الردع

مفهوم العدالة وإشكاليات منظومة القضاء المصري بين الفقه والقانون

العدالة في الإسلام واجب إلهي وركيزة الحكم، ومنظومة القضاء المصري تواجه تحديات بطء التقاضي والتشريعات القديمة، والحل في الإصلاح التشريعي والميكنة وصون استقلال القضاء.

أطفال الأنابيب في الشريعة الإسلامية وأحكام الزوجية والنسب

أطفال الأنابيب مباحة شرعاً في حالتين فقط تتوفر فيهما الزوجية وثبوت النسب، وتحرم في خمس حالات لإخلالها بهذين الشرطين. الفقيه لا يتدخل في الإجراءات الطبية بل يراقب الزوجية والنسب فقط.

إماطة الأذى عن الطريق وآداب الطريق وحقوقه في الإسلام

الطريق في الإسلام ملكية عامة لها حقوق وآداب محددة في السنة النبوية، أبرزها غض البصر وكف الأذى وإماطة الأذى عنه، وكل تعدٍّ عليه إثم يقع على المواطن والمسؤول معًا.

بر الوالدين وعقوق الوالدين وفضلهما وحكم عيد الأم في الإسلام

بر الوالدين فريضة مستمرة حتى بعد وفاتهم، وعقوقهم كبيرة من الموبقات. الاحتفال بيوم الأم جائز ومستحسن، والفرق بين حياة النبي وزمنه هو مفتاح فهم الإسلام الصالح لكل زمان.

جرائم الشرف وحقيقة اللعان وأحكام القتل والدفاع عن العرض في الإسلام

القتل بدافع الشرف حرام مطلقًا في الشريعة الإسلامية، وسبعون بالمائة من هذه الجرائم تقوم على إشاعات لا تلبس. اللعان هو الحل الشرعي الذي أنزله الله للزوج الذي يرى الفاحشة دون شهود، وينتهي بفصل مؤبد بين الزوجين.

مفهوم الحاكمية بين التشويه والحقيقة وحدود سلطة الحاكم في الشريعة

مفهوم الحاكمية وُظِّف من الجماعات التكفيرية لنوال السلطة لا لتطبيق الشريعة، والحدود موقوفة في مصر منذ أكثر من ألف عام لعدم تحقق شروطها الشرعية، وللحاكم تقييد المباح للمصلحة بشرط الاستعانة بأهل العلم.

حكم خلع الحجاب وزكاة المال المدخر في البنك وأحكام متنوعة في الفقه الإسلامي

الحجاب فريضة إلهية وخلعه معصية، والزكاة على المال المودع في البنك لا تجب إلا بعد مرور حول كامل على المبلغ الذي بلغ النصاب دون نقصان.

حد الحرابة وماهيته وشروط تطبيقه ودور القاضي في إقامته

حد الحرابة عقوبة إلهية رادعة للجرائم العنيفة، لا يقيمها إلا القاضي المجتهد بشروط صارمة، وإذا فُقدت الشروط أُوقف التطبيق ولم يُنكر الحد.

الستر وأحكامه في الإسلام بين النصيحة والفضيحة والمجاهرة بالذنوب

الستر واجب إسلامي على النفس والغير ما دام الذنب خفيًا، والنصيحة السرية هي الأصل لا الفضيحة، ولا يسقط الستر إلا في حق المجاهر الداعي إلى الفساد علنًا.

الفرق بين الإرهاب والإرجاف وحكم الاعتداء على دور العبادة في الإسلام

كلمة Terrorism تُترجم صحيحاً بالإرجاف لا الإرهاب، والاعتداء على دور العبادة حرام لأن الإسلام يقوم على قبول الآخر والدعوة بالحكمة لا بالعنف.

غزوة حمراء الأسد وتداعيات أحد والحرب النفسية ضد أبي سفيان

بعد أحد أدرك النبي ﷺ أن قريشًا ستندم وتعود، فبادر بالخروج إلى حمراء الأسد واستخدم الحرب النفسية عبر معبد بن أبي معبد لإرعاب أبي سفيان وإجباره على التراجع دون قتال.

