55:32مجلس علم شامل في أسئلة الذكر والملائكة والإخلاص وعلم الأوفاق
مجلس علمي يجيب عن أسئلة روحية وعقدية متنوعة تشمل: الخوف من الذكر، منفرات الملائكة، الإخلاص في العبادة، علم الأوفاق، مشاهدة أقدار الله، والتعامل مع البلاء والمدح والذم.
11 محتوى متاح في موضوع دليل على وجود الله — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
55:32مجلس علمي يجيب عن أسئلة روحية وعقدية متنوعة تشمل: الخوف من الذكر، منفرات الملائكة، الإخلاص في العبادة، علم الأوفاق، مشاهدة أقدار الله، والتعامل مع البلاء والمدح والذم.
47:41حلقة فتاوى تشمل: جواز جمع الصلاة للمسافر عند الحرج، وجواز أقراص منع الحمل، وأن الزكاة تجب على الأموال السائلة بنسبة 2.5%، وأن المعتدة ملزمة بالمبيت في بيتها لا بالبقاء فيه طوال اليوم، مع أحكام في الميراث والطهارة وقضاء الصيام.
50:00تفسير سورة التكاثر يكشف أن التفاخر بالأعداد حتى عدّ الأموات كان ذمًّا للجاهلية، والإسلام جاء للعمارة لا التكاثر، مع ردود قاطعة على شبهات الإلحاد وأحكام فقهية في النذر والأضحية والقراءات القرآنية.
29:18شرح الحكم العطائية من الحكمة 26 إلى 29 يكشف أن صحة البدايات بالشرع والإخلاص تضمن إشراق النهايات، وأن ما في القلب لا بد أن يظهر على الجوارح، وأن الإيمان الفطري أعمق من الاستدلال العقلي.
11:51حكمة ابن عطاء الله تكشف أن الكون عدم محض جعله الله بقهره حجاباً على العبد، والوجود الحق لله وحده، ووجوده أظهر من أي دليل أو برهان.
23:57حكم ابن عطاء الله السكندري تكشف أن الله لا يحجبه شيء وأن الحجاب في العبد، وأن الرضا بقضاء الله والتسليم لإرادته هو طريق السعادة، مع وجوب المبادرة إلى العمل وعدم التأجيل، والاستمرار في السلوك حتى الموت.
34:16حكم ابن عطاء الله السكندري من الحادية عشرة إلى الخامسة عشرة تدعو إلى دفن الوجود في الخمول والإخلاص، وتكشف أن القلب لا يشرق بالأنوار إلا بالتطهر من الغفلة والشهوات، وأن الكون كله ظلمة لا ينيره إلا ظهور الحق فيه.
22:17الإيمان تصديق جازم مطابق للواقع ناشئ عن دليل، يزيد بالأعمال الصالحة وينقص بقلتها، ومن دخل دائرة الإيمان الحق دافع الله عنه وألقى محبته في قلوب الناس.
11:59الآيتان 6 و7 من سورة البقرة تسلية للنبي بأن مهمته البلاغ لا الهداية، والكفر ستر للإيمان الفطري الذي يحمله كل إنسان في قلبه.
8:48آية آل عمران 190 تدعو أولي الألباب إلى التأمل في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار كدليل محسوس على وجود الله، وأن القول بالصدفة في نشأة هذا الكون البديع ضرب من الجنون.