99:48خصائص رمضان وما ينبغي علينا بعده من ذكر وعبادة وعمل صالح
رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
51 محتوى متاح في موضوع القرآن ربيع القلوب — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
99:48رمضان محطة سنوية للتطهير والاستعداد، وأبرز ما نحصّله منه الصيام وذكر الله والعمل الصالح الذي ينبغي أن يستمر بعده.
97:39علم أصول الفقه منهج إسلامي متكامل وضعه الشافعي لفهم النصوص الشرعية، يقوم على سبع نظريات تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقياس، وهو سابق للمنهج العلمي الغربي بأكثر من مائة عام.
54:00الله يقبل التوبة من جميع الذنوب مهما تكررت، ويتحمل عنك حقوق العباد يوم القيامة بكرمه. ومعرفة النفس بالحدوث والاحتياج هي الطريق إلى معرفة الله بالقِدَم والغنى.
45:32يشرح هذا المجلس خاتمة كتاب الأربعين في أصول الدين للإمام الغزالي، متناولًا أركان حسن الخلق الأربعة وطريق إصلاح الأخلاق الذميمة بالمجاهدة، مع بيان أسانيد الكتاب وأحاديث مسلسلة، والتوجيه في مسألة سب النبي ﷺ.
59:01الصلاة النارية صيغة مجربة للصلاة على النبي ﷺ منسوبة للشيخ التازي، تُقال 4444 مرة وتُعدّ من قبيل الدعاء لا من الأحكام الشرعية، ويجوز تقسيمها على أيام أو أداؤها جماعةً.
44:30يوم عاشوراء العاشر من المحرم يُستحب صيامه اقتداءً بالنبي الذي صامه شكرًا لله على نجاة موسى، وكان فرضًا قبل رمضان ثم صار سنة، ومن فضائله التوسعة على الأهل التي جرَّبها العلماء ستين سنة فوجدوها صحيحة.
41:57يوم الجمعة يوم عظيم خصّ الله به المسلمين، فيه ساعة إجابة مخفية وآداب مستحبة كالغسل والتبكير والإنصات، وتركه ثلاثًا بلا عذر يطبع على القلب.
28:08الإجماع الشرعي يشترط في المجتهد إتقان اللغة والكتاب والسنة وأصول الفقه، واختلاف الأئمة رحمة تنوع لا تضاد، وهيئة كبار العلماء جزء من منظومة العلماء لا محتكرة للإجماع.
24:27ليالي رمضان أمانة لا تُضاع في اللهو؛ فالمسلم مدعو إلى قيام الليل والذكر والتلاوة ومقاومة هوى النفس وشياطين الإنس في هذا الشهر الكريم.
27:47التوكل على الله هو إخلاص الاعتماد عليه وتفويض الأمر إليه، والدعاء عبادة محضة لا سبب في تغيير المقدور، وعناية الله بالعبد سابقة لوجوده من محض الإفضال.
27:25طلب العلم فريضة إسلامية وركيزة الحضارة، وإهماله أفضى إلى تسلط الجهلاء وتراجع الأمة؛ والعلاج هو العودة إلى التعلم المنهجي على يد العلماء المؤهلين.
29:10النبي ﷺ ترك في سيرته أربعة نماذج للتعايش تُغطي كل أحوال المسلم في الديار المختلفة، من مكة إلى الحبشة إلى المدينة، وهي هداية باقية إلى يوم الدين في مواجهة الفتن والتطرف.
33:58حديث «كل بدعة ضلالة» يعني ما يناقض أصول الشريعة لا كل جديد، وصلاة التراويح جماعةً نموذج على البدعة الحسنة التي أقرّها الخلفاء الراشدون.
25:14زكاة الفطر فريضة مقدارها صاع (2.5 كيلو) تُخرج حبوبًا أو نقدًا عند الحنفية من أول رمضان، ورمضان شهر القرآن والذكر والدعاء والاعتكاف في العشر الأواخر.
24:23الخوارج في كل عصر يجمعون بين العبادة الظاهرة والإجرام الباطن، وقد حذّر منهم النبي ﷺ بأوصاف دقيقة تنطبق على داعش اليوم، فيما أكد الإسلام تحريم التكفير وصعوبة إخراج المسلم من الملة.
