76:27حكم قول صدق الله العظيم بعد التلاوة وأحكام فقهية متنوعة في العبادات والمعاملات
قول صدق الله العظيم بعد التلاوة مشروع امتثالًا للأمر القرآني، ويتضمن المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل الرزق والبر والطلاق والحيض والأمانات والزكاة والحج وغيرها.
11 محتوى متاح في موضوع رد الجميل — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
76:27قول صدق الله العظيم بعد التلاوة مشروع امتثالًا للأمر القرآني، ويتضمن المجلس أحكامًا فقهية متنوعة تشمل الرزق والبر والطلاق والحيض والأمانات والزكاة والحج وغيرها.
50:24الاختلاف الممدوح في الإسلام قائم على التنوع والتكامل لا الصراع، واختلاف الأئمة كان رحمة بالأمة لأسباب علمية موضوعية، بينما الفوضى الدينية اليوم سببها تصدّر غير المتخصصين للفتوى.
48:11حب الوطن معنى إسلامي أصيل مستمد من هدي النبي ﷺ وقصص الأنبياء، والوطن دائرة من دوائر الأمة الإسلامية لا تتعارض معها، وادعاء المتطرفين أن الوطن مجرد حفنة تراب جهل بالمعاني الشرعية للأرض والعرض والانتماء.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
21:37العفو عند المقدرة خلق نبوي راسخ مرتبط بالرحمة التي كتبها الله على نفسه، وتجلى في مواقف النبي ﷺ مع حاطب بن أبي بلتعة وغيره، قائماً على التفريق بين الإنسان وفعله.
23:46النبي صلى الله عليه وسلم ترك أربعة نماذج تاريخية تغطي كل أوضاع المسلمين مع غيرهم، من البيئة المعادية إلى الدولة المتعددة الأديان، وفي كل حال يُرشد المسلم إلى الدعوة وحسن الخلق ورد الجميل والصبر.
23:59النبي صلى الله عليه وسلم ربّى أصحابه على رد الجميل والتواضع من خلال مواقفه مع وفد النجاشي، وهي تربية تختلف جذريًا عن ثقافة الانتقام والتشفي التي تروّج لها بعض الجماعات.
10:19التوسل بالنبي في الدعاء جائز بنص القرآن الكريم وبفعل النبي نفسه حين توسل بحقه وحق النبيين عند دفن فاطمة بنت أسد.
4:34عقوق الآباء للأبناء يبدأ بإهمال التربية والتعليم والاسم الحسن، وبر الأبناء لا يكتمل إلا إذا أدى الآباء واجباتهم أولاً، مع وجوب الإحسان إلى الوالدين في كل الأحوال.
22:51قصة بني قريظة نموذج فريد في العدالة النبوية: خيانة عظمى في وقت الحرب أفضت إلى محاكمة تاريخية اختار فيها المتهمون قاضيهم بأنفسهم، وصدر الحكم موافقًا لشرع الله.