إدراك الزمان

تجديد الخطاب الديني وصناعة الفتوى وأركانها ومقاصد الشريعة

الفتوى صناعة تقوم على ثلاثة أركان: المصادر الشرعية وإدراك الواقع والوصل بينهما، ولا يصح تجديد الخطاب الديني إلا بجمع التعليم والتربية والتدريب مع مراعاة المقاصد والمآلات والمصالح.

حديث خير أجناد الأرض وصحته والرد على المتطرفين المشككين فيه

حديث خير أجناد الأرض صحيح ثابت، والتشكيك فيه ممول خارجياً ومبني على مناهج ساذجة. استهداف المتطرفين للجيش والشرطة نابع من عدم إدراك الواقع والمقاصد، وهو ما يُعرَّف علمياً بـ"اختلال الموضوع".

الحجر على الأصناف الستة وأحكام السفه والإفلاس في الفقه الإسلامي

الحجر في الفقه الإسلامي يشمل ستة أصناف لحفظ المال وصون حقوق أصحابه، ويتفاوت نطاقه بين المنع الكلي للصبي والمجنون والسفيه، والمنع الجزئي للمفلس والمريض والعبد.

تعريف العقل ومكوناته الأربعة وشروط التكليف في الفقه الإسلامي

العقل مكوّن من سلامة الحواس وسلامة الدماغ والمعلومات السابقة والواقع المحيط، وهذه الأربعة مجتمعةً هي مناط التكليف الشرعي في الفقه الإسلامي.

مكونات العقل المسلم وعناصره الأربعة ودوره في حماية الإنسان

العقل المسلم مكوّن من أربعة عناصر: الدماغ، والحواس، والواقع المحيط، والمعلومات السابقة. والمعلومات السابقة هي ما يميز المسلم عن غيره، وهي محور رحلة فهم العقل المسلم.

حكم بطاقة الائتمان وفترة السماح والعقود الجديدة في الإسلام

بطاقة الائتمان وفترة السماح جائزة شرعًا لأنها عقود جديدة خالية من الربا تحقق مصالح الطرفين، والإسلام يجيز إنشاء عقود جديدة متى خلت من التدليس والغش وحققت التوازن بين أطرافها.

رؤية هلال رمضان بين الرؤية البصرية والحساب الفلكي وثبوت الشهر

رؤية هلال رمضان مسألة خلافية بين الرؤية البصرية والحساب الفلكي، والمنهج الأمثل الجمع بينهما: الحساب نافٍ لا مثبت، والرؤية تُصدَّق متى أثبت الحساب إمكانيتها.

تفسير آية الحكمة من سورة البقرة ومعنى الحكمة وشروط الحكيم

الحكمة هي وضع الشيء في مكانه الصحيح بإدراك الزمان والمكان والمخاطَب والغاية، وليس كل ما يُعلم يُقال ولا كل ما يُقال حان أوانه.

من كتاب: سمات العصر

فقه الواقع وإدراك العصر وسماته وعوالمه الأربعة في الفكر الإسلامي

فقه الواقع يقوم على إدراك عوالم الأشياء والأشخاص والأحداث والأفكار، وفهم سمات العصر الحديث منذ 1830م، وتقويم كل ذلك بالنموذج المعرفي الإسلامي.

5 دقيقة قراءة