الدنيوية

حب الدنيا رأس كل خطيئة والدنيا مزرعة الآخرة في أصول الغزالي

حب الدنيا رأس كل خطيئة لأنه يُلهي عن الكمال الحقيقي، لكن الدنيا مزرعة الآخرة لمن جعلها وسيلة لا غاية، والكبر والجاه آفتان تحولان بين العبد وجميع الأخلاق المحمودة.

مقاصد الشريعة الخمسة وقواعد الترجيح والإفتاء في أصول الفقه

نظرية الإفتاء تقوم على ثلاثة أركان: معرفة مقاصد الشريعة الخمسة ومراتبها، وقواعد الترجيح بين الأدلة المتعارضة، وإدراك الواقع المعاصر بمنهج إسلامي لإيقاع الحكم الشرعي على الأفعال البشرية.

سدرة المنتهى ومعناها وأسباب رحلة الإسراء والمعراج وحقائقها

سدرة المنتهى حد كوني هائل فوق السماوات السبع لا تصفه اللغة، ورحلة الإسراء والمعراج كانت تشريفًا للنبي وتسلية لقلبه بعد عام الحزن، وقهرًا إلهيًا للسنن الكونية لا علاقة له بقدرة البشر.

العلمانية وتعريفها وأنواعها وتناقضها الجذري مع الإسلام والشريعة

العلمانية عزل للشريعة عن الحياة وهي غريبة عن الإسلام الذي يجمع بين العقيدة والشريعة والعبادة والعمارة والتزكية، والتقدم الحقيقي مرتبط بالجدية في العمل لا بتبني العلمانية.

أسئلة في السلوك الروحي والذكر والعبادة وتربية الأبناء في زمن الفتن

جلسة أسئلة وأجوبة تتناول موضوعات السلوك الروحي كالذكر والتوكل والتوبة وحماية الأبناء من الفتن، مع تصحيح مفاهيم خاطئة حول الطاقة والخواطر والأسباب والتمائم.

المسح على الجوارب وشروطه ومدته وعلامات قبول التوبة والرؤيا الصالحة

يتناول هذا المجلس أحكام المسح على الجوارب وشروطه ومدته، وحقيقة رؤية الله في المنام وأن الرؤيا الصالحة بشرى لا يُبنى عليها حكم، وعلامات قبول التوبة، فضلًا عن مسائل متنوعة في الفقه والعقيدة والإدارة.

باب التفكر في منازل السائرين وأنواعه وأسرار العبادات

باب التفكر هو الخامس من منازل السائرين، وهو تلمس البصيرة لبغية القلب عبر ثلاثة أنواع: التوحيد، ولطائف الصنع، وأسرار الأعمال والأحوال، لكل منها طريق للإدراك وعلاج للخروج من مزالقه.

الأوهام الدينية أنواعها وأسبابها وكيفية مواجهتها في المجتمع

الأوهام الدينية أربعة أنواع تتعلق بالنص والعلماء والواقع والمآلات، وتنشأ من الهوى والمصلحة الدنيوية، ومواجهتها تحتاج مفوضية شاملة تضم العلماء والإعلام والتعليم.

دعاء السجود وأذكاره وفضله وكيفية السجود الصحيحة في الصلاة

السجود أعظم أركان الصلاة وأقرب حالة يكون فيها العبد من ربه، ويُستحب فيه الإكثار من الدعاء والذكر، مع مراعاة هيئته الصحيحة على سبعة أعضاء.

الأنس بالله وأقوال السلف فيه والهيبة والتواجد والوجد والوجود عند الصوفية

الهيبة والأنس مقامان فوق القبض والبسط في طريق السلوك إلى الله، وأقوال السلف كالسري والجنيد والشبلي تكشف أن الأنس بالله يبلغ بصاحبه حدًّا لا يحسّ فيه بألم، غير أن أهل الحقيقة يعدّونهما نقصًا لما فيهما من تغيّر العبد عن حال التمكين.

حديث إنما الأعمال بالنيات وشرحه وفوائده وإخلاص النية لله

حديث إنما الأعمال بالنيات أساس الشريعة، والإخلاص هو توجيه النية لله وحده؛ وخلط النية الدنيوية بالعبادة مقبول في الحدود الوسطى، أما الدنيا المحضة فتُبطل العمل.

علاج الحسد بالقران وآيات علاجه والفرق بين الحسد والغبطة وأسبابه

الحسد آفة قلبية تُهلك الحسنات وتضر الحاسد لا المحسود، وعلاجه بالقرآن وتربية النفس على الغبطة والرضا بقسمة الله.

ظهر الفساد في البر والبحر وتفسير سورة الروم والتوكل على الله في الرزق

الله هو الرزاق ذو القوة المتين يرزق كل دابة، والفساد في البر والبحر نتيجة مخالفة أوامر الله، والخلاص بالرجوع إليه والوفاء بالعهود.

تفسير سورة البقرة آية 79 وتحريف الكتاب والافتراء على الله

آية 79 من سورة البقرة تحذر بشدة من الافتراء على الله بكتابة كلام من عند النفس ونسبته إليه تعالى طلبًا لثمن دنيوي قليل، مع التفريق الواضح بين التحريف المتعمد والخطأ غير المقصود.

تفسير سورة المائدة آية 44 ومن لم يحكم بما أنزل الله وضوابط التكفير

تفسير الآية 44 من سورة المائدة يكشف أن الحكم بغير ما أنزل الله درجات لا درجة واحدة، وأن التكفير المطلق لكل حاكم بغير شرع الله منهج الخوارج المردود، لا منهج ابن عباس وعلماء الأمة.

الطفيل بن عمرو الدوسي وقصة إسلامه وجهاده واستشهاده في اليمامة

الطفيل بن عمرو الدوسي شاعر حكيم أسلم بعد سماع القرآن رغم تحذيرات قريش، ودعا قبيلته دوس للإسلام، واستُشهد في معركة اليمامة بعد رؤيا صادقة.

تفسير سورة آل عمران ومثل الإنفاق وأنواع البلاء في الدنيا

إنفاق الكافر الذي يبتغي به الشهرة كالإعصار المدمر لا ثواب له، والبلاء في الدنيا نوعان: تذكرة ورفع درجات، أو جزاء على ظلم النفس، والله لا يظلم أحداً.

تفسير ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون وحب الدنيا وكراهية الموت

آية ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا﴾ تنهى المؤمنين عن الوهن والحزن لأن من استحضر إيمانه كان في حالة علو دائم، وسبب الوهن كما بيّن النبي هو حب الدنيا وكراهية الموت.

تفسير قوله تعالى إن الله فقير ونحن أغنياء وعقوبة قتل الأنبياء

الآية 181 من آل عمران تفضح عقلية من وصفوا الله بالفقر وقتلوا الأنبياء، مؤكدةً أن الله عليم بذات الصدور وأن كل قول مسجل حجةً للحساب.

الرجل المناسب في المكان المناسب وإسناد الأمر إلى غير أهله من علامات الساعة

تولية المناصب بالمحسوبية بدلاً من الكفاءة فساد إداري وعلامة من علامات الساعة، والحل هو اختيار الرجل المناسب في المكان المناسب في الأمور الدينية والدنيوية معاً.

من كتاب: تعارض الأقيسة عند الأصوليين والترجيح بينها

الترجيح بين مسالك العلة وترتيب أدلة إثباتها في أصول الفقه

مسالك إثبات العلة مرتبة من الأقوى إلى الأضعف، وعند تعارض القياسين يُقدَّم القياس الذي ثبتت علته بالمسلك الأعلى رتبةً، مع تفاصيل دقيقة في مراتب المناسبة وتطبيقات فقهية على تعارض المصالح الدينية والدنيوية.

5 دقيقة قراءة

من كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة

تعريف الإيمان وحقيقته وأول واجبات المكلف في العقيدة

أول واجبات المكلف معرفة الله بالنظر العقلي، والإيمان هو التصديق بما جاء به النبي مع النطق بالشهادتين، وللمقلد أحكام خاصة في الدنيا والآخرة.

3 دقيقة قراءة