كفارة الغيبة والنميمة وحكمهما والفرق بينهما وكيفية التوبة منهما

الغيبة ذكر الأخ بما يكره، والنميمة نقل الكلام لإيقاع الفتنة، والبهتان قول ما ليس فيه. كفارة الغيبة والنميمة تكون بالاستغفار للمغتاب والدعاء له، والاعتذار إليه حسب طبيعة العلاقة، مع تعظيم شأن هذا الذنب والتزام الصمت وقلة الكلام.

شرح حديث إنما الأعمال بالنيات وأنواع النية وأثرها في الأعمال

حديث «إنما الأعمال بالنيات» أصل من أصول الإسلام يربط كل عمل ظاهر بنية القلب، والنية نوعان: إجمالية على التروك ولها ثواب، وتفصيلية في العبادات كالصلاة والصيام.

حجاب المرأة المسلمة وفتح ملفات الحوار بين الإسلام والغرب

حجاب المرأة المسلمة فريضة إجماعية لا تقبل التفاوض، والتدخل الغربي في شعائر المسلمين يستدعي فتح حوار حضاري شامل قائم على الحكمة والسيرة النبوية لا على الصدام.

قطع يد السارق وشروطه واختلاف العلماء في موضع القطع من الكف أم الكتف

حد السرقة مشروط بانتفاء الشبهة والأخذ من حرز، وموضع القطع الكف لا الكتف، والهدف من الحد الردع لا الانتقام.

مفهوم الخلافة الإسلامية وتاريخها والرد على ادعاءات المتطرفين

الخلافة الإسلامية نظام قيادي مرّ بمراحل تاريخية متعددة حتى أُلغي عام 1924م، والنبي ﷺ لم يأمر بإعادتها قسرًا بل أمر بالاعتزال عند انعدامها، وهو ما يتجاهله المتطرفون فيقعون أدواتٍ في يد أعداء الأمة.

تفسير سورة المائدة وعقوبة المفسدين وآيات الفساد في الأرض

تفسير آية الحرابة من سورة المائدة يكشف أن العقوبات في الإسلام مبنية على الردع والرحمة لا الانتقام، وأن الفساد في الأرض هو كل ما يهدم مراد الله من العبادة والعمارة والتزكية.

تفسير آية الشهداء في سورة البقرة وحقيقة الجهاد في الإسلام

آية 154 من سورة البقرة تُقرر أن المقتول في سبيل الله حي لا ميت، وتكشف أن الجهاد الحقيقي أوسع بكثير من القتال، إذ يبدأ بمجاهدة النفس وينتهي بالدفاع عن الحق دون اعتداء.

تفسير سورة البقرة الآية 21 ومعنى يا أيها الناس اعبدوا ربكم

آية ﴿يا أيها الناس اعبدوا ربكم﴾ خطاب شامل للبشرية كلها يُرسي العبادة أساسًا للاجتماع البشري، وغيابها يُفضي إلى فقدان المقياس الأخلاقي والعدل وفساد الحياة الإنسانية.

وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة وجهاد النفس ودوائر الجهاد في الإسلام

الجهاد في الإسلام دوائر متعددة أكبرها جهاد النفس الذي يشمل الجميع طوال العمر، وآية ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ تأمر بإعداد شامل يبدأ بالإنسان قبل البنيان ولا يُختزل في القتال.

صفات جيل النصر بين الإعداد وقوة الردع والشورى في الإسلام

قوة الردع المبنية على الإعداد الشامل تمنع الحرب وتحقق السلام، وكلمة ترهبون قرآنية إيجابية تختلف عن الإرهاب الذي يُرادفه الإرجاف، وجيل النصر يُبنى بالإعداد والشورى والتوكل على الله.

تفسير الآية 178 من سورة البقرة وأحكام القصاص والدية والعفو في الإسلام

الآية 178 من سورة البقرة تُقرر نظام القصاص الإسلامي المتكامل الذي يجمع بين القصاص والدية والعفو، وهو نظام رادع للجريمة وليس مجرد عقوبة إعدام.

تفسير سورة النساء آية 84 والقتال في سبيل الله وشروطه

آية 84 من سورة النساء تُقيِّد القتال بأن يكون في سبيل الله لصد العدوان لا لممارسته، وتُبشِّر بأن الله يكف بأس الكافرين كفًا مطلقًا حين يلتزم المسلمون بهذا الشرط.

