16 محتوى متاح في موضوع الشافعية والمالكية — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
73:53مجلس فقهي شامل يجيب على عشرات الأسئلة في العبادات والمعاملات، من حكم العمرة بدون إذن الوالدين وصلاة السنة عند الإقامة، إلى رؤية النبي في المنام وأحكام الخمر والزكاة والشهادة وغيرها.
40:32النجاسات في الفقه الشافعي محددة ومنضبطة، وبول الرضيع الذكر الذي لم يأكل يكفي فيه الرش، فيما تتعدد أسباب تحريم الأكل لتشمل النجاسة والاستقذار والإسكار والضرر والاحترام.
26:14الجلسة بين السجدتين ركن واجب تبطل الصلاة بدونه، والقنوت بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح بعد من أبعاض الصلاة عند الشافعية، والفرق بين الأركان والأبعاض أن الأركان تُؤتى بها وتُجبر بسجود السهو بخلاف الأبعاض.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
54:50أركان الوضوء ستة عند الشافعية تشمل النية والترتيب، والاستنشاق والمضمضة سنن لا فروض. يجوز المسح على الجوارب بشرط لبسهما على طهارة كاملة لمدة أربع وعشرين ساعة من نقض الوضوء، والوسوسة في الوضوء منهي عنها شرعاً.
43:19الماء أربعة أقسام في الفقه الشافعي، وتُعالج هذه الدروس أحكام الطهارة من الماء المشمس إلى جلود الميتة والنجاسات النافعة وعقد رفع اليد عن الاختصاص.
24:44الوقف صدقة جارية جائزة بثلاثة شروط فقهية، ويلتزم بشرط الواقف التزامًا تامًا، وقد أُنشئت هيئة الأوقاف لإدارته وحمايته بعد مراحل من التشريع والتعديل في مصر.
16:48الوقف إخراج العين من الملك الخاص إلى ملك الله لجماعة المسلمين، وله شروط صحة وأنواع وأحكام تفصيلية في الفقه الشافعي والمالكي، وقد أدى دورًا حضاريًا عظيمًا في التعليم والصحة والحرية قبل أن يُحاربه المحتل.
9:34الخروج من الخلاف مستحب في شبهة المذهب، والاحتياط واجب في شبهة المحل، ومن ابتُلي بشيء فيه خلاف فليقلد من أجاز، بشرط أن يكون الخلاف قوياً لا شاذاً.
10:29فروض الوضوء أربعة مستمدة من سورة المائدة، وحدود الوجه الواجب غسله من الأذن إلى الأذن عرضاً ومن منابت الشعر المعتادة إلى الذقن طولاً، مع خلاف فقهي في اشتراط الدلك وحكم الأذنين واللحية.
4:24صيام من لم تغتسل من الحيض صحيح لأن الطهارة ليست شرطاً للصوم، لكنها تُعيد الصلاة فقط. أما الجماع في نهار رمضان فيُفسد الصوم وتجب فيه الكفارة مع خلاف بين الشافعية والمالكية في وجوبها على الزوجين.
46:50التقليد سمة عموم المسلمين في اتباع الفقهاء، وهو مباح في عالم الأشياء والعلوم، لكنه ممنوع حين يُفضي إلى ضياع الهوية أو التناقض، والحل هو التربية والتعليم المبنيان على اللغة العربية ومنظومة الأخلاق.
من كتاب: اثر ذهاب المحل في الحكم
انقطاع النقد من الأسواق يُرتِّب خلافاً فقهياً واسعاً حول مآل الدين، بين من يوجب القيمة ومن يُفسد البيع، مع اختلاف في تحديد وقت التقدير.
3 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
تسويد النبي بقول سيدنا محمد في الصلاة والتشهد وخارجها مستحب عند جمهور الفقهاء من الشافعية والحنفية والمالكية، وهو من باب الأدب الواجب معه، أما خارج العبادات فجوازه إجماع.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: الحكم الشرعي عند الأصوليين
انقطاع النقد يُوجب الانتقال إلى القيمة بدلاً من المثل، واختلف الفقهاء في وقت تقديرها على أربعة أقوال، وتنسحب هذه القواعد على المستجدات المالية والتقنية المعاصرة.
5 دقيقة قراءة