29:29فيديو
أركان الصلاة وشروط قراءة الفاتحة وأحكام الركوع في الفقه الشافعي
يتناول هذا الدرس شروط قراءة الفاتحة من بسملة وترتيب وموالاة وتشديد، وأحكام المسبوق وبدائل الفاتحة للعاجز، وحد الركوع الأدنى والكامل وفائدة ضبطه في مسائل التشهد والقنوت.
حروف الحلق
8 محتوى متاح في موضوع حروف الحلق — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
29:29
24:58فيديو
أحكام الصيام في الدول الأجنبية وحكم البخاخ والتدخين وغروب الشمس في الطائرة
يُقسَّم العالم إلى ثلاث مناطق حسب خطوط العرض لتحديد مواقيت الصيام، وعند اختلال العلامات أو اختفائها يُرجع إلى توقيت مكة. التدخين وبخاخ الربو كلاهما مفطران، والمريض المزمن يفطر ويُطعم فدية، ومن أصرّ على الصيام حتى مات فقد مات على غير صيام.
8:00فيديو
تفسير سورة البقرة آية 248 و249 التابوت وابتلاء طالوت بالنهر
تفسير الآيتين 248 و249 من سورة البقرة يتناول معجزات التابوت الثلاث دليلًا على ملك طالوت، ثم ابتلاء الجنود بالنهر كاختبار للطاعة العسكرية، مع فوائد لغوية في حروف الحلق وقاعدة فتح عين الفعل وسكونها.
19:00فيديو
اللحن الجلي والخفي وأحكام تلاوة القرآن ومخارج الحروف في التجويد
الحلف بالمصحف لا ينعقد به يمين ولا كفارة عند الجمهور، واللحن الجلي خطأ نحوي محرم بينما اللحن الخفي لا يُلام عليه غير المتخصص، ومن يتعتع في القرآن له أجران.
19:58فيديو
إرم ذات العماد تفسير ومعنى يوم تبلى السرائر في جزء عم
جزء عم يتضمن كلمات فصيحة غنية كإرم ذات العماد ويوم تبلى السرائر؛ فالأولى مدينة عاد الأسطورية والثانية تحذير قرآني من انكشاف الأسرار يوم القيامة.
10:58فيديو
مكروهات الصلاة وأحكام الالتفات والبصق وغيرها من المكروهات
مكروهات الصلاة في المذهب الشافعي عديدة كالالتفات لغير حاجة ووضع اليد على الخاصرة والنقر في السجود، وكلها لا تبطل الصلاة بل تنقص خشوعها، مع استثناء الالتفات عند الحاجة.
8:45فيديو
تفسير ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون وحب الدنيا وكراهية الموت
آية ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا﴾ تنهى المؤمنين عن الوهن والحزن لأن من استحضر إيمانه كان في حالة علو دائم، وسبب الوهن كما بيّن النبي هو حب الدنيا وكراهية الموت.
10:57فيديو
الصابئة المندائيون وحروف الحلق في التجويد من تفسير سورة المائدة
الصابئة المندائيون أتباع يحيى عليه السلام سُمُّوا بذلك لطقس الصبغ بالماء، وتحوّل اسمهم لغوياً بسبب تعاور حروف الحلق، وهم موجودون اليوم على ضفاف الفرات، ومن آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليه.