51:48المتحابون في الله على منابر من نور وموقف الإسلام من تخصيص يوم للحب
الحب في الإسلام منهج حياة يومي لا يوم واحد، والمتحابون في الله على غير أرحام ينالون منابر من نور يوم القيامة، أما الاحتفال بعيد الحب فمباح مع التنبه لخطر الانضباع الثقافي.
22 محتوى متاح في موضوع عيد الأضحى — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
51:48الحب في الإسلام منهج حياة يومي لا يوم واحد، والمتحابون في الله على غير أرحام ينالون منابر من نور يوم القيامة، أما الاحتفال بعيد الحب فمباح مع التنبه لخطر الانضباع الثقافي.
51:07الجهل بقواعد اللغة العربية يُفضي إلى فهم منحرف للنصوص الدينية وظهور التطرف، ولذا يجب الرجوع إلى العلماء المتخصصين وإحياء تعليم اللغة العربية.
46:22تكبيرات العيد الأضحى مشروعة بصيغ متعددة أقرَّها الإمام الشافعي، والأضحية سنة لا واجب، وصك الأضحية حلال لمن تعذَّر عليه الذبح أو التوزيع.
13:28خطبة عيد الأضحى المبارك مكتوبة كاملة تجمع بين التكبير وأحكام الأضحية وأيام التشريق وفضل ذكر الله، وتختتم بدعاء يوم عيد الأضحى لصلاح مصر وتأليف القلوب.
43:56الأضحية سنة مؤكدة شروطها السلامة والامتلاء، ويجوز الاشتراك فيها وشراؤها بالتقسيط وتوزيعها بأي نسبة، وصكوك الأضاحي مباحة لحل مشكلة اجتماعية.
45:06حلقة تجيب على أسئلة متنوعة: الأضحية سنة مستقلة عن أحوال الفرح والحزن، والسحر موجود لكنه ضعيف وأغلبه تخيل، وقراءة سورة بعد الفاتحة سنة في الركعتين الأولى والثانية فقط، ونشوز الزوجة يعني رفضها العودة لبيت الزوجية الملائم.
40:07الأضحية سنة مؤكدة تجب بالنذر فقط، وشرطها السلامة من العيب، وتُقسَّم أثلاثًا أو تُخرَج كاملة للفقراء، والعبرة في سن الذبيحة كثرة اللحم لا العمر المنصوص عليه.
44:32العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام السنة للعمل الصالح، ويوم عرفة تاجها؛ فيُستحب صيامها لغير الحاج مع الإكثار من الذكر والتكبير والتوبة والصدقة، بينما يحرم على الحاج صيام يوم عرفة ليتفرغ للدعاء.
44:49الحاجات الضرورية كالمسكن والمواصلات تُقدَّم على فريضة الحج، والطلاق بلا قصد لا يقع، والأضحية تصح بالصك الخيري، والإشراقات نعم ربانية لا ينبغي التوقف عندها بل المضي إلى الله.
56:22المعلوم من الدين بالضرورة هو الكتلة الصلبة لهوية الإسلام التي يعرفها كل مسلم عالماً كان أم عامياً، وكل محاولات إنكاره أو تذويبه عبر التاريخ باءت بالفشل لأنها تصطدم بوجدان الأمة جمعاء.
47:44الأضحية سنة مؤكدة تكفي مرة في العمر وتجزئ عن أهل البيت، وصك الأضحية جائز شرعاً ويُضاعف الخير للفقراء، ولا يصح الجمع بين الأضحية والعقيقة في نية واحدة.
47:54عيد الفطر يوم واحد وعيد الأضحى يوم مع ثلاثة أيام تشريق، والحجاب فريضة بإجماع العلماء، مع فتاوى في الميراث والزكاة وصلاة العشاء خلف إمام التراويح.
23:44يستعرض هذا الدرس أحداث مبيت النبي ﷺ في مزدلفة خلال حجة الوداع، وقصة وادي محسر وحبس الفيل، مع فوائد فقهية في حساب منتصف الليل وثلثه وأحكام الأضحية.
30:49صلاة العيدين سنة مؤكدة ركعتان، يُكبَّر في الأولى سبعًا وفي الثانية خمسًا، ووقتها من عشرين دقيقة بعد الشروق حتى الظهر، ويجوز أداؤها في البيت مع فوات بعض الفضائل.
23:08في حجة الوداع خطب النبي ﷺ يوم النحر مؤكدًا حرمة الدماء والأموال والأعراض، وأنهى النسيء، وأرسى قواعد السنة القمرية الاثني عشر شهرًا بأشهرها الحرم الأربعة، معلنًا بداية جديدة للأمة.
8:27أيام التشريق أربعة أيام تبدأ من يوم عيد الأضحى يحرم صيامها، ويقضيها الحاج في منى بالذكر والتكبير، مع خيار التعجل أو التأخر وفق طاقته وشوقه.
9:58خطبة عيد الفطر تُذكّر بأن العيد يوم فرح مشروع وذكر لله، وأن النبي صلى الله عليه وسلم رحمة مهداة لا مصدر عنف، وتختتم بأدعية جامعة بالمغفرة وقبول الطاعات وتوحيد الأمة.
10:27يوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء وهو مستجاب لغير الحاج أيضاً، وتنضم إليه أوقات مباركة متعددة كثلث الليل الأخير وساعة الجمعة وليلة النصف من شعبان التي أحياها التابعون استنباطاً من القرآن الكريم.
4:19صيام الكفارة يشترط التتابع، لكن الإفطار بسبب قهر الشرع كأيام العيد والتشريق لا يقطع التتابع، ويستأنف الصائم بعدها مباشرة حتى يُتم الشهرين.
- هل تعرف لماذا يُعجَّل عيد الأضحى ويُؤخَّر عيد الفطر في وقت الصلاة، وما الحكمة الفقهية وراء ذلك؟ - صلاة العيدين ركعتان جهراً بسبع تكبيرات في الركعة الأولى وخمس في الثانية، تعقبهما خطبتان كخطبتي الجمعة. - تكبيرات العيد لها صيغة مكتوبة محددة ووقت مستحب: من فجر يوم عرفة حتى عصر آخر أيام التشريق في الأ
- هل تعلم أن مدفع رمضان الشهير انطلق أول مرة بالخطأ على يد جندي كان يُنظف المدفع في عهد الخديو إسماعيل؟ - مدفع رمضان يُعرف بمدفع الحاجة فاطمة نسبةً إلى الأميرة فاطمة إسماعيل التي أعجبتها الفكرة وأصدرت فرماناً رسمياً باعتماده. - الأميرة فاطمة إسماعيل لم تكن مجرد راعية للمدفع، بل تبرعت بمجوهراتها وأرا