25 محتوى متاح في موضوع عصمة الأنبياء — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
41:17يجوز جمع الصلاة وقصرها في السفر عند بلوغ مسافة خمسة وثمانين كيلومتراً، وتجب زكاة المال المدخر في البنك أو البيت إذا بلغ قيمة خمسة وثمانين جراماً من الذهب وحال عليه الحول القمري بنسبة اثنين ونصف بالمائة.
88:35عصمة النبي صلى الله عليه وسلم ثابتة في الدين والدنيا، وآيات كسورة عبس وأسرى بدر وزواج زينب لا تدل على خطأ أو عتاب للنبي بل تُفهم في سياق علو مقامه ورحمته بأمته وتعليمه لها.
48:11من تراكمت عليه صلوات فائتة لسنوات يصلي فرائضه كما هي وينوي بنوافله وسننه قضاء ما فاته، مع تناول اللقاء لمسائل فقهية متعددة في الزكاة والزواج والأذان وبر الوالدين والمعاملات.
49:01العقيقة كالأضحية في شروطها وتوزيعها بالتثليث بين الفقراء والأصدقاء والبيت، والأنبياء معصومون من الخطيئة لا من الخطأ غير المقصود، والطلاق المتكرر يُحسب بفتوى دار الإفتاء.
48:31الأنبياء معصومون من المعاصي والآثام بعد الوحي لأنهم حجة ومصدر للتشريع، وكل ما نُسب إليهم من أخطاء كان قبل النبوة أو كان معصية كونية لغوية لا خطيئة شرعية.
25:48الطريق إلى الله يقوم على شيخ ومريد وبرنامج يومي، وتتدرج مراتب الشيوخ حتى تبلغ الوارث المحمدي الذي يتأسى بالنبي في كل أحواله، وكرامات الأولياء حقيقة ثابتة تُعدّ امتدادًا لمعجزات النبي ﷺ.
48:41بنو قريظة خانوا ميثاق المدينة خيانة عظمى في غزوة الخندق، فخيّرهم النبي في اختيار قاضيهم فاختاروا سعد بن معاذ الذي حكم بالإعدام على المشتركين في الخيانة، وصدّق النبي على حكمه باعتباره حكمًا قضائيًا مدنيًا عادلًا.
47:44التفسير يستلزم إتقان اللغة العربية بمستوياتها والقراءات وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ وحل التعارضات، أما التأويل فهو اختيار المعنى المرجوح على الراجح لتجنب الخطأ العقدي، وكلاهما لا يجوز لغير المتخصصين.
47:02الأنبياء معصومون من الخطيئة المقصودة، والذي عبس في سورة عبس هو الكافر لا النبي، وعصمة النبي محمد شاملة للنفس والبدن مع بقائه في حدود البشرية.
46:58الحج يختلف عن العمرة في المواقيت والمناسك إذ يضم الوقوف بعرفات والمبيت والرمي، وأفضل أوقات استجابة الدعاء هي ما بعد الصلوات وثلث الليل الآخر ويوم الجمعة، مع أحكام متنوعة في التمويل البنكي والصدقة الجارية وتفسير قصة سيدنا سليمان.
50:27صيام عاشوراء سنة تكفر السنة الماضية، أصله نجاة موسى عليه السلام، وأُضيف إليه التاسع مخالفةً لليهود بالزيادة في الخير لا بتركه.
45:53الحب العذري نوع من العشق الطاهر الذي يلتزم العفاف والكتمان، والإسلام لم ينكر الحب بل وضع له إطارًا شرعيًا يجعل صاحبه يبلغ درجة الشهادة إن عفّ وكتم.
41:28شمائل النبي صلى الله عليه وسلم تجمع بين الكمال الوهبي والمكتسب، وكل إنسان مهما كان حاله يجد نفسه في رسول الله فهو الأسوة الحسنة لجميع الناس.
12:24آية 36 من سورة البقرة تكشف أن آدم وحواء تساويا في المسؤولية، وأن عصيان آدم كان عصيان تشريف لا تكليف، مما يؤكد عصمة الأنبياء ويثبت أن الصدام بين البشر ليس أصل الخليقة.
25:55تكشف قصة سيدنا يوسف في مصر محنه من البيع بثمن بخس إلى مراودة زليخة له، وتُقدّم تفسيراً دقيقاً لآية الهم في سورة يوسف يُثبت عصمته ويُنزّهه عن الفاحشة.
11:46آية 166 من سورة النساء تثبت أن الوحي كله من عند الله بعلمه، وتقطع حجة من يظن أن النبي أضاف شيئًا من عنده أو أخطأ في التبليغ، مستندةً إلى شهادة الله والملائكة.
8:02الآية 161 من سورة آل عمران تجمع بين عقيدة عصمة الأنبياء ومنهج اتباع الصالحين وحكم تحريم الغلول، وتتجلى تطبيقًا حيًا في قصة المحارب الذي أسلم جوهرة كسرى أمانةً رغم فقره.
11:25آية 171 من سورة النساء تُثبت وحدانية الله وتنفي الألوهية عن عيسى بن مريم، مستندةً إلى أكثر من مائة وخمسين صفة وصف الله بها نفسه في القرآن ليعلم المسلمون من يعبدون.
6:57النبي صلى الله عليه وسلم ليس مجتهدًا بل موحى إليه معصوم، وسنته وحي غير متلو مستمد من فهمه المعصوم للقرآن، فلا تعارض بين القولين.
9:06آية 69 من سورة النساء تكشف أن جزاء طاعة الله والرسول هو الرفقة الكريمة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن الصدق طريق البر والجنة بينما الكذب طريق الفجور والنار.
8:03عقيدة العوام تُلزم المكلف بمعرفة عصمة الأنبياء وصفاتهم الواجبة، وبالإيمان بالسمعيات كشفاعة النبي يوم القيامة والجنة والنار، مما لا يُدرك بالعقل وحده بل بالسمع من الوحي.
8:40الإيمان وحده لا يكفي لدخول الجنة بل لا بد من العمل الصالح معه، والجنة درجات متفاوتة أعلاها الفردوس الأعلى وأدناها يعادل عشرة أمثال ملك أهل الأرض.
2:39الذنب المذكور في آية الفتح هو خواطر لا تليق بمقام النبي ﷺ بعد سقوط الحجب، وقوله تعالى ﴿عفا الله عنك﴾ إباحة لما فعل لا إدانة له، وكلا التفسيرين يؤكد علو مقامه ﷺ.
من كتاب: فتاوى النساء
حب آل البيت فريضة دينية مرتبطة بحب الله ورسوله، وأبوا النبي صلى الله عليه وسلم ناجيان لأنهما من أهل الفترة الذين لم تقم عليهم الحجة الرسالية، وحديث إن أبي وأباك في النار يُؤوَّل أو يُرد لمعارضته الآيات القطعية.
9 دقيقة قراءة
من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة
صفات الأنبياء الواجبة تشمل الصدق والأمانة وعصمة الأنبياء من الذنوب وكمال العقل والتبليغ، بينما يجوز عليهم السهو والنسيان في غير البلاغيات، والنبوة مقصورة على بني آدم دون الجن والملائكة.
5 دقيقة قراءة