77:59أنا عند ظن عبدي بي وقانون الجذب الفكري وحكم ترك صلاة الجمعة
حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
15 محتوى متاح في موضوع الرحمة الإلهية — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
77:59حديث «أنا عند ظن عبدي بي» يُقدم الأساس الإيماني لما يُسمى قانون الجذب الفكري، وترك صلاة الجمعة بلا عذر ذنب عظيم، مع إجابات فقهية متنوعة في الصلاة والزكاة والطلاق وغيرها.
62:21يتناول هذا المجلس طيفًا واسعًا من الفتاوى والمسائل الشرعية، من معنى رياء العارفين والفرق بين الابتلاء والعقوبة، إلى أحكام اللباس والصلاة والميراث والولاية، مع بيان المعاني اللغوية والفقهية لكثير من المصطلحات.
49:19عدد ركعات الصلاة توقيفي لا يُعلل بالعقل بل هو اختبار للطاعة، والحلف بالطلاق على فعل شيء ثم الحنث فيه لا يوقع الطلاق بل تجب كفارة يمين فقط.
49:01الوظيفة الزروقية أصل أوراد الطريقة الصديقية الشاذلية، وتشمل أذكاراً من الكتاب والسنة، والمريد يلتزم بالأوراد الأساسية بيسر ومداومة دون تشدد أو زيادة على ما حدده المشايخ.
24:13ابن حجر العسقلاني أمير المؤمنين في الحديث أسّس مشروعًا توثيقيًا شاملًا تجلّى في فتح الباري شرح صحيح البخاري والإصابة في تمييز الصحابة وتهذيب التهذيب، مما جعله علامة فارقة في تاريخ علوم الإسلام.
11:54القرآن لا يُفتح إلا للمؤمن المعتصم بالله، ومن دخله بإيمان وتوكل نال الرحمة والفضل والهداية إلى الصراط المستقيم، بينما يزيد الظالمين خسارًا.
8:41تفسير آيتَي آل عمران 28-29 يكشف أن النهي عن اتخاذ الكافرين أولياء من دون المؤمنين يصون وحدة الأمة، وأن المحاسبة الإلهية تقع على العزم المؤكد وحده من بين مراتب القصد الخمسة.
22:35الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة قرآنية ونبوية على كل مسلم، وتركها يُفضي إلى عقوبة جماعية، وضابطها إنكار المتفق عليه دون المختلف فيه مع درء الفساد الأكبر.
17:07شهر شعبان شهر مبارك تُرفع فيه الأعمال إلى الله، وليلة نصفه ليلة عظيمة استجاب الله فيها لدعاء النبي بتحويل القبلة، وينزل فيها برحمته ليغفر للمستغفرين، وهو شهر تهيئة للنفوس لاستقبال رمضان.
29:02شرح الحكم العطائية من 156 إلى 165 يتناول مكانة أولياء الله كأدلة على الحق، وخطورة الكشف إن لم يُقرن بالرحمة، وحظ النفس الخفي في الطاعة كالكبر والرياء، والعلاج بالتواضع والاشتغال بنظر الله.
12:00الآية 26 من سورة البقرة تُقرر أن الله منزَّه عن كل أسباب الحياء البشري، وأن نسبة الحياء إليه تكون على المقابلة أي رحمةً لا حياءً حقيقيًا، وهو ما يسميه البلاغيون المشاكلة.
8:47آية ﴿فبما رحمة من الله لنت لهم﴾ تكشف أن لين النبي ﷺ رحمة إلهية مؤكَّدة بـ«ما» الزائدة نحوًا المفيدة للتوكيد، وأن الفظاظة كانت ستُفرِّق الناس عنه.
4:13التوكل على الله قيمة قرآنية ونبوية تجمع بين تسليم القلب لله والأخذ بالأسباب، ومن حقق التوكل الحقيقي كفاه الله وحفظه في يومه.
10:35آية البقرة 7 تصف حالة الكافر الذي بلغ درجة من الكفر لا عودة بعدها، فختم الله على قلبه وسمعه، ونتج عن عناده غشاوة على بصره، مع إشارة لطيفة إلى أن رحمة الله متخللة حتى في العذاب.