المصلحة والمفسدة

المصالح المرسلة ومراعاة المصلحة في مكونات العقل المسلم وأحكامها

المصلحة في الإسلام نسبية ومشوبة بالمفسدة، وتنقسم إلى معتبرة وملغاة ومرسلة، والله وحده هو الذي يحددها لعلمه بخلقه وارتباط الأفعال بالثواب والعقاب يوم القيامة.

تفسير الآية 219 من سورة البقرة وويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ومعناه

الآية 219 من سورة البقرة تُقرر أن تحديد المصلحة والمفسدة بيد الله لا البشر، وأن منافع الخمر والميسر ملغاة شرعًا لأن إثمهما أكبر، وأن العفو في آية الإنفاق يعني الزيادة والفضل.

تفسير الآية 30 من سورة البقرة والأحكام الشرعية الخمسة وحكمة الاستخلاف في الأرض

الآية 30 من سورة البقرة تُجيب عن سؤال وجود الإنسان بمفهوم الاستخلاف، وتُرسي الأحكام الشرعية الخمسة لكل فعل بشري، وتُقرر أن المصلحة والمفسدة نسبيتان ولا يحددهما إلا الله.

حب الله لخلقه بين المخلوقية والأفعال ورحمته المتخللة لكل شيء

الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.

من كتاب: النسخ عند الأصوليين

نسخ الأخبار في أصول الفقه بين الجواز والمنع وأقوال العلماء

نسخ الأخبار مسألة أصولية دقيقة تنقسم إلى أقسام متعددة؛ ما لا يتغير مدلوله لا يجوز نسخه إجماعاً، وما يقبل التغير محل خلاف بين ثلاثة أقوال، والنزاع في حقيقته يرجع إلى التخصيص لا الرفع الكلي.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: الإجماع عند الأصوليين

مستند الإجماع بين الدليل التفصيلي والجملي وأنواعه عند الأصوليين

مستند الإجماع إما دليل تفصيلي أو جملي مستمد من القواعد الكلية للشريعة، وينقسم الإجماع إلى إجماع حكم في المسائل الدينية وإجماع فتوى في القضايا الدنيوية المتغيرة، ويحتج به حتى مع جهل مستنده.

4 دقيقة قراءة