علم النفس

أنا عند ظن عبدي بي وقانون الجذب الفكري وحكم ترك صلاة الجمعة

حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.

مقاصد الشريعة الخمسة وقواعد الترجيح والإفتاء في أصول الفقه

نظرية الإفتاء تقوم على ثلاثة أركان: معرفة مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وقواعد الترجيح بين الأدلة المتعارضة، وإدراك الواقع المعاصر بمنهج إسلامي لإيقاع الحكم الشرعي على الأفعال البشرية.

إدراك الواقع والنموذج المعرفي الإسلامي بين العلوم الإنسانية والعقيدة

النموذج المعرفي الإسلامي يجمع بين الوحي والعقل والتجربة، ويقبل الجانب الوصفي من العلوم الإنسانية دون تفسيراتها المادية، ويدعو إلى تأسيس علوم إسلامية أصيلة تنطلق من العقيدة وتستهدف سعادة الدارين.

أحكام الصلاة والنفس الأمارة والحداثة وما بعدها في الإسلام

مجلس علمي يتناول أحكام السهو في الصلاة عند الشافعية، ومقارنة منهج الإسلام بمنهج فرويد في علاج النفس، وعرضاً نقدياً للحداثة وما بعدها، مع إجابات متنوعة عن الرؤيا والاستخارة والحجاب والخوارج وتدبر القرآن.

السنن الإلهية في القرآن وتوليد العلوم وخصائص النص القرآني

القرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية ونسق مفتوح لتوليد العلوم، وقد استُخرج منه نحو تسعين سنة إلهية ومبادئ عامة وقيم مستمدة من أسماء الله الحسنى، فضلاً عن خصائصه الفريدة في التوثيق الصوتي وتحمّل الأسقف المعرفية المختلفة.

أسباب الشذوذ الجنسي وأنواعه وكيفية العلاج بمدخل الرحمة

الشذوذ الجنسي بلاء له أسباب تربوية ونفسية وخلقية، وعلاجه ممكن بالاعتراف بالخطأ والعلاج المتخصص والمساندة المجتمعية القائمة على الرحمة، مع ضرورة حماية الأبناء من البداية بالاهتمام والمراقبة والتربية السليمة.

المريد والمراد وأحكام الطريق الصوفي وأوراد أبي الحسن الشاذلي

المريد يريد الله ويلتزم بطاعته واتباع النبي ﷺ، والخوارق ليست دليلاً على الصلاح بل المعيار الالتزام بالشرع، والتصوف علاج سلوكي معرفي لكنه لا يغني عن الطب النفسي.

بر الوالدين وعقوق الوالدين وفضلهما وحكم عيد الأم في الإسلام

بر الوالدين فريضة مستمرة حتى بعد وفاتهم، وعقوقهم كبيرة من الموبقات. الاحتفال بيوم الأم جائز ومستحسن، والفرق بين حياة النبي وزمنه هو مفتاح فهم الإسلام الصالح لكل زمان.

الإنسان مخير أم مسير وحقيقة حرية الإرادة والاختيار في الإسلام

الإنسان مخير فيما كُلِّف به ومسيَّر فيما لا يُسأل عنه، وعلم الله المسبق سجل علم لا سجل تحكم، والقدر سر من أسرار الألوهية لا يُدرك لعدم إحاطة الإنسان بذات الله.

الشك والغيرة في العلاقات الزوجية وأدب النبي في معاملة الزوجة

الشك والغيرة الزائدة في العلاقة الزوجية تهدم البيوت، والحل في الأدب النبوي القائم على حسن الظن والثقة المتبادلة وترك التجسس وتكريم الزوجة.

قضاء صلاة الفجر بعد طلوع الشمس وحكم الوصية للوارث وأحكام متنوعة

صلاة الفجر الفائتة تُصلى قضاءً بعد طلوع الشمس في أي وقت، وتصرف المالك في ملكه بالبيع والتسجيل في حياته جائز شرعًا ولا يُعدّ وصية للوارث.

الفرق بين الرؤيا والحلم وأضغاث الأحلام وحكم رؤية النبي في المنام

الرؤيا من الملك وفيها رسالة، والحلم من الشيطان أو حديث النفس أو أضغاث أحلام لا معنى لها. رؤية النبي ﷺ في المنام بشرى عظيمة، وتأويل الرؤى لا يصح إلا لنبي أو عالم وارث لعلوم النبوة.

الوظيفة الزروقية وأوراد الطريقة الصديقية الشاذلية وأحكام الأذكار

الوظيفة الزروقية أصل أوراد الطريقة الصديقية الشاذلية، وتشمل أذكاراً من الكتاب والسنة، والمريد يلتزم بالأوراد الأساسية بيسر ومداومة دون تشدد أو زيادة على ما حدده المشايخ.

شرح الحكم العطائية ومعنى الحور بعد الكور وأسرار القلب والطاعة

شرح الحكم العطائية يكشف أن إفراغ القلب من الدنيا شرط لامتلائه بالمعارف الإلهية، وأن الاستعاذة من الحور بعد الكور هي الاستعاذة من التراجع في الطريق إلى الله بعد التقدم فيه.

حكم دفن الرجال مع النساء وزكاة شهادات الاستثمار وأحكام الوضوء والميراث

زكاة شهادات الاستثمار عشرة بالمائة من الأرباح لا الأصل، ودفن الرجال مع النساء جائز عند الحنفية، وطلاء الأظافر لا ينقض الوضوء إن وُضع بعده لكن يجب إزالته عند الوضوء الجديد.

هشاشة فكر سيد قطب وسيطرة نظرية المؤامرة على تفسيره للأحداث

سيد قطب فسّر أحداث السجن والخلافات الداخلية للإخوان بنظرية المؤامرة لا بالمنطق، وهو ما يكشف هشاشة فكره التي أنتجت لاحقًا خطاب التكفير والتطرف.

حكم العادة السرية وموقف الفقهاء والطب منها وبدائلها الشرعية

العادة السرية حرام عند جمهور العلماء لأن الشهوة غريزة لا ضرورة، والبديل الشرعي الزواج أو الصوم، مع رفض الآراء المبيحة لضعفها وعدم اعتمادها للفتوى.

حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ومرتبة الإحسان والمراقبة الدائمة لله

محاسبة النفس فريضة يومية تقوم على ثلاثة مفاتيح: نور الحكمة والفقه، وسوء الظن بالنفس، والتمييز بين النعمة والنقمة، وتُرسَّخ بتكرار ذكر المراقبة الإلهية حتى تصبح جزءًا من شخصية المسلم.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشرح حديث الدين النصيحة وشروطهما

النصيحة ركن الدين الأكبر لكنها تشترط العلم بالحكم والحكمة في الوقت والمكان، وغياب هذه الشروط هو سبب أزمة النصيحة في عصرنا. كما يتناول المحتوى طبيعة الإنسان بين الكسل والنشاط من منظور النفوس السبع في التصوف الإسلامي وعلاقتها بنظريات الإدارة الحديثة.

السنن الإلهية في القرآن الكريم بين الكونية والتاريخية والنفسية والاجتماعية

السنن الإلهية قوانين قرآنية ثابتة تشمل الكون والتاريخ والنفس والمجتمع، وفهمها أساس لبناء نموذج معرفي إسلامي يوازن بين الوحي والعلم التجريبي.

تفسير الآية 233 من سورة البقرة وأحكام الرضاعة والتشاور بين الزوجين

آية 233 من سورة البقرة تؤسس لمبدأ التشاور الزوجي في شؤون الأبناء، وترفع الحرج عن الاسترضاع، وتحدد أجر المرضعة بالمعروف وفق قاعدة العادة محكّمة.

حب الله لخلقه بين المخلوقية والأفعال ورحمته المتخللة لكل شيء

الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.

الفرق بين الرؤيا والحلم في الاصطلاح النبوي وكيفية التعامل مع الأحلام المزعجة

النبي ﷺ خصّ كلمة الرؤيا بالأمر الحسن المبشّر وهي من الرحمن، وكلمة الحلم بما يجلب الكآبة وهو من الشيطان، وأمر عند رؤية المكروه بالتفل ثلاثًا وعدم الإخبار به.

علاج الحسد والعين بالقرآن والأذكار والفرق بين الحسد والغبطة

الحسد طاقة سلبية حقيقية ثبتت بالقرآن والسنة، وعلاجه بالأذكار والمعوذات وآية الكرسي والتحصين اليومي، أما الخرزة الزرقاء والتمائم غير القرآنية فمرفوضة شرعاً.

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

الإجماع في العصر الحاضر بين الرأي العام والمجامع الفقهية والاجتهاد الجماعي

الإجماع الشعبي ليس حجةً شرعية معتبرة، والمجامع الفقهية هي السبيل الأمثل للاجتهاد الجماعي في قضايا العصر، غير أنها تواجه إشكاليات جوهرية في اختيار المجتهدين وتوحيد اللغة الاصطلاحية.

4 دقيقة قراءة