القسمة العقلية في الأصول

حقيقة الاجتهاد في الدين وشروطه وحكم تصدي الجماعات له

الاجتهاد الحقيقي علم رباني مشروط بإتقان أصول الفقه وإدراك المصادر والمآلات، ولم يبلغه عبر التاريخ إلا خمسة وثمانون مجتهداً، وادعاؤه بلا تأهيل هو خلط بين التدين وإنشاء الأحكام الشرعية.

من كتاب: قضية تجديد الأصول

تجديد أصول الفقه بين الشكل والمضمون وأبرز الاتجاهات التاريخية

تجديد أصول الفقه مسألة تاريخية متشعبة بين تجديد الأسلوب والمضمون، بدأت مع الطهطاوي وتطورت عبر مدارس علمية متعددة، في مقابل اتجاه محافظ يرى اكتمال القسمة العقلية للآراء الأصولية.

3 دقيقة قراءة