9 محتوى متاح في موضوع موقف الشافعي — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
57:21الأدلة المختلف فيها كعمل أهل المدينة وقول الصحابي والمصلحة المرسلة وشرع من قبلنا نشأت من حاجة المجتهد لسد الفجوة بين النصوص المحدودة والحوادث غير المتناهية، وكل دليل منها له دافع منهجي محدد يكشف عن طريقة عمل العقل الفقهي.
57:20متن أبي شجاع الغاية والتقريب مختصر فقهي شافعي يبدأ بأحكام الطهارة، ويُصنّف المياه إلى أربعة أقسام مبنية على الكتاب والسنة، ضمن منظومة علوم الدين الأربعة المستمدة من حديث جبريل.
29:52قطرة العين لا تُفطر عند الشافعية لأن العين ليست منفذًا لغةً، بينما تُفطر كل مادة تصل إلى الجوف من فتحة طبيعية كالأذن والأنف والشرج، وحقنة الجلوكوز الوريدية لا تُفطر لأنها لا تدخل من فتحة طبيعية.
22:26الهبة تمليك ناجز في الحياة لا يخضع لقاعدة لا وصية لوارث، بينما الوصية تصرف مؤجل لما بعد الموت وتخضع لتلك القاعدة، وللإنسان حرية التصرف في ملكه حال حياته مع مراعاة التوازن الأسري.
23:16الاستحسان عدول عن قياس جلي ضعيف إلى قياس خفي قوي، والاستصحاب إبقاء الأصل حتى يثبت ما يغيره، وكلاهما أداة استدلال فقهي راسخة تُوضّح كيف يعالج الفقه الإسلامي العقود والنزاعات بدقة وعدل.
7:09كتابة المال للبنات في حياة الشخص تصرف صحيح شرعًا، لكن نية حرمان الورثة حرام يُحاسَب عليها، والنية الصالحة كالستر وإدارة الأموال تجعل الفعل حلالًا تامًا.
2:44دفع زكاة الأغنياء في إندونيسيا للطلاب الإندونيسيين بالأزهر جائز ولا يُعدّ نقلاً للزكاة، إذ يكفي الدفع في حساب الطالب البنكي ببلده.
10:04لمس المرأة الأجنبية ينقض الوضوء عند الشافعية لاحتمال تحرك الشهوة، أما المحارم فمستثنيات بالمعنى والواقع لا بنص صريح، وهذا مثال على قاعدة تخصيص النص الفقهي.
