9 محتوى متاح في موضوع المفاهيم الغربية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
53:02التشهير بالآخرين عبر صفحات التواصل الاجتماعي حرام شرعاً لأنه يجمع بين الغيبة والنميمة والكذب والافتراء، وما يُسمى شفافية هو فضيحة في حقيقته، والإسلام يأمر بالستر على التائب ويحرم المجاهرة بالذنب.
50:42الخيانة الزوجية كبيرة من الكبائر وحدها الرجم للمتزوج، لكن إثباتها يستلزم أربعة شهود أو اللعان، والإسلام يحرم القتل انتقامًا ويوجب اللجوء إلى القضاء.
48:27الحج يغفر الذنوب السابقة لا اللاحقة، وتعليق الزوجة عدوان على حدود الله، وزكاة المال تُخرج على الأصل أو الأرباح حسب نوع الاستثمار.
53:57وسائل تنظيم الأسرة حلال شرعاً والتنظيم المؤقت مشروع حسب الظروف، أما التعقيم النهائي فمحرم، والإسلام يدعو إلى القلة القوية المتربية لا الكثرة الضعيفة.
24:53النموذج المعرفي الإسلامي رؤية كلية للإنسان والكون مبنية على الخلق والتكليف واليوم الآخر، تختلف جوهريًا عن النموذج الغربي الذي أقصى الإله وأسند التشريع للعقل البشري.
- هل كانت المرأة المسلمة تعاني فعلًا من غياب حقوقها عبر التاريخ الإسلامي، أم أن القضية مفتعلة؟ - لم تعرف المجتمعات الإسلامية تاريخيًا ما يسمى بقضية المرأة، لا في حقوقها ولا في مشاركتها الاجتماعية والسياسية. - ظهرت قضية المرأة في العالم الإسلامي حين استُوردت المفاهيم الغربية التي نشأت أصلًا ردَّ فعل
- هل مصطلح الفوضى الخلاقة المستورد من الغرب يُفهم في عمقه النظري أم يُستخدم سطحياً دون إدراك جذوره العلمية والفلسفية؟ - نظرية الفوضى نظرية علمية حديثة تدرس القوانين الخفية للبيئات العشوائية، واشتهرت عبر روايات وأفلام كحديقة الديناصورات وصوت الرعد. - اكتشف عالم الأرصاد إدوارد لورنز عام 1961 أن اختلاف
من كتاب: وقال الإمام
الإسلام يؤسس علاقة الرجل والمرأة على التكامل والمساواة في الكرامة والتكاليف، لا على الصراع أو التساوي المطلق، ويجيز تولي المرأة القضاء والولاية العامة مع مراعاة الواقع المتغير.
14 دقيقة قراءة
من كتاب: المرأة في الحضارة الإسلامية
الإسلام لم يفرق بين الرجل والمرأة في الحقوق السياسية الأربعة: البيعة، والشورى، وتولي المناصب، ونصح الحاكم، وما يُسمى «قضية المرأة» ظهر بتأثير غربي لا من صميم الواقع الإسلامي.
7 دقيقة قراءة