84:55أحكام الطريقة الصوفية والذكر والأوراد في عصر الفتن
مجلس يجمع أحكام الأوراد والذكر في الطريقة الصوفية، وآداب المريد مع شيخه ومقدمه، والتحذير من فتن وسائل التواصل الاجتماعي، مع شرح مفاهيم الحقيقة المحمدية وعلم الحرف والمجربات.
21 محتوى متاح في موضوع الطريقة الصوفية — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:55مجلس يجمع أحكام الأوراد والذكر في الطريقة الصوفية، وآداب المريد مع شيخه ومقدمه، والتحذير من فتن وسائل التواصل الاجتماعي، مع شرح مفاهيم الحقيقة المحمدية وعلم الحرف والمجربات.
48:01العشيرة المحمدية نموذج أهلي ناجح أسسه الشيخ محمد زكي الدين إبراهيم، يجمع بين التربية الروحية عبر الطريقة المحمدية والعمل الاجتماعي المتكامل من تعليم وصحة وثقافة ودعوة، وسر نجاحه الإخلاص والعلم والزهد.
82:41الطريقة الشاذلية التي أسسها سيدي أبو الحسن الشاذلي تقوم على الذكر والفكر والتخلية والتحلية، مع التمسك بالشريعة وفتح بابي القلب: باب الحق وباب الخلق.
50:52الصلاة الإبراهيمية هي أفضل صيغ الصلاة على النبي وتُكتب كاملة في هذا المحتوى، إلى جانب أحكام تصرف الأم في مالها حال حياتها، وتفسير آيات الجزية والقتال في سورة التوبة، وأحكام فقهية متنوعة.
56:17الطريقة الصديقية الشاذلية طريقة سنية مسجَّلة بأسانيد متصلة، تقوم على الذكر والفكر والمديح والإطعام، ويتدرج فيها المريد من دائرة النسبة إلى دائرة البيعة والعهد.
40:36جلسة أسئلة وأجوبة تتناول موضوعات السلوك الروحي كالذكر والتوكل والتوبة وحماية الأبناء من الفتن، مع تصحيح مفاهيم خاطئة حول الطاقة والخواطر والأسباب والتمائم.
86:10علم التصوف الإسلامي علم وعمل موضوعه أعمال القلوب الموصلة إلى مرتبة الإحسان، مستمد من الكتاب والسنة والتجربة الإسلامية الإنسانية، وتُعدّ الرسالة القشيرية أجمع كتاب في هذا الفن.
54:11مجاهدة النفس تقتضي الاستمرار لا الاستسلام، وأوراد الطريقة الشاذلية تشترط الإذن والسلسلة، ورؤية النبي في المنام رحمة مفتوحة لكل أحد.
22:46الحملة الفرنسية على مصر أسفرت عن مقتل كبار علماء الأزهر، فأعاد حسن العطار بناء النهضة بحوزة علمية وبعثة رفاعة الطهطاوي إلى باريس، مؤكدًا أن العلم واللغة العربية هما أساس أي نهضة إسلامية حقيقية.
20:26الإمام الغزالي يُحدد أربعة أحوال للعلم كأحوال المال، وأشرفها البذل والتعليم، مؤكدًا أن المعلم الحقيقي يضيف عمره إلى عمر تلميذه ويوفر عليه أعمارًا ضائعة.
24:10السيد أحمد البدوي ولي حسيني النسب من فاس، استقر في طنطا مجاهدًا وعالمًا، وعُرف بكراماته ومستجاب دعائه حتى صار مقامه مدرسة علمية ومسجدًا أثريًا.
21:51القيادة والطاعة ليستا عيبًا في ذاتهما، والخلل في مضمون ما تدعو إليه القيادة لا في شكلها؛ وشيخ التصوف يُطاع في الذكر والفكر بقدر الطاقة، وللمريد الانتقال لشيخ آخر بأدب إن انعدمت الثمرة بعد سنة.
23:51الصلاة على النبي هي باب الوصول إلى الله، ومعناها اللجوء إليه والتسليم لشريعته، وصيغها متعددة منها المأثور ومنها ما استخرجه الصالحون من قلوبهم كالصلاة التازية التي تُقضى بها الحوائج وتنفرج بها الكرب.
35:17الطريقة الشاذلية تلتزم بأوراد مختارة من السنة تحقق الديمومة وتناسب الطاقة، والمريد مطالب بالتأني والالتزام بطريق واحد مع التواضع والثقة بمغفرة الله.
24:23أبو الحجاج الأقصري عالم صوفي من نسل الحسين، رحل من بغداد إلى مكة ثم استقر في الأقصر حيث بنى مسجده وأبطل الخرافات وعُرف بكثرة كراماته وسقيه للحجاج.
17:16الجمع بين علم الفقه الظاهر والتصوف الباطن هو منهج السلف الصالح، وقد كان كبار الأئمة يتعلمون من أهل القلوب، والأدب مع الله أوسع من مجرد الأحكام الشرعية.
29:03الورد اليومي أذكار الصباح والمساء، وصيغ الصلاة على النبي متنوعة وكلها مشروعة. آداب الذكر من وضوء واستقبال قبلة هي نوافل لا شروط، والمريد يحتاج شيخًا يرشده عند التعثر.
9:37المرتضى الزبيدي عالم جمع بين اللغة والتوثيق والأخلاق في مشروع نهضوي شامل، أبرز ثماره تاج العروس في أربعين مجلدًا وشرح إحياء علوم الدين.
23:45سيدي إبراهيم الدسوقي وليّ مصري حسيني النسب أسّس الطريقة البرهانية القائمة على الذكر والفكر والتكامل بين الشريعة والإحسان، وهي طريقة مشروعة سندها متصل إلى علي بن أبي طالب.

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
العهد الصوفي ارتباط شرعي بين الشيخ والمريد لتزكية النفس، وله أصل في القرآن والسنة من خلال آيات البيعة وأحاديث الوفاء بالعهد.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: فتاوى النساء
كرامات الأولياء حق ثابت من أصول عقيدة أهل السنة، والتصوف منهج تربوي روحي مشروع يقوم على الكتاب والسنة، وتقبيل يد العالم الصالح مستحب عند جمهور المذاهب الفقهية.
13 دقيقة قراءة