اسم الله القوي المتين ومعناه وشرح حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله

اسم الله القوي المتين يدل على كمال التصرف الإلهي، والمؤمن مأمور بالقوة الحقيقية المتمثلة في ضبط النفس والهمة والإرادة لا في الغلبة الجسدية.

تفسير سورة المائدة وأن الله على كل شيء قدير وأثر العيش بهذه الحقائق

تفسير آية المائدة 40 يكشف أن الإيمان الحقيقي بأن الله يعذب ويغفر من يشاء وأنه على كل شيء قدير يجب أن يتحول إلى منطلق عملي يردع الإنسان عن الذنب ويدفعه إلى الالتجاء إلى الله في كل أموره.

تفسير سورة البقرة الآيتين 53 و54 بشكل مبسط ومعنى الكتاب والفرقان

الآيتان 53 و54 من سورة البقرة تُبيّنان نعمة الكتاب والفرقان كمعيار إلهي مطلق لا تُغني عنه المعايير البشرية، وتدعوان إلى التوبة مع بيان فلسفة العقوبة الشرعية ودلالة أفعل التفضيل في ﴿خير لكم﴾.

تفسير سورة النساء آية 46 وتحريف الكلم والمصطلحات وفكر الحوار

آية 46 من سورة النساء تفضح أربعة أساليب للتحريف والعصيان، وتربط بين التلاعب بالمصطلحات ونظرية صدام الحضارات، مؤكدةً أن فكر الحوار هو الفكر الرباني الصحيح.

تفسير سورة البقرة الآيات 136 إلى 138 ومعنى صبغة الله

تفسير الآيات 136-138 من سورة البقرة يكشف أن الإيمان الحق يستوعب جميع المرسلين، وأن ختم النبوة بمحمد ﷺ يحفظ الأمة من الشقاق، وأن صبغة الله هي الطهارة الظاهرة والباطنة التي يدعو إليها الإسلام.

تفسير الآية 246 من سورة البقرة وأحكام القتال في سبيل الله وبيان الظلم

الآية 246 من سورة البقرة تُبيّن مشروعية القتال دفاعًا عن الديار والأموال، وتُحذّر من التولي يوم الزحف باعتباره من الكبائر المُبطِلة للحسنات، وتُقرر أن النفس ملك لله فالتهرب من التكليف ظلم.

ولكم في القصاص حياة تفسير الآية ومعنى أولي الألباب في سورة البقرة

آية ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ﴾ تفوق كل كلام بشري في الإيجاز والشمول، وتدعو أولي الألباب إلى ترتيب صحيح: القلب فوق العقل، والعقل فوق النشاط.

حب الله لخلقه بين المخلوقية والأفعال ورحمته المتخللة لكل شيء

الله يحب خلقه من حيث المخلوقية ويكره أفعالهم السيئة، ورحمته تتخلل حتى العقوبة، والهداية بيده وحده لا بيد أحد سواه.

اسم الله الصانع ومعناه وأهمية الصناعة والتصنيع في الإسلام

الصانع اسم من أسماء الله يجمع الإيجاد والإتقان، وقد علّم الله الإنسان الصنعة نعمةً تستوجب الشكر بالعمل والتصنيع وامتلاك قوة الردع حفاظًا على التعمير.

من كتاب: الجهاد في الإسلام

الحرب في الإسلام أهدافها وشروطها وآثارها على الفرد والمجتمع

الحرب في الإسلام ظاهرة إنسانية منضبطة بأهداف نبيلة وشروط صارمة، تحمي المدنيين والبيئة وتُفضي إلى آثار بنّاءة في الفرد والمجتمع.

3 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول

رد الشبهات الإسلامية وأحكام الفقه المعاصر في العلاقات والحدود والجهاد والديمقراطية

يعالج هذا المحتوى جملة من الشبهات الكبرى حول الإسلام، من التعامل مع غير المسلمين وطاعة الوالدين في الطلاق، إلى تطبيق الشريعة والحدود والردة والإرهاب والجهاد والديمقراطية والعقود الفاسدة في دار الحرب، مقدمًا أدلة قرآنية وفقهية وتاريخية تفصيلية.

47 دقيقة قراءة