المشترك الإنساني

منظومة القيم في الإسلام وأصولها من أسماء الله الحسنى ومراتب التربية

منظومة القيم الإسلامية أصلها الرحمة المستنبطة من أسماء الله الحسنى، وتُبنى عبر مراحل التعليم والتربية والتدريب حتى يعيش المسلم فيها ويتخلق بها.

التراث بين التجديد والتقديس ومناهج التجديد الإسلامي وأركانه

التجديد الحقيقي للتراث يستلزم الانطلاق من مناهجه لا التوقف عند مسائله، عبر خمسة أركان: المنهجية والمعرفية والنموذج المعرفي والموقف من التراث وإدراك الواقع، ويُوصَل بالتعليم والثقافة والإعلام والخطاب الجماهيري.

تاريخ الأزهر الشريف ورسالته في العلم والوسطية والإصلاح

الأزهر الشريف منارة العلم الإسلامي لأكثر من ألف عام، يجمع بين السلف والتجديد ويمثل الإسلام الوسطي، ويحتاج اليوم إلى إصلاح مناهجه واستقلاله الإداري والمالي لمواجهة التحديات المعاصرة.

المحكم والمتشابه في القرآن الكريم ومفهوم أم الكتاب والقدر المشترك

القرآن كله محكم وكله متشابه في آنٍ واحد؛ فالإحكام يعني بلوغ الغاية والتمام، والتشابه يعني الاشتراك مع الكتب السابقة لبناء أرضية مشتركة تُيسّر الدعوة وتمنع الصراع.

حكم إفطار الحامل في رمضان وكفارته وحكم الرجوع في الهبة والتهرب الضريبي

الرجوع في الهبة بعد قبضها حرام شرعًا، والحامل تُفطر في رمضان بإذن الطبيب وتقضي بعد الرضاعة، فإن تعذّر فكفارة إطعام مسكين عن كل يوم. كما أن مخالفة القوانين الضريبية حرام باعتبارها افتياتًا على الإمام.

مكونات الواقع المعيش وأسباب انفصال المسلمين عن إدراكه وكيفية التعامل معه

الواقع المعيش له أربعة عوالم لا يمكن تغييرها بل يجب فهمها وإدراك قواعدها، وانفصال المسلمين عن هذا الإدراك سببه غياب أداة معرفية إسلامية، والحل في التربية والتعليم وبناء الإنسان أولاً.

محمد عبد الله دراز ومشروعه التجديدي وكتبه في الأخلاق والقرآن

محمد عبد الله دراز عالم أزهري مجدد أسس مشروعه على إعادة قراءة النصوص والبحث عن المشترك الإنساني، وتجلى ذلك في كتابه 'دستور الأخلاق في القرآن' ورده على شبهة انتشار الإسلام بالسيف بالأدلة التاريخية والقرآنية.

الإمام الشعراني وعبد الوهاب الشعراني بين التجديد والتقريب بين المذاهب

الإمام الشعراني عالم موسوعي جمع بين الفكر والعمل، قرّب بين المذاهب الأربعة بمفهوم العزيمة والرخصة، ودعا إلى الالتزام بقوانين البلاد وتعدد المصادر المعرفية في مشروع تجديدي سابق لعصره.

عرض الإسلام بصورة لافتة للعالمين في عصر العولمة والوسطية

الإسلام يُعرض للعالمين بستة محاور: السلام من قوة، والإيمان بالله، وحسن الجوار، والمشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية، والوسطية — كلها تُقدَّم بالبيان والحال لا بالإكراه والهجوم.

إدمان الإنترنت وتأثيره على الشباب بين الوسطية والرؤية النقدية

الإنترنت سلاح ذو حدين للشباب: إفراطه يُفضي إلى إدمان وذهنية سطحية، بينما استخدامه المعتدل يُعلّم أدب الاختلاف والتعايش والتفكير النقدي.

ملة إبراهيم حنيفًا والإيمان بجميع الأنبياء كركن من أركان الإسلام

الإيمان بجميع الأنبياء ركنٌ أساسي في الإسلام، وملة إبراهيم حنيفًا هي المشترك الذي يجمع المسلمين وغيرهم ويُرسي أساس الحوار الإنساني.

من كتاب: وقال الإمام

وكذلك جعلناكم أمة وسطا وعرض الإسلام للعالمين بصورة لافتة

الأمة الإسلامية أمة وسط مكلفة بالشهادة على الناس، وعرض الإسلام للعالمين يرتكز على السلام من موقع القوة، والرحمة الشاملة، والعدل، والبحث عن المشترك الإنساني، والمقاصد الشرعية الخمسة.

12 دقيقة قراءة