99:48فيديو
خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح
رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
الاستمرار في العبادة
9 محتوى متاح في موضوع الاستمرار في العبادة — دروس مرئية ومقالات مكتوبة من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو1 مقالة
دروس مرئية
99:48
39:58فيديو
زكاة المال المدخر في البنك وطريقة حسابها وعدد الأحاديث القدسية
إيراد الإيجار لا زكاة عليه عند القبض، لكن إذا ادُّخر وجبت الزكاة على الرصيد بنسبة اثنين ونصف بالمائة بعد مرور الحول الهجري. وعدد الأحاديث القدسية ألف وخمسمائة، المقبول منها نحو مائتين فقط.
81:48فيديو
هلك المتنطعون وخطر التشدد في الدين والتطرف الديني في الإسلام
التشدد في الدين مشرب إنساني مذموم يخالف النهج النبوي القائم على اليسر والاعتدال، وجذوره الجهل وادعاء العلم، وثمرته التكفير والتطرف الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله «هلك المتنطعون».
38:02فيديو
قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وزكاة المال على الشهادات البنكية وأحكام فقهية متنوعة
قضاء الصلوات الفائتة لسنوات واجب عند جمهور العلماء، والحج يغفر كل الذنوب بشرط الاستقامة بعده، وزكاة الشهادات البنكية تجب على صاحب الملك التام لا على من سُلِّمت له دون نقل ملكية.
59:01فيديو
الصلاة النارية مكتوبة وصيغتها الكاملة وحكمها وفضل الصلاة على النبي
الصلاة النارية صيغة مجربة للصلاة على النبي ﷺ منسوبة للشيخ التازي، تُقال 4444 مرة وتُعدّ من قبيل الدعاء لا من الأحكام الشرعية، ويجوز تقسيمها على أيام أو أداؤها جماعةً.
35:56فيديو
علامات رضا الله عن العبد والفرق بين الحيض والاستحاضة وأحكام الزكاة
يتناول هذا المحتوى علامات رضا الله عن العبد من توفيق واستمرارية واستجابة دعاء، والفرق بين دم الحيض والاستحاضة وأحكام الصيام فيهما، فضلاً عن مسائل فقهية متنوعة كطهارة الكلب وحكم الزكاة في بناء المساجد.
4:21فيديو
قراءة كتب التصوف وإذن الشيخ والعلاقة بين الشيخ والمريد
المريد حر في قراءة كتب التصوف، واستئذان الشيخ في الأذكار هدفه الاستمرار لا التقييد، والعلاقة بين الشيخ والمريد حب وتكامل لا صراع.
49:50فيديو
فضل صيام ست من شوال وحديث أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
صيام ستة من شوال بعد رمضان يعادل صيام السنة كاملة، والمداومة على القليل من العبادة أحب إلى الله من الكثير المنقطع، مع جواز صيام يوم السبت إذا كانت النية أيام شوال لا تعظيم اليوم.