33 محتوى متاح في موضوع الخاطب — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
51:48الحب في الإسلام منهج حياة يومي لا يوم واحد، والمتحابون في الله على غير أرحام ينالون منابر من نور يوم القيامة، أما الاحتفال بعيد الحب فمباح مع التنبه لخطر الانضباع الثقافي.
53:02التشهير بالآخرين عبر صفحات التواصل الاجتماعي حرام شرعاً لأنه يجمع بين الغيبة والنميمة والكذب والافتراء، وما يُسمى شفافية هو فضيحة في حقيقته، والإسلام يأمر بالستر على التائب ويحرم المجاهرة بالذنب.
31:36مؤخر الصداق دين ثابت في ذمة الزوج يستحق عند الطلاق أو الوفاة، وإذا كان قديماً يُحسب بتقييمه بالذهب وقت العقد لا بقيمته الاسمية، والشبكة جزء من المهر تُرد كاملاً عند فسخ الخطبة.
81:41الخطبة تهيئة للزواج وليست زواجًا، والخاطب غريب عن المخطوبة شرعًا، وعند فسخ الخطوبة تُرد الشبكة لأنها جزء من المهر، مع ضبط العلاقة بين الخطيبين بالمعروف والأدب.
83:34قوامة الرجل على المرأة مسؤولية مقرونة بالإنفاق والحماية وحسن الخلق، وليست سلطة مطلقة؛ فمن عجز عن النفقة نقصت قوامته، ومن أساء استخدامها فالإساءة عليه لا على الإسلام.
79:28فقدان العذرية لا يبطل عقد الزواج ولا يوجب الإفصاح، والشريعة تأمر بالستر الجميل لا بالمصارحة، كما أن الزاني والزانية متساويان في التكليف والعقوبة دون تمييز.
49:18يجوز القراءة من المصحف في الصلاة عند الشافعية، ويمين الطلاق المعلق على شرط لا يقع إذا نُفِّذ الشرط أو كانت النية التهديد لا الطلاق الفعلي، ولا كفارة في هذه الحالات.
74:57قضاء الصلاة الفائتة واجب عند التذكر أو الإفاقة، والتلفظ بالنية غير لازم لأن محلها القلب، مع إجابات فقهية متنوعة في الميراث والصيام والنكاح وغيرها.
18:29الزواج من شارب الخمر صحيح شرعًا لأن الحرام لا يُحرِّم الحلال، لكن النصيحة الاجتماعية ألا تقبله المرأة المتدينة لعدم التكافؤ الديني ولأن الخمر أم الكبائر ونجسة باتفاق العلماء.
71:46يتناول هذا المجلس فرضية الحجاب بالإجماع وأحكام نظر الخاطب، وموانع الميراث الثلاثة وحكم المحرض على القتل، والفرق بين الأسهم والسندات والمضاربة الشرعية، وحكم خدمة الزوجة لزوجها، فضلاً عن مسائل عقدية كتنزيه الله عن المكان وختم النبوة.
32:00الاستثمار في البيتكوين وسائر العملات الإلكترونية حرام لأنه قمار، ومن كسب منها وجب عليه التصدق بالمكسوب. يتضمن المجلس أيضاً أحكاماً متنوعة في الزواج والزكاة والفتوى والمذاهب الفقهية.
44:31الزواج سنة مستحبة تتغير أحكامه بحسب الحال، والمغالاة في المهور آفة تعيق الزواج، والفحص الطبي قبله مستحب شرعًا، وظاهرة العنوسة مشكلة أمن قومي تستوجب تدخل المجتمع والدولة.
47:56الفتاوى الشاذة تنشأ من تصدر غير المؤهلين وغياب إدراك الواقع والمآلات، والفتوى الصحيحة تستلزم علمين: فهم الواقع وملكة تنزيل الحكم عليه، مع مراعاة المقاصد والمصالح.
49:19عدد ركعات الصلاة توقيفي لا يُعلل بالعقل بل هو اختبار للطاعة، والحلف بالطلاق على فعل شيء ثم الحنث فيه لا يوقع الطلاق بل تجب كفارة يمين فقط.
46:08حلقة فقهية شاملة تتناول أحكام صلاة الاستخارة ووقتها، وتحريم ختان البنات طبياً وشرعياً، وعدة المتوفى عنها زوجها، وحكم اتباع الطرق الصوفية، مع مسائل متنوