24 محتوى متاح في موضوع شرح الأربعين النووية — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
11:33حديث جبريل الثاني من الأربعين النووية يبيّن مراتب الدين الثلاث: الإسلام بأركانه الخمسة، والإيمان بأركانه الستة، والإحسان بمرتبتيه، وينتهي بكشف أن السائل كان جبريل عليه السلام.
10:35الحديثان العشرون والحادي والعشرون من الأربعين النووية يجمعان بين خلق الحياء بوصفه شعبة من الإيمان وأصلًا في كل شريعة، وبين الاستقامة على الإيمان بوصفها مفتاحًا شاملًا لأبواب الإسلام كلها.
11:08الحديثان 35 و36 من الأربعين النووية يرسمان منهج المجتمع المسلم المتكاتف: النهي عن الحسد والتباغض، والحث على تنفيس الكرب وستر المسلم وطلب العلم الذي طريقه الجنة.
10:31حديث لا تغضب يدعو إلى ضبط النفس باعتباره أساس السلوك القويم، فيما يأمر حديث الإحسان بالرفق في كل فعل حتى مع الحيوان والحشرات، وكلاهما من الأربعين النووية.
12:00من أدى الفرائض وأحل الحلال وحرم الحرام دخل الجنة، والطهور شطر الإيمان، وفضل ذكر الله تعالى عظيم إذ تملأ كلماته الموازين وتطمئن بها القلوب.
9:08الحديثان الحادي عشر والثاني عشر من الأربعين النووية يدعوان إلى ترك الشك والتمسك باليقين، وإلى الإعراض عما لا يعني المرء صونًا للوقت واللسان.
8:06حديث «كل سلامى من الناس عليه صدقة» يكشف أن الصدقة لا تقتصر على المال، بل تشمل الكلمة الطيبة وإماطة الأذى عن الطريق والعدل وإعانة الناس وكل خطوة إلى الصلاة.
11:14حديث «الدين النصيحة» ركن أساسي في الأربعين النووية يُبيّن أن النصيحة المخلصة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم هي جوهر الدين الإسلامي.
10:32ثلاثة أحاديث قدسية من الأربعين النووية تكشف لطف الله في مضاعفة الحسنات، وفضل التقرب بالفرائض والنوافل لنيل محبة الله، ورفع المؤاخذة عن الخطأ والنسيان والإكراه.
10:32الأحاديث الأربعون والحادي والثاني والأربعون من الأربعين النووية تدعو إلى الزهد في الدنيا وجعل الهوى تبعًا للسنة، وتختم بالحديث القدسي الذي يكشف عن سعة مغفرة الله لمن أتاه بلا شرك.
10:37الحديث الثلاثون يُقسّم الشريعة إلى فرائض وحدود ومحرمات وما سكت الله عنه رحمةً، والحديث الحادي والثلاثون يُبيّن أن الزهد في الدنيا وفيما في أيدي الناس هو سبيل محبة الله والناس.
11:07الحديث الخامس عشر من الأربعين النووية يربط الإيمان بالله واليوم الآخر بثلاثة أعمال: قول الخير أو الصمت، وإكرام الجار، وإكرام الضيف، مؤكدًا أن الأخلاق ثمرة العقيدة الصحيحة.
10:51حديث «بُنيَ الإسلام على خمس» يُؤسّس لأركان الإسلام الخمسة التي تمثل دائرة متساوية لا يجوز إهمال أي منها، وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله للعالمين هي مدخل هذا البناء.
11:26الأحاديث الثاني والثلاثون والثالث والثلاثون والرابع والثلاثون من الأربعين النووية تؤسس لثلاث ركائز: قاعدة الضرر يُزال وفروعها الفقهية، وأسس القضاء الإسلامي القائم على البينة واليمين، ومراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
10:43الحديث التاسع من الأربعين النووية يدعو إلى اجتناب المنهيات كلها وفعل المأمورات بالاستطاعة، وينهى عن التنطع في الدين وكثرة السؤال اقتداءً بمنهج الصحابة في التدبر والتطبيق.
10:15حديث «إنما الأعمال بالنيات» أساس الفقه الإسلامي كله؛ فالنية شرط قبول كل عمل، ومحلها القلب، وثوابها ثابت حتى مع عدم الفعل.
10:37الأربعون النووية مجموعة اثنين وأربعين حديثاً نبوياً جمعها الإمام النووي لتكون أساس تعليم الإسلام، مستنداً إلى حديث ضعيف السند لكن العلماء عملوا به في فضائل الأعمال.
10:24الحديثان السابع والعشرون والثامن والعشرون من الأربعين النووية يجمعان بين البر وحسن الخلق واستفتاء القلب، والوصية النبوية بالتمسك بالسنة والتحذير من البدعة التي كل بدعة منها ضلالة.
8:14الحديث السابع عشر من الأربعين النووية يأمر بالإحسان في كل شيء، حتى في ذبح الحيوان وقتل المؤذيات، لأن تربية الرحمة في القلب هي أساس استقامة المجتمع.
7:17الحديث الثالث والعشرون من الأربعين النووية يجمع أسس الاستقامة: الطهارة والذكر والصلاة والصدقة والصبر والقرآن، وكل إنسان يغدو فبائع نفسه إما معتقها أو موبقها.
11:16حديث ابن عباس «احفظ الله يحفظك» يتضمن اثنتي عشرة كلمة نبوية جامعة تُرسِّخ التوكل على الله والرضا بقضائه والصبر على البلاء مع حسن الظن بالله.
6:59الحديث الحادي والعشرون من الأربعين النووية يُلخّص الإسلام في كلمتين: الإيمان بالله عقيدةً، والاستقامة أخلاقًا وسلوكًا ظاهرًا وباطنًا، وهو مفتاح فهم منظومة الإسلام الشاملة.
10:42حديث معاذ بن جبل التاسع والعشرون من الأربعين النووية يجمع بين أركان الإسلام وأبواب الخير كالصوم والصدقة وصلاة الليل، وينتهي بتحذير بالغ من خطورة اللسان وأن حصائد الألسنة هي السبب الأكبر لدخول النار.
12:42الحديث الثالث عشر يربط الإيمان بمحبة الخير للآخرين دنيا وآخرة، والحديث الرابع عشر يحصر إباحة دم المسلم في ثلاث حالات محددة بشروط دقيقة.