24:39فيديو
حكم الحلف بالطلاق والطلاق المعلق على شرط بنية التهديد
الطلاق المعلق على شرط بنية التهديد لا يقع إذا انعدم قصد الانفصال، ويجب سؤال الزوج عن نيته، مع التحذير من التسرع في إطلاق لفظ الطلاق واستخدامه في غير موضعه.
الطلاق الصريح والكناية
8 محتوى متاح في موضوع الطلاق الصريح والكناية — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
24:39
45:06فيديو
حكم الأضحية ونشوز الزوجة وهل السحر حقيقة وأحكام الصلاة
حلقة تجيب على أسئلة متنوعة: الأضحية سنة مستقلة عن أحوال الفرح والحزن، والسحر موجود لكنه ضعيف وأغلبه تخيل، وقراءة سورة بعد الفاتحة سنة في الركعتين الأولى والثانية فقط، ونشوز الزوجة يعني رفضها العودة لبيت الزوجية الملائم.
27:21فيديو
الدعاء يغير القدر وزكاة العقارات وأحكام الطلاق والعبادات
الدعاء يغير القضاء المعلق لأنه هو نفسه قدر، وزكاة العقارات لا تجب إلا على ما كان للتجارة بنسبة 2.5%، والطلاق يقع بالصيغة الصريحة لا بالكناية عند عدم النية.
49:59فيديو
الخشوع في الصلاة معناه وأسبابه وكيفية تحقيقه في الإسلام
الخشوع في الصلاة حالة قلبية تُبنى باستحضار عظمة الله، وتُعزَّز بإجراءات عملية كالسكينة وذكر الله خارج الصلاة، وهو ثمرة لمنهج روحي متكامل لا مجرد حركات ظاهرية.
50:39فيديو
الحدود الشرعية وشروط تطبيقها وزكاة الودائع وأحكام الإيجار القديم
الحدود الشرعية موقوفة في مصر منذ ألف سنة تطبيقاً للشرع لفقد شروطها، وزكاة الوديعة البنكية اثنان ونصف في المائة من المبلغ الإجمالي المستلم، وفوائد الودائع الثابتة حلال، وعقد الإيجار القديم يحتاج إلى إصلاح تشريعي عاجل.
44:21فيديو
أحكام الطلاق وشروط وقوعه عند الغضب والكتابة والوسائل الحديثة
الطلاق الصريح يقع بلفظ "أنت طالق" فورًا بلا اعتبار للنية، بينما الكناية تتوقف على القصد والسؤال، والغضب المُغلق أو فقدان الأملاك يمنع وقوع الطلاق، والكتابة الإلكترونية كناية تستلزم التوثيق والإقرار.
25:24فيديو
مراحل الإفتاء الأربع من التصوير إلى الفتوى ومراعاة الجهات الأربع
الإفتاء منظومة مركبة تمر بأربع مراحل: تصوير الواقعة، وتكييفها فقهياً، ومعرفة الحكم، ثم إصدار الفتوى مع مراعاة الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، وهي صناعة تحتاج إلى تدريب ومؤسسية لا اجتهاداً فردياً.
1:03فيديو
الطلاق في حالة الغضب بين الصريح والكناية وأثر النية
الطلاق الصريح يقع بمجرد النطق به بصيغته الفصيحة، أما الألفاظ غير الفصيحة فتُعدّ كناية ولا يقع بها الطلاق إن لم تكن النية الانفصال.