28:59الفجوة بين الإسلام وواقع المسلمين ناجمة عن غياب التربية المحمدية؛ والعودة تبدأ بتحويل قيم الرحمة والرفق إلى سلوك يومي معيش.
27:14تصحيح البدايات تصحيح للنهايات: إحسان الوضوء والنية والرحمة والعطاء هي الأسس التي تُصلح الأعمال كلها وتُقرّب العبد من الله.
21:46الرفق خلق نبوي شريف يزين كل شيء يدخله وينبغي أن يسود علاقات المسلمين جميعاً، حاكمين ومحكومين، مع بعضهم ومع سائر الكائنات، مقروناً بالصبر وكظم الغيظ والعفو.
26:09حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.
28:56العهدة العمرية وثيقة فريدة كتبها عمر بن الخطاب عند فتح القدس، كفلت الأمان والحرية الدينية لأهلها وأثبتت أن الإسلام سبق حقوق الإنسان الحديثة بقرون.
16:11التفكير المستقيم المبني على العلم والبرهان هو أول طريق إلى معرفة الله، وأركانه البعد عن الأوهام والخرافة وإقامة الدليل والعمل الصالح الدائم.
26:12النبي محمد لم يأتِ بجديد بل جاء متبعًا لملة إبراهيم ومؤكدًا لوصايا الأنبياء، وجاء بالخير والجمال وتكريم الإنسان، والقرآن شاهد على ذلك إلى يوم القيامة.
24:01حديث السفينة يُعلّم أن النية الطيبة لا تكفي وحدها، بل لا بد من إدراك المآلات، وأن الأخذ على يد المخطئ نجاة للجميع، وقد استنبط منه العلماء قاعدة ارتكاب أخف الضررين.
19:14المسجد في الإسلام ليس مجرد بناء، بل هو مركز لتوحيد الله وتوحيد الأمة وبناء الإنسان على الإخلاص والعبادة والشهادة على العالمين.
26:13الليث بن سعد إمام مجتهد مطلق من أعلام مصر، قال عنه الشافعي إنه أعلم من مالك، وتميّز بمشروع تجديدي يقوم على الاجتهاد وإدراك الواقع واعتبار المآلات والدعوة إلى المواطنة.
23:11مقاصد الشريعة الخمسة — حفظ النفس والعقل والدين والكرامة والمال — هي أساس كل شريعة سماوية، وحفظ العقل تحديدًا يستوجب تحريم الخمر والمخدرات ومحاربة الأمية والهوى.
22:29مقام إبراهيم حجر وقف عليه إبراهيم عليه السلام لبناء الكعبة، وهو آية بينة في البيت الحرام الذي يجمع فضائل الحج وكل معاني العبادة، ومن دخله شعر بالأمن والسكينة.
24:34الخوارج كلاب أهل النار بنص حديث النبي ﷺ، وشهداء الدفاع عن الوطن في الجنة، بينما المدمرون المفسدون في النار، ومصر محروسة بحب أهلها لأهل بيت رسول الله.
28:56خطبة جمعة في المولد النبوي الشريف تستعرض تاريخ ميلاد النبي محمد ومظاهر رفع ذكره، وتدعو إلى الاحتفال بمولده بالاهتمام باليتامى وتعليم الأبناء حبه واتباع سنته.
25:09الصدق فريضة إسلامية وإنسانية والكذب خطر يهدم الأمم؛ والتوثيق منهج إسلامي أصيل يحمي الأمة من الانحراف والتلبيس.
11:09طريق تزكية النفس إلى الله يقوم على اليقظة والتوبة والمداومة على الذكر والإخلاص، مع تخلية القلب من القبيح وتحليته بالصحيح حتى يبلغ العبد مراتب النفس الكاملة.
25:55﴿إنا كفيناك المستهزئين﴾ وعد إلهي قائم إلى يوم القيامة؛ والمسلم مأمور بالصفح والتسبيح والسجود والعبادة عند الأذى، لا بالانشغال بالمستهزئين.
