22 محتوى متاح في موضوع النية في الصلاة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
45:35تناولت الحلقة شروط التوبة الأربعة وحكم قضاء الصلوات الفائتة لمن عجز، وتفسير آية واضربوهن في ضوء تعدد معاني الألفاظ العربية، فضلًا عن حكم بيع القطط وتغيير النية في الصلاة وعدة فتاوى متنوعة.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
38:22الصلاة عماد الدين ولا يجوز تركها، والحجاب فرض بالكتاب والسنة والإجماع، مع بيان أحكام الزكاة بالتقويم الهجري وتحريم الربا والفرق بين القرض والبيع.
37:24تتناول هذه الحلقة أحكام قيام الليل وقضاء الفوائت وبركة الليل، وأحكام الوتر، وزكاة الذهب بأنواعه، وزكاة الودائع البنكية والعربون، فضلاً عن مسائل الهبة والوصية والنفقة والنية في الصلاة.
83:48النية تميز العبادات من العادات وتحدد مراتبها، وهي ثلث الفقه أو ربعه، كما أن أحكام الجعالة والخلع تتوقف على النية وتحديد القصد.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
45:45الصحة في أصول الفقه هي موافقة ذي الوجهين للشرع، والفرق بين الشرط والركن أن الشرط خارج عن حقيقة الشيء والركن داخل فيها، وتكتمل الفتوى الصحيحة بمعرفة حكم الشرع وحال المستفتي وكيفية الإيقاع بينهما.
49:29دية القتل الخطأ في حوادث السيارات تُحسب بالفضة وتبلغ نحو مائة وأربعين ألف جنيه قابلة للتقسيط، وتربية الكلاب في المنزل جائزة مع إغلاق الغرفة وقت الصلاة، وفوائد البنوك ليست ربًا.
58:23تعيين النية ليس شرطًا في الطهارات والحج والزكاة والكفارات، والخطأ فيما لا يُشترط تعيينه لا يضر، بينما الخطأ في ما يُشترط تعيينه كالصلوات يُبطل العبادة، ونية الاقتداء مستقلة عن نية الصلاة ويجوز تجديدها أثناء الصلاة.
28:30صلاة الجمعة تُؤدَّى في وقت الظهر وتنتهي بأذان العصر، وتجب على الحر المسلم الذكر المستوطن البالغ، وتصح بخطبتين تشتملان على أركان محددة، مع سنن مستحبة كالغسل والتبكير والإنصات.
18:25شروط صحة الصلاة خمسة تشمل الطهارة وستر العورة واستقبال القبلة ودخول الوقت، ومبطلاتها تشمل الكلام العمد والفعل الكثير وفوات أي شرط من هذه الشروط.
15:55أركان الصلاة ثلاثة عشر ركنًا أولها النية ثم القيام ثم تكبيرة الإحرام، وقضاء الصلوات الفائتة واجب مرتبًا إذا زادت عن خمس، والصلاة فريضة لا تسقط عن العاقل بأي حال.
37:24سنن الوضوء عشرة أشياء أبرزها التسمية ومسح الأذنين بماء جديد، والموالاة سنة لا فرض عند الشافعي فيجوز إكمال الوضوء بعد انقطاعه ما لم ينتقض.
43:36كفارة الإفطار في رمضان بعذر المرض أو الحمل تبدأ بالقضاء عند الاستطاعة، فإن تعذّر فإطعام المساكين عشرون جنيهًا عن كل يوم، مع أحكام متنوعة في الزكاة والميراث والقرآن والحوار بين الأديان.
23:00حديث إنما الأعمال بالنيات أساس الشريعة، والإخلاص هو توجيه النية لله وحده؛ وخلط النية الدنيوية بالعبادة مقبول في الحدود الوسطى، أما الدنيا المحضة فتُبطل العمل.
21:51أركان الصلاة عند الشافعية ثمانية عشر ركنًا، أبرزها النية ومحلها القلب، وقراءة الفاتحة بما فيها البسملة، والطمأنينة في كل ركن، والترتيب الذي هو ركن مستقل بذاته.
15:37تطهير القلب من أمراض كالحسد والرياء والكبر أهم من الاقتصار على الأعمال الظاهرة، والإسلام يدعو إلى الحنيفية السمحة بعيدًا عن التشقيق والوسواس، ومقصود الكل هو الله.
24:55يشرح هذا المحتوى منهج الفقهاء في الجمع بين النصوص المتعارضة من خلال مثال حديثي الطواف والنهي عن الصلاة، ثم يفصّل أنواع الإدراك الأربعة في الصلاة مع أحكام التكبير عند الدخول على الإمام.
14:58أركان الصلاة الأربعة المذكورة هي تكبيرة الإحرام والنية وقراءة الفاتحة والركوع، وكل منها جزء داخل في حقيقة الصلاة لا تصح بدونه، والنية محلها القلب لا اللسان.
13:26حديث «إنما الأعمال بالنيات» هو مصدر القاعدة الفقهية الكبرى «الأمور بمقاصدها»، وتمتد فوائده لتشمل أكثر من سبعين بابًا فقهيًا من العبادات إلى المعاملات والطلاق.
2:08النية محلها القلب لا اللسان، والتلفظ بها مستحب للمساعدة على الاستحضار لا واجب، وإزالة النجاسة لا تشترط النية وتتحقق بمجرد زوالها.