على الطلاق

فضل صيام عشر ذي الحجة وسن الأضحية من البقر وحكم الحلف بالطلاق

فضل صيام عشر ذي الحجة ثابت وإن لم يصمها النبي ﷺ، وسن الأضحية من البقر مرتبط بالوزن لا بالعمر، والحلف بالطلاق يمين تستوجب كفارة لا طلاقاً.

حكم الخلع وشروطه للمرأة والطلاق البدعي وأحكام الرجوع بعده

الطلاق البدعي يقع ويُحتسب من الطلقات الثلاث وفق المذاهب الأربعة. والخلع طلاق بائن بعوض تردّ فيه المرأة المهر، يجوز بالتراضي أو بحكم القاضي، ويمكن الرجوع بعده بعقد جديد.

قضاء الصلوات الفائتة لسنوات وكفارة اليمين الكاذب وأحكام فقهية متنوعة

من صلى سنوات دون غسل من الجنابة يجب عليه قضاء تلك الصلوات قولًا واحدًا، ومن اعتاد الحلف كذبًا فكفارته التوبة النصوح، أما الحنث في اليمين المستقبلي فكفارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام.

سنة النصر ومداولة الأيام بين الأمم وشروط ازدهار الحضارات

الحضارات تزدهر حين يتقدم العقل على الإرادة، وتنهار حين تتقدم الشهوات على العقل؛ والنصر الإلهي مشروط بالإخلاص وتقديم العقل والقلب، والتعليم هو المدخل الأول لتغيير الأمم.

صيام شعبان والاستعداد لرمضان وحكم الصيام بعد النصف ومناهج الأزهر

صيام شعبان سنة نبوية وتهيئة لرمضان، ويُنهى عن الصيام بعد النصف لمن لم يكن صائماً من أول الشهر، مع بيان أحكام الزكاة والميراث والرد على منتقدي مناهج الأزهر.

مدة الحمل في الفقه الإسلامي وتفريق الأحكام في النسب والميراث

أقل مدة الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنوات فقهيًا مع مراعاة الواقع الطبي المرصود. وتفريق الأحكام مبدأ فقهي راسخ مستمد من السنة النبوية يُجيز وصف الشخص بالصدق والكذب معًا لتحقيق العدالة وصون النسب والمجتمع.

من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة

كفارة اليمين ومقدارها وحكم النذر والحلف بغير الله

كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين وتجب عند الحنث في اليمين المنعقدة أو العجز عن الوفاء بالنذر الملفوظ، والحلف بغير الله مكروه لا حرام ولا تنعقد به يمين.

8 دقيقة قراءة