22:28طريق الجنة يقوم على الصدق وحسن الخلق والتعاون على البر والتقوى، فالصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، والكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار.
23:31أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم هي الجانب الأكبر من الدين، وجهاد النفس هو الجهاد الأكبر المستمر مدى الحياة، والزهد في الدنيا يعني إبقاءها في اليد لا في القلب.
29:37بيت الله الحرام أول بيت وُضع للناس، وهو هدى للعالمين حسًّا بموقعه المغناطيسي المركزي في الأرض، ومعنى بكونه القبلة الواحدة التي تجمع الأمة الإسلامية وتحقق وحدتها رغم تفرقها.
22:46حديث شعب الإيمان يرسم دائرة متكاملة تبدأ بالتوحيد وتنتهي بإماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة جامعة بينهما، وقد بنى العلماء على هذا الحديث منهجًا حضاريًا شاملًا.
21:11بعد فتح مصر على يد عمرو بن العاص، خطب أهلها محذرًا من أربع خصال تجلب النصب والضيق والمذلة: كثرة الأولاد، وانخفاض الحال، وتضييع المال، والقيل والقال.
30:33النبي صلى الله عليه وسلم ترك لأمته كنزًا من مكارم الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وصلاح الأمة اليوم مشروط بالعودة إلى هذه المنظومة الأخلاقية المتكاملة.
22:28المسجد مؤسسة إسلامية شاملة تقوم على التوحيد والعبادة والعلم والتكافل، والمقصود منه بناء الإنسان قبل البنيان، ومن بناه ابتغاء وجه الله نال بيتًا في الجنة.
18:24التقوى مفتاح كل خير تتحقق بالخوف من الله والعمل بأوامره والاستعداد للآخرة، والدعاء بأسماء الله الحسنى مع الثقة بالاستجابة من أعظم أسباب قبول الدعاء.
22:06وصية النبي للعرباض بن سارية تقوم على ثلاثة أركان: تقوى الله، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة؛ وتحويلها إلى برنامج عمل يومي هو سر فوز الصحابة وبناء الأمة.
18:50العلم فريضة تشريف وتكليف، واللغة العربية ركيزة استقامة الفكر، والقرآن الكريم محور الحضارة الإسلامية الذي لا يُستغنى عنه.
19:58جزء عم يتضمن كلمات فصيحة غنية كإرم ذات العماد ويوم تبلى السرائر؛ فالأولى مدينة عاد الأسطورية والثانية تحذير قرآني من انكشاف الأسرار يوم القيامة.
25:18مصر تمر بلحظة فارقة تستدعي العمل والتوحد ونبذ التكفير والكسل، والمسلم مطالب بالزيادة في العبادة وعمارة الأرض وتقديم المصلحة العامة.
19:03الصبر الجميل هو الاستجابة الإسلامية الصحيحة لفتن العصر: كظم الغيظ والمقاطعة لا العدوان، والتوكل على الله مع الاستمرار في الطاعات والأمر بالمعروف.
33:35يشرح ابن عطاء الله السكندري في هذه الحكم أن الواردات والكرامات ثمار مؤقتة لا ينبغي التعلق بها، وأن تزكية النفس الحقيقية تقوم على الذكر والتربية والخلوة حتى يتعلق القلب بالله وحده دون سواه.
20:26الإنسان بطبعه كثير الخطأ، وخير علاج لتكرار الذنب بعد التوبة هو المبادرة بالتوبة من جديد دون يأس، والثقة برحمة الله الواسعة.
23:56دعاء يجمع طلب الرحمة والهداية والشفاء والرزق من الله الحي القيوم، مع الدعاء في رمضان بقبول الصيام والقيام وسائر العبادات والتحذير من المبالغة فيها.
24:32الصيام بعد نصف شعبان منهي عنه إلا بعذر شرعي، وتحويل القبلة وقع في شعبان دلالةً على وحدة الأمة، والخطبة تدعو إلى تزكية النفس واستقبال رمضان بالإيمان والعمل الصالح.
20:41السخرية من المؤمنين ظلم محرم شرعاً، والموقف الصحيح تجاه الساخرين هو مقاطعتهم والمضي في طريق الدعوة إلى الله دون التفات.