين بأدب علمي لا بتكفير.

تقنين الفقه الإسلامي والتجديد في مشروع محمد أبو زهرة الفكري

محمد أبو زهرة بنى مشروعًا تجديديًا محوره تقنين الفقه الإسلامي، جمع فيه بين استيعاب التراث الفقهي العميق وتطبيقه على واقع الدولة الحديثة، وامتدت آثاره في الأحوال الشخصية وحقوق المرأة والطفل ورد الشبهات.

حكم يمين الطلاق في الغضب وزكاة شهادات الاستثمار وفتاوى متنوعة

زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح، ويمين الطلاق في الغضب غير واقع في الغالب، مع إجابات شاملة عن النذر والحجاب والقدر والملأ الأعلى وآيات سورة المائدة.

علم أصول الفقه ونظرياته السبع ومقاصد الشريعة في ذهن الأصولي

علم أصول الفقه ليس مجرد مسائل متفرقة، بل رحلة عقلية منظمة تقوم على سبع نظريات متتالية تبدأ بالحجية وتنتهي بمقاصد الشريعة وشروط الاجتهاد.

من كتاب: التجربة المصرية

النموذج المصري في بناء الدولة الحديثة بين الشريعة والمعاصرة

التجربة المصرية في التشريع الحديث لم تكن انسلاخاً عن الشريعة الإسلامية، بل اجتهاداً في المعاصرة مع الحفاظ على الهوية، من محمد علي إلى السنهوري وأبو زهرة.

33 دقيقة قراءة