35:08فيديو
رحمة الرسول للعالمين وشروط الجهاد وفهم البسملة في الإسلام
الإسلام مبني على الرحمة التي تلخصها البسملة، وسيف الرسول مشروط بالحق والدولة لمنع الفساد، والجهاد له شروط غياب فهمها أوجد الخوارج والجماعات المتطرفة.
الراية العمية
8 محتوى متاح في موضوع الراية العمية — دروس مرئية من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
8 فيديو
دروس مرئية
35:08
24:45فيديو
أسس فهم الكتاب والسنة ومنهج الاجتهاد في الفقه الإسلامي
فهم الكتاب والسنة يقوم على سبع خطوات منهجية تشمل الحجية والتوثيق والفهم والقطعي والظني والقياس والتعارض والترجيح، وهذا المنهج هو الضمانة الحقيقية ضد التطرف والإرهاب.
27:09فيديو
علامات الساعة الوسطى وسقوط الخلافة العثمانية وعلامات ظهور الدجال
علامات الساعة الوسطى اكتملت بسقوط الخلافة العثمانية عام 1924م، وبعدها بدأت علامات ظهور الدجال تتحقق تباعاً كزوال نخل بيسان وانخفاض البحر الميت وبحيرة طبرية، والوصية النبوية عند غياب الخليفة هي الانسحاب وعدم الانجرار للعنف.
24:49فيديو
فقه السنة ومنهج فهم النصوص الشرعية بين القطعي والظني والاجتهاد
فهم النصوص الشرعية يستلزم منهجًا علميًا من سبع خطوات تجمع بين التوثيق والفهم والتفريق بين القطعي والظني، وغياب هذا المنهج هو الذي أنتج التطرف لا النصوص ذاتها.
27:30فيديو
حديث أمرت أن أقاتل الناس وشرحه ورفع الالتباس عنه في ضوء نظرية الهرم المقلوب
حديث «أُمِرتُ أن أقاتل الناس» خاص بالنبي ﷺ في سياق دفاعي، والمنهج الأزهري يبني الدين من الرحمة والرفق أولًا ثم العبادات ثم القتال المقيّد، بينما يعكس أصحاب الهرم المقلوب هذا الترتيب فيقعون في الجهل والتطرف.
12:04فيديو
صفات الخوارج وجماعات العنف في ضوء حديث النبي ﷺ
صفات الخوارج وجماعات العنف محددة في حديث النبي ﷺ: الخروج على الأمة، وقتل البريء والمذنب دون تمييز، والقتال للعصبية لا لله، والتبرؤ النبوي منهم يوم القيامة.
11:36فيديو
فضائل مصر المحروسة وسبب تسميتها أم الدنيا في وصايا النبي
النبي صلى الله عليه وسلم أثنى على مصر ووصف جندها بأنهم أسلم الناس في الفتنة، وقد صدّق التاريخ هذا الحديث إذ لم تشهد مصر حرباً أهلية عبر قرون متعاقبة.
52:56فيديو
مقاصد الشريعة الخمسة وحكم الخروج على الحاكم الظالم وحفظ الدماء في الإسلام
مقاصد الشريعة الخمسة تُحرّم إراقة الدماء وتوجب حفظ النفس، وحديث النبي ﷺ ينهى صراحةً عن الخروج على الحاكم بالسلاح ولو كان ظالمًا، فيما يُعدّ الإرهاب والتكفير ضلالًا مبينًا يشوّه الإسلام.