نيتشه

منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية

منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.

حكم تجسيد الأنبياء والرسل في الدراما وفتاوى مجمع الفقه والأزهر

تجسيد الأنبياء والرسل في الدراما محرم بفتوى مجمع الفقه الإسلامي والأزهر، لأن التمثيل يعجز عن نقل جانب الوحي ويختزل النبي في بشريته فقط، ومشاهدة مثل هذه الأفلام إثم شرعي.

أحكام الصلاة والنفس الأمارة والحداثة وما بعدها في الإسلام

مجلس علمي يتناول أحكام السهو في الصلاة عند الشافعية، ومقارنة منهج الإسلام بمنهج فرويد في علاج النفس، وعرضاً نقدياً للحداثة وما بعدها، مع إجابات متنوعة عن الرؤيا والاستخارة والحجاب والخوارج وتدبر القرآن.

التراث بين التجديد والتقديس ومناهج التجديد الإسلامي وأركانه

التجديد الحقيقي للتراث يستلزم الانطلاق من مناهجه لا التوقف عند مسائله، عبر خمسة أركان: المنهجية والمعرفية والنموذج المعرفي والموقف من التراث وإدراك الواقع، ويُوصَل بالتعليم والثقافة والإعلام والخطاب الجماهيري.

دور الأسرة والمجتمع في غرس الدين الصحيح وعلاج خلل الانتماء الديني

خلل الانتماء الديني سببه غياب منظومة التربية والتعليم المتكاملة وليس الإلحاد الحقيقي، والعلاج يبدأ بإدراك النموذج المعرفي الجامع بين الكون والوحي واستغلال كل وسائل التواصل مع المجتمع.

خطورة إنكار الأديان والإلحاد وأثره على الفرد والمجتمع والتشريع

لا يستطيع الإنسان أن يعيش بلا دين بأي صورة كانت، وإنكار الألوهية يُفضي إلى الجنون على مستوى المفكر وإلى انهيار المجتمع على المستوى الجمعي، فيما تُقدم التجربة المصرية نموذجاً ناجحاً في جعل الشريعة الإسلامية سقفاً للتشريع الديمقراطي.

حكم القراءة من المصحف في الصلاة وأحكام يمين الطلاق المعلق على شرط

يجوز القراءة من المصحف في الصلاة عند الشافعية، ويمين الطلاق المعلق على شرط لا يقع إذا نُفِّذ الشرط أو كانت النية التهديد لا الطلاق الفعلي، ولا كفارة في هذه الحالات.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مواجهة التحرش الجنسي وأسبابه

مصر تحتل المركز الثاني عالمياً في التحرش الجنسي بسبب نقص الوعي الديني وغياب الضبط الاجتماعي، والحل يكمن في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغض البصر والتمسك بمؤسسة الزواج.

الإسلام والعولمة وتجديد الدين والهوية الثقافية الإسلامية في العصر الرقمي

العولمة واقع لا مفر منه، والإسلام يملك نموذجاً معرفياً متكاملاً للتعامل معها عبر تجديد المنهجية وإصلاح التعليم والاستفادة من سيرة النبي بوعي جديد، بدلاً من الهروب أو الانضباع.

مستقبل الوجود الإسلامي في الغرب بين الاندماج والذوبان وأسباب الإسلاموفوبيا

الوجود الإسلامي في الغرب يواجه ضغطين: إسلاموفوبيا مصدرها مناهج مشوهة وإعلام منحاز، وإرهاب داخلي يهدم جهود التصحيح. الحل في الاندماج لا الذوبان، والتمسك بالمشروعية والمرجعية.

دور الفتوى في مواجهة الفكر المتطرف وأسباب ضلال الجماعات التكفيرية

الفتوى الصحيحة تسعى لهداية المتطرفين لا تكفيرهم، وأسباب ضلالهم محددة وقابلة للرد، لكن المواجهة الشاملة تتطلب منظومة متكاملة تشمل الإعلام والتعليم والقانون والإرادة السياسية.

الأربعين في أصول الدين للغزالي وصفات الله وأسرار القضاء والقدر

كتاب الأربعين في أصول الدين للغزالي يشرح أصول العقيدة الإسلامية من توحيد وتنزيه وصفات إلهية، وينتهي بمعالجة مسألة القضاء والقدر والاختيار الإنساني وفق مذهب أهل السنة والجماعة.

حماية الشباب من التطرف والإلحاد وأسباب الظاهرة في العالم العربي

التطرف والإلحاد ظاهرتان متلازمتان تغذيهما ستة وخمسون سببًا أبرزها المشكلات النفسية والخطاب الديني المتشدد، والحل يكمن في العلم والمناقشة العلمية الهادئة.

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم ومفهوم أم الكتاب والقدر المشترك

القرآن كله محكم وكله متشابه في آنٍ واحد؛ فالإحكام يعني بلوغ الغاية والتمام، والتشابه يعني الاشتراك مع الكتب السابقة لبناء أرضية مشتركة تُيسّر الدعوة وتمنع الصراع.

حوار الأديان بين الإسلام والغرب وكيفية الاستفادة منه وتجاوز الإسلاموفوبيا

حوار الأديان مع الغرب حقق تأثيرًا نسبيًا لا تغييرًا كاملًا، وتحويله إلى تغيير يستلزم الاستمرار وتجنب أخطاء الاختيار والترجمة وضعف التوصيل، مع الاستفادة من القوى الناعمة كنموذج التعايش الإسلامي المسيحي.

حديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ومنهج التثبت في الإسلام

حديث «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» منهج إسلامي متكامل في التثبت وعدم الخوض بغير علم، يرد على النسبية الأخلاقية ودعاوى التشكيك في الثوابت.

جزاء من لم تبلغه دعوة الإسلام وحدود العقل البشري في إدراك الحلال والحرام

من لم تبلغه رسالة الإسلام لا يُعذَّب لأن العقل البشري وحده لا يدرك الحلال والحرام ولا الثواب والعقاب، وكلا الظالم وغير الظالم منهم يدخلان الجنة برحمة الله مع تفاضل في الدرجات بحسب أعمالهم.

مكاشفة القلوب ووسائل إدراك الحقيقة بين العقل والوحي والنقل

العقل أحد وسائل إدراك الحقيقة لا وسيلتها الوحيدة؛ إذ يُضاف إليه القلب بمكاشفاته والوحي والنقل، وقد بنى علماء الإسلام على هذا التقسيم علوم العقيدة والفقه والتصوف.

العقل المسلم بين المطلق والنسبي وموقفه من فلسفة نيتشه في النسبية المطلقة

العقل المسلم يجمع بين الإيمان بالله المطلق المفارق للأكوان والاعتراف بالنسبي في الشؤون الدنيوية، رافضًا النسبية المطلقة التي دعا إليها نيتشه لتناقضها الداخلي وآثارها المدمرة على الأخلاق والسلوك.

التصوف مدرسة تربوية وحقيقة الطرق الصوفية وانحرافاتها

التصوف الحقيقي مدرسة تربوية مقيدة بالكتاب والسنة غايتها الأدب مع الله، وبعض الطرق انحرفت بالحلول والاتحاد وسقوط التكاليف وهي انحرافات لا تمثل التصوف الصحيح.

اليقين لا يزول بالشك وتطبيقاته في الوضوء والطلاق ودرجات المعرفة

قاعدة اليقين لا يزول بالشك تُثبّت الحالة المتيقنة في الطهارة والزواج والديون وغيرها، وتكشف أن اليقين قد يكون مطابقاً للواقع أو مخالفاً له، وأن فهم شروط اليقين هو مفتاح معالجة الاهتزاز المعرفي.

كيفية التعامل مع الشذوذ الجنسي بين الستر والتحذير وموقف الأديان

الشذوذ انحراف عن الفطرة محرم بإجماع الأديان، والمنهج الصحيح في التعامل معه يجمع بين الستر عند الخفاء والتحذير العلني عند الانتشار، مع رفض الترويج الغربي له باسم حقوق الإنسان.

نسبة الألفاظ للمعاني وأسماء الله الحسنى ومحور الأخلاق في الإسلام

أقسام نسبة الألفاظ للمعاني الخمسة تُوضح كيف نفهم أسماء الله الحسنى، وأن صفاته سبحانه من قبيل المشترك لا المتواطئ، وأن هذه الأسماء هي محور الأخلاق المطلقة في مواجهة نسبية الأخلاق الحديثة.

أركان الإيمان الستة بالترتيب وشرح الإيمان بالملائكة والرضا بالقضاء والقدر

أركان الإيمان الستة بشرى حقيقية للإنسان، والإيمان بالملائكة يمنح المؤمن شعوراً بالقوة والاطمئنان، بينما الرضا بالقضاء والقدر مع الأخذ بالأسباب يجلب راحة القلب ويدفع الهم.

تفسير سورة النساء وآية واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأسس الاجتماع البشري

الإيمان بالله ليس مجرد شعيرة دينية بل ضرورة اجتماعية أقرّ بها حتى الملحدون، وآية ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا﴾ تؤسس لمنظومة اجتماعية قائمة على الحب والتسامح بدلًا من الحقد والأنانية.

الثورة الجنسية وأصولها الفلسفية وتحولها إلى صناعة في المجتمع الغربي

الثورة الجنسية عام 1960 جذورها في فلسفة نيتشه، ومرت بمراحل من نوادي العراة إلى تحول الجنس صناعة كاملة، فيما يُحذَّر من اتخاذ قادة فكريين هشّي العقل.

حكم مشاهدة الأفلام الإباحية وعلاج إدمانها وحجب المواقع الإباحية

مشاهدة الأفلام الإباحية حرام شرعاً لجميع الناس وتُعدّ زنا مجازياً، وعلاج إدمانها يكون بإزالة أسبابه وكثرة الوضوء والاستحمام وتقوية الإرادة، لا بالتبرير بالغربة أو الزواج.

من كتاب: سمات العصر

فلسفة هيجل ونيتشه بين وجود الله والكون والوحي والديانات

هيجل أذاب الفارق بين الله والكون توفيقًا بين الحداثة والإيمان، فجاء نيتشه ليُعلن موت الله ويُسقط الوحي، بينما تؤكد الديانات جميعها تمايز الخالق عن المخلوق.

1 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر

أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأثر النسبية المطلقة على القيم والاجتماع البشري

إنكار وجود الله يفضي حتماً إلى النسبية المطلقة التي تُسقط كل معيار للحق والخير، وتجعل القوة هي الفيصل الوحيد، وهو ما حذّر منه القرآن في آية ﴿أفرأيت من اتخذ إلهه هواه﴾.

2 دقيقة قراءة