موقف الأشاعرة

السببية عند الأشاعرة بين التوحيد وإثبات المعجزات والعادة الكونية

الأشاعرة فسّروا السببية بأن الأسباب تعمل عادةً لا بذاتها ولا بضرورة مطلقة، حفاظًا على التوحيد وإثباتًا للمعجزات.

النفخ في الصور وفناء الكون وأسرار الآخرة في الإسلام

موعد الساعة علم استأثر الله به وحده، وتبدأ الآخرة بنفخة إسرافيل في الصور التي تُفني الكون، مع خلاف العلماء في المستثنيات من الفناء كعجب الذنب والعرش والكرسي.

من كتاب: سمات العصر

الفوضى الخلاقة ونظرية الفوضى بين العلم الغربي والرؤية الإسلامية

نظرية الفوضى الغربية تكشف عن قصور الحتمية السببية في تفسير الكون، وهو ما سبق إليه الأشاعرة وأهل السنة حين رفضوا الحتمية وأثبتوا أن الله يخلق المسبب عند السبب لا به، وأن التنوع الكوني تقف وراءه حكمة إلهية لا عشوائية.

5 دقيقة قراءة