المجاز في القرآن

خطورة فهم المتشددين للنصوص الدينية وأهمية اللغة العربية في التفسير

الجهل بقواعد اللغة العربية يُفضي إلى فهم منحرف للنصوص الدينية وظهور التطرف، ولذا يجب الرجوع إلى العلماء المتخصصين وإحياء تعليم اللغة العربية.

حساب من لم تبلغه الرسالة وأحكام الأفعال البشرية والدين اليسر

من لم تبلغه الرسالة لا حساب عليه، والأحكام الخمسة لا يحددها إلا الله عبر الرسل، والدين مبني على السهولة واليسر لا على التنطع والتعقيد.

أطفال الأنابيب في الشريعة الإسلامية وأحكام الزوجية والنسب

أطفال الأنابيب مباحة شرعاً في حالتين فقط تتوفر فيهما الزوجية وثبوت النسب، وتحرم في خمس حالات لإخلالها بهذين الشرطين. الفقيه لا يتدخل في الإجراءات الطبية بل يراقب الزوجية والنسب فقط.

العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وحقيقة نزول القرآن منجماً

القرآن الكريم نزل منجماً لحكمة التدرج في التشريع وتطبيقه كمنهج حياة، وهو متحرر من الزمان والمكان، وقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب تجعله صالحاً لكل عصر.

عذاب القبر بين الإثبات والإنكار والوصية الواجبة في الشرع والقانون المصري

عذاب القبر حق ثابت بالكتاب والسنة لا يجوز إنكاره، والوصية الواجبة حكم شرعي مقنَّن يكفل حق أبناء المتوفَّى قبل مورِّثه، مع فتاوى متنوعة في الزكاة والطلاق وحقوق الزوجين.

أهمية اللغة العربية وخصائصها ومميزاتها ولماذا نزل القرآن بها

نزل القرآن الكريم باللغة العربية لخصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والمجاز التي لا توجد مجتمعةً في أي لغة أخرى، وتضم العربية مليوني كلمة مقابل تسعمائة ألف في الإنجليزية، مما يجعلها لغة بناء الفكر والعقيدة لا مجرد أداة تواصل.

عصمة الأنبياء والرسل وحقيقة أخطاء الأنبياء قبل النبوة وبعدها

الأنبياء معصومون من المعاصي والآثام بعد الوحي لأنهم حجة ومصدر للتشريع، وكل ما نُسب إليهم من أخطاء كان قبل النبوة أو كان معصية كونية لغوية لا خطيئة شرعية.

نواقض الوضوء وأحكام الوضوء والصلاة وفقه الطهارة في المذاهب

نواقض الوضوء مستمدة من آية المائدة وتفسير النبي ﷺ لها، وتشمل الخارج من السبيلين بما فيه الريح، مع خلاف فقهي في مسائل كطلاء الأظافر والماء المستعمل وأحكام الزكاة والرضاعة.

فتنة التكفير والتطرف ومنهج العلماء في فهم القرآن والرد على الخوارج

التكفير والتطرف ينشآن من فقدان الأدوات العلمية لفهم القرآن كنظرية الشروط والحقيقة والمجاز وأنواع الألف واللام، والحل هو الرجوع إلى العلماء الربانيين لا إلى من لم يتربوا على أيديهم.

الفتنة في الدين بين الابتلاء والفشل وكيفية تحصين النفس منها

الفتنة في الدين هي الفشل في اختبار الابتلاء، وتحصين النفس منها يكون بفعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين والدعاء، وفق برنامج نبوي متكامل أخرجه الترمذي.

معنى استوى على العرش والفرق بين التفسير والتأويل وخطورة غير المتخصصين

التأويل هو صرف اللفظ إلى معناه المرجوح بدليل لتنزيه الله عن التشبيه، وتركه لغير المتخصصين أفضى تاريخياً إلى أفكار تكفيرية وإرهاب.

تفسير سورة المائدة وأحكام الوضوء والتيمم وخلاف الفقهاء في لمس النساء

تفسير آيات الوضوء والتيمم في سورة المائدة يكشف خلافًا فقهيًا دقيقًا بين أبي حنيفة والشافعي حول معنى ﴿أو لامستم النساء﴾ وأثره في نقض الوضوء، مع تأمل في الأدب الرباني في التعبير القرآني.

تفسير سورة البقرة آية 114 وحكم منع المساجد وتخريبها بشكل مبسط

آية 114 من سورة البقرة تُحذر من منع مساجد الله وتخريبها، وتُبين أن المسجد يشمل الطاعة في كل مكان وزمان وحال، وأن المفسدين لهم خزي في الدنيا وعذاب عظيم في الآخرة.

تفسير سورة البقرة الآيتان 149 و150 والتوجه إلى المسجد الحرام وأسرار التكرار

تفسير الآيتين 149 و150 من سورة البقرة يبيّن وجوب التوجه الحقيقي شطر المسجد الحرام، وأن تكرار الأمر يفيد التأكيد ويمنع المجاز، مع بيان أحكام القبلة نحويًا وفلكيًا.

وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود ومعنى الآية في الصيام

آية الخيط الأبيض والأسود تعني طلوع الفجر لا حبلين حقيقيين، وقصة عدي بن حاتم تُثبت أن النص القرآني يحتاج إلى تفسير ولا يُؤخذ بظاهره المجرد.

تفسير الآية 187 من سورة البقرة والمجاز في القرآن وأحكام الصيام

آية 187 من سورة البقرة تُبيّن أن الخيط الأبيض والأسود مجاز عن ضوء الفجر، وتأمر بإتمام الصيام إلى الغروب مع الإسراع بالإفطار، وتُشير إلى الاعتكاف وحدود الله التي لا تُقرب.

وما كان الله ليضيع إيمانكم وحكمة تحويل القبلة والعدل في التشريع

آية ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾ تُقرِّر أن صلاة المؤمنين نحو بيت المقدس مقبولة غير مُبطَلة، وتُعلِّم قاعدة العدل في التشريع وأدوات فهم القرآن من حقيقة ومجاز.

حديث المجددين وتجديد الدين والمجاز في القرآن الكريم

حديث تجديد الدين يُبشّر ببعث علماء في كل قرن يحمون الدين من الانحراف، والمجاز في القرآن حقيقة لغوية لا يجوز إنكارها لأن إنكاره يُوقع في تشبيه الله بخلقه.

تفسير سورة المائدة الآية العشرون ونعم الله على بني إسرائيل والمجاز في القرآن

تفسير الآية العشرين من سورة المائدة يكشف نعم الله على بني إسرائيل من نبوة وملك وكتاب ونصر، ويُبيّن أن القرآن مليء بالمجاز اللغوي الذي لا يُفهم المعنى الصحيح إلا به.

من كتاب: فتاوى النساء

حكم قول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارج العبادات عند المذاهب

تسويد النبي بقول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارجها مستحب عند جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والمالكية، وهو من باب الأدب الواجب معه، أما خارج العبادات فجوازه إجماع.

6 دقيقة قراءة