23 محتوى متاح في موضوع أهل الفترة — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
28:38مجلس فقهي يتناول أحكام الصيام في الطائرة واتباع توقيت أهل الأرض، وحق الزوجة في زيارة أهلها، وعلاج الخواطر في الصلاة، وأحكام الإحرام والطواف، وتوزيع الأحاديث النبوية بين الفقه والأخلاق.
49:12تتناول هذه الحلقة أحكام زكاة الذهب المدخر، وجواز الدعاء بالمستحيل العادي دون العقلي، وحكم الصلاة على الكرسي بالإيماء، وجواز أخذ فوائد حساب التوفير، فضلاً عن مسائل حفظ السنة النبوية والتسيير والتخيير وأهل الفترة.
52:09الإنسان مخير فيما كُلِّف به ومسيَّر فيما لا يُسأل عنه، وعلم الله المسبق سجل علم لا سجل تحكم، والقدر سر من أسرار الألوهية لا يُدرك لعدم إحاطة الإنسان بذات الله.
47:22أهوال يوم القيامة تبدأ بالقصاص بين الخلق ثم المرور على الصراط الذي يتشكل بحسب العمل، وجهنم ذات درجات وحرارتها سبعون ضعف نار الدنيا، والنجاة منها بطاعة النبي واجتناب الفساد والخيانة والإهمال.
97:01الحكم الشرعي خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين تكليفًا أو وضعًا، ولا يُدرك إلا من الله عبر الكتاب والسنة والإجماع والاجتهاد، ولا حكم قبل ورود الشرع أو قبل العلم به.
47:31للنفس الأمارة بالسوء سبعة مداخل تعطل العمل الصالح، وتزكية النفس بالذكر والفكر والعلم هي السبيل للترقي من أدنى درجاتها إلى النفس المطمئنة.
45:35الاختلاف بين البشر سنة إلهية تقتضي التكامل لا الصراع، وحيلولة الله بين المرء وقلبه نتيجة للإصرار على المعصية لا سبب لها، والإنسان محاسب على ما اختاره بإرادته الحرة.
36:29بر الوالدين فريضة إسلامية تبدأ بتقديم الأم ثلاثًا لما تبذله من جهد خفي لا يُرى، ويمتد مفهوم الأم في الإسلام ليشمل المرضعة والخالة والحماة، فيما يُرد على من يحرّم الاحتفال بيوم الأم بأنه يوم تذكير لا عيد شرعي.
30:25الأشاعرة والماتريدية يتفقان في معظم مسائل العقيدة، ويختلفان في مسألة الفطرة: هل تدفع الإنسان للإيمان بالله دون معلم أم لا؟ وهذا الخلاف يترتب عليه مسألة المؤاخذة على الكفر قبل بلوغ الرسالة.
25:52التكليف الشرعي مشروط ببلوغ الدعوة بصورة لافتة للنظر، ومن لم تبلغه فهو من أهل الفترة، فيما يقع العرج المعرفي على كل من اقتصر على الوحي دون الكون أو على الكون دون الوحي.
32:49مبدأ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها يعني أن التشريع الإلهي مبني على التوازن والعدالة والحب، فلا يُخاطَب من لا يفهم الخطاب، ولا يُؤمر أحد بفعل خارج عن نطاق الإمكان، وهو مبدأ يسري في العبادة والإدارة والاجتماع والسياسة كلها.
27:14أهل الفترة هم من لم تبلغهم الرسالة بصورة لافتة فهم ناجون عند أهل السنة، ومنهم والدا النبي ﷺ، كما يُفرَّق بين اليقين المطلق والنسبي وبين شروط الماهية وشروط التطبيق في الأخلاق والأحكام.
24:08تاج الدين السبكي عالم مصري موسوعي أسّس علم طبقات المذاهب ودافع عن علماء الأشاعرة، وأثبت أن الخلاف بين الأشاعرة وغيرهم لا يتجاوز ست مسائل حقيقية من ألف وخمسمائة.
26:31آية قل إن كنتم تحبون الله تُبيّن درجات الحب الإلهي الثلاث، وأن الاتباع شرط لنيل الحب الأخص، فيما الحب الحقيقي يستلزم الطاعة، والدعوة إلى الله تقوم على الحكمة لا العنف.
6:59من لم تبلغه الدعوة الإسلامية بصورة صحيحة واضحة فهو من أهل الفترة الناجين، والتكليف يشترط سلامة الحواس والبلوغ والنظر، فيما يُعدّ الإفساد باسم الدين صدًّا عن سبيل الله يُعطي الآخرين حجة يوم القيامة.
9:54الآية التاسعة من سورة المائدة وعد إلهي عام يشمل كل مؤمن عامل بالصالحات عبر التاريخ، وهي تصلح للفهم في سياقها مع الأمر بالعدل ومستقلة عنه، والفاتحة تربي المسلم على الانفتاح للعالمين لا للمسلمين وحدهم.
12:35تفسير آيات البقرة 38-40 يكشف رحمة الله في إنزال الهدى وإعفاء من لم تبلغه الرسالة، ويُلخّص حقائق الكون والعقيدة التي بنى عليها القرآن رؤية الإنسان للحياة.
13:08الرسول أخص من النبي لأنه يحمل رسالة ووحياً وقد يكون معه كتاب، وأهل الفترة الذين لم يصلهم رسول ناجون يوم القيامة عند جمهور أهل السنة، ومنهم والدا النبي ﷺ.
1:14أبوا النبي ﷺ ناجيان عند أهل السنة والجماعة باعتبارهما من أهل الفترة، وقد أفرد السيوطي تسع رسائل لإثبات ذلك، والجدال فيها عقيم.
من كتاب: المتشددون
والدا النبي من أهل الفترة ولا يُعذَّبان لعدم بلوغ الرسالة إليهما، وحديث «إن أبي وأباك في النار» إما مؤوَّل بإرادة العم أو مردود لمعارضته الآيات القرآنية القاطعة.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الاحتفال بالمولد النبوي بدعة حسنة مستحبة درج عليها السلف منذ القرن الرابع الهجري، والتوسل بالنبي جائز مستحب باتفاق المذاهب الأربعة، فضلاً عن مسائل محبة النبي ونسبه ونوريته وحياته في قبره وزيارته.
72 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
حب آل البيت فريضة دينية مرتبطة بحب الله ورسوله، وأبوا النبي صلى الله عليه وسلم ناجيان لأنهما من أهل الفترة الذين لم تقم عليهم الحجة الرسالية، وحديث إن أبي وأباك في النار يُؤوَّل أو يُرد لمعارضته الآيات القطعية.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
أهل الفترة ناجون لعدم بلوغ الرسالة إليهم، وآباء النبي محكوم بإيمانهم، ونسبه الشريف طاهر من كل سفاح وكفر.
1 دقيقة قراءة