52:15فيديو
المسح على الخفين وأحكامه وزكاة المال على شهادات الاستثمار والذهب
حلقة فتاوى تتناول حكم المسح على الخفين ودليله من السنة، وكيفية حساب زكاة شهادات الاستثمار والجنيهات الذهبية، مع أحكام متنوعة في الصيام والطلاق والقراءات القرآنية وغيرها.
حساب زكاة الذهب
8 محتوى متاح في موضوع حساب زكاة الذهب — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
52:15
51:29فيديو
دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو وجوامع الدعاء وأحكام الزكاة في الإسلام
دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة، والزكاة تجوز على الشهادات الاستثمارية والذهب وللجمعيات الخيرية، وتختلف عن الضرائب في غرضها وحكمها.
43:57فيديو
العلاج بالقرآن الكريم وزكاة الذهب والشهادات وأحكام الزكاة في الإسلام
زكاة الذهب تُحسب بنسبة اثنان ونصف في المائة إذا بلغ النصاب، وزكاة شهادات الاستثمار عشرة في المائة على الأرباح، والعلاج بالقرآن الكريم نوع من الدعاء لا يتعارض مع الطب.
50:51فيديو
زكاة المال المدخر للزواج وخصم الدين من الزكاة وأحكام الزكاة في الفقه الإسلامي
تتناول هذه الحلقة أحكام الزكاة على التأمين الادخاري والذهب والودائع والمال المدخر للزواج، مع بيان جواز خصم دين المعسر من الزكاة، وأحكام الميراث، وضوابط الغرر في العقود.
48:30فيديو
الراسخون في العلم ومعنى الرسوخ وفضل مجالسة الصالحين وآدابها
الراسخون في العلم هم أصحاب الأبجديات والقواعد والبديهيات الذين يزدادون تواضعاً بازدياد علمهم، ومجالسة الصالحين بركة ورحمة ثبتت بالسنة النبوية.
28:17فيديو
نصاب زكاة الذهب عيار 21 وطريقة حساب زكاة الذهب والفضة
نصاب زكاة الذهب خمسة وثمانون جرامًا من عيار واحد وعشرين، وتُحسب بنسبة اثنين ونصف في المائة بعد عام هجري، والذهب المغشوش كعيار ثمانية عشر يُقوَّم نسبةً إلى عيار واحد وعشرين. وتحريم أواني الذهب والفضة مرتبط بكونهما وسيطًا للتبادل النقدي لا بقيمتهما.
36:59فيديو
الفرق بين النبي والرسول والوصية الواجبة للأحفاد وأحكام المواريث
الرسول من أُمر بتبليغ الوحي والنبي من لم يُؤمر به، والوصية الواجبة للأحفاد تُقدَّر بنصيب آبائهم أو الثلث أيهما أقل مع ضرورة استخراج الإعلام الشرعي لتوزيع المواريث بالعدل.
0:33فيديو
حساب زكاة الذهب وطريقة إخراجها ونسبتها على الكيلو
زكاة الذهب تُخرج بنسبة اثنين ونصف بالمائة من قيمته السوقية الحالية، بصرف النظر عن كونه موضوعًا لدى الصائغ أو غيره.