المنهج الأزهري

الدنيا مزرعة الآخرة وفقه حب الحياة وعمارة الكون في الإسلام

فقه حب الحياة منهج إسلامي متكامل يدعو إلى حب الكون والإنسان والحيوان والنبات والأخلاق، انطلاقاً من أن الدنيا مزرعة الآخرة وأن الله أمرنا بعمارتها لا إهمالها.

علاقة الصحابة بالنبي ﷺ والمسؤولية الاجتماعية في التعليم والتعلم

المنهج النبوي في تربية الصحابة قام على الاتصال الإيجابي وتحويل العلم إلى عمل، وجعل تعليم الجيران وتعلّم العلم واجبًا اجتماعيًا بعقوبة دنيوية، إلى جانب أحكام فقهية متنوعة في الزكاة والدية والتصوف وغيرها.

فضل طلب العلم وآداب طالب العلم مع شيخه والمغترب في الأزهر

الإسلام دين يحث على العلم بشدة وطريقه طريق الجنة، وللمغترب في طلب العلم فضل عظيم بشرط التحلي بالأدب والتفرغ وإرشاد الأستاذ، والأزهر الشريف نموذج حي لهذه الرحلة العلمية عبر القرون.

دار الإفتاء المصرية والمؤسسة الدينية بين التطرف والإعجاز القرآني

دار الإفتاء المصرية مؤسسة راسخة تُجيب على نصف مليون فتوى سنويًا، ونجحت في نقل المتطرفين نحو الاعتدال عبر منهج علمي ممنهج، فيما يتجلى الإعجاز القرآني في ثبات النص واستيعابه لكل الأسقف المعرفية.

تاريخ الأزهر الشريف ورسالته في العلم والوسطية والإصلاح

الأزهر الشريف منارة العلم الإسلامي لأكثر من ألف عام، يجمع بين السلف والتجديد ويمثل الإسلام الوسطي، ويحتاج اليوم إلى إصلاح مناهجه واستقلاله الإداري والمالي لمواجهة التحديات المعاصرة.

أهل السنة والجماعة وعقيدة الأزهر بين الأشعرية والمذهبية والتصوف

أهل السنة والجماعة يقوم منهجهم على ثلاثة أركان: العقيدة الأشعرية الماتريدية، والتمذهب الفقهي، والتصوف السني المقيد بالكتاب والسنة، وهو المنهج الذي يمثله الأزهر الشريف عبر تاريخه.

نصر أكتوبر وأثره في الوعي الديني والمجتمعي وتحديات الشباب المعاصر

نصر أكتوبر ثمرة عودة الشعب المصري إلى الله بعد هزيمة 1967، وتعزيز هذا الوعي الديني لدى الشباب اليوم يستلزم تصحيح مصادر المعرفة ومواجهة مخططات العدو بالإيمان والتوثيق.

تطبيق الشريعة عند الجماعات المتطرفة بين الهرم المقلوب والدين الموازي

الجماعات المتطرفة تُطبّق الشريعة بمنهج مقلوب يبدأ بالعنف بدلاً من الرحمة، وهو نتاج سطحية التعلم وغياب أصول الفقه، وقد تطور انحرافها عبر أجيال متعاقبة حتى بلغ قتل الأصحاب على تدخين سيجارة.

الشك والغيرة في العلاقات الزوجية وأدب النبي في معاملة الزوجة

الشك والغيرة الزائدة في العلاقة الزوجية تهدم البيوت، والحل في الأدب النبوي القائم على حسن الظن والثقة المتبادلة وترك التجسس وتكريم الزوجة.

آيات الأحكام في القرآن وعلم الفرائض والمواريث وضوابط الاجتهاد

القرآن مطلق حمّال أوجه لكنه محكوم بضوابط السنة والإجماع والقياس واللغة، وآيات الأحكام لا يستنبط منها إلا المجتهد، وعلم الفرائض نظام متكامل لتوزيع الميراث على سبعة عشر وارثًا بأنصبة محددة.

المنهج الأزهري وسماته بين العقيدة الأشعرية والفقه المذهبي والتصوف

المنهج الأزهري يقوم على ثلاثة أركان: العقيدة الأشعرية، والفقه المذهبي، والتوجه الصوفي المقيد بالكتاب والسنة، وهو منهج يربط الظاهر بالباطن ويدعو إلى التمثل برسول الله صلى الله عليه وسلم بعيدًا عن الفتن والجماعات المسلحة.

الاحتفال بالمولد النبوي وحكمه والتوسل بالنبي بين الأشاعرة والماتريدية ومنهج أهل السنة

الاحتفال بالمولد النبوي والتوسل بالنبي جائزان بالأدلة الشرعية، ومنهج أهل السنة والجماعة الأشعري المذهبي الصوفي هو الأصل الذي يخالفه المبتدعة الذين أفضى انحرافهم إلى التكفير والإرهاب.

الراسخون في العلم ومعنى الرسوخ وفضل مجالسة الصالحين وآدابها

الراسخون في العلم هم أصحاب الأبجديات والقواعد والبديهيات الذين يزدادون تواضعاً بازدياد علمهم، ومجالسة الصالحين بركة ورحمة ثبتت بالسنة النبوية.

لا إكراه في الدين وحد الردة في الإسلام وحقيقة حرية الاعتقاد

حد الردة في الإسلام مرتبط بالإفساد وتقويض المجتمع لا بتغيير العقيدة، ومبدأ لا إكراه في الدين يكفل حرية الاعتقاد الحقيقية بعيداً عن التفلت والفوضى.

مفهوم التمكين عند سيد قطب والفكر المتطرف بين الجاهلية والجهاد والدولة الإسلامية

مفهوم التمكين عند سيد قطب يقوم على تكفير المجتمع وإقامة الدولة الإسلامية بالقوة، وهو مفهوم مغلوط يتناقض مع التمكين القرآني القائم على الرحمة والهداية، وقد أنتج عقليات هشة وجماعات إرهابية.

حديث أمرت أن أقاتل الناس وشرحه ورفع الالتباس عنه في ضوء نظرية الهرم المقلوب

حديث «أُمِرتُ أن أقاتل الناس» خاص بالنبي ﷺ في سياق دفاعي، والمنهج الأزهري يبني الدين من الرحمة والرفق أولًا ثم العبادات ثم القتال المقيّد، بينما يعكس أصحاب الهرم المقلوب هذا الترتيب فيقعون في الجهل والتطرف.

التوثيق منهجًا علميًا والفرق بين الأزهر والإخوان المسلمين

التوثيق هو الفارق الجوهري بين المنهج الأزهري العلمي وعقلية الإخوان المسلمين؛ فغياب التحقق والتوثيق هو أصل الانحراف الفكري عند الجماعات المتشددة كالإخوان وداعش.

رد على داعش في ادعاء نشر الإسلام بالسيف وبيان ضعف الحديث

داعش تفتري على الإسلام بادعاء نشره بالسيف، والحديث الذي يستندون إليه ضعيف جداً ومحرف المعنى، والقرآن صريح في أن القتال للدفاع وأن لا إكراه في الدين، والحل في المنهج الأزهري لفهم النصوص.

المنهج الأزهري والمشروع الإسلامي بين السياسة الشرعية والسياسة الحزبية

المشروع الإسلامي الحقيقي هو المنهج الأزهري القائم على السند والعلم والوسطية، والفارق بينه وبين الجماعات هو الفرق بين إرادة أن يُحكَم بالإسلام وإرادة الوصول إلى كرسي الحكم باسمه.

سقوط الخلافة العثمانية والمشروع الإسلامي الحقيقي والمنهج الأزهري

سقوط الخلافة العثمانية عام 1924 أفرز محاولات متعددة لتوحيد المسلمين، من مؤتمر الخلافة إلى جماعة الإخوان إلى منظمة التعاون الإسلامي، غير أن المشروع الإسلامي الحقيقي يتمثل في المنهج الأزهري لا في المشاريع السياسية.

من كتاب: المتشددون

التطرف الديني وسمات المتشددين المتسمين بالسلفية وحقيقة منهج السلف

السلفية مصطلح اصطلاحي يعني الاقتداء بمنهج القرون الثلاثة الأولى، لكن المتشددين حولوه إلى راية حزبية تقوم على التكفير والتطرف الديني والفكر الصدامي، بعيدًا عن المنهج العلمي الأصيل لأهل السنة والجماعة.

18 دقيقة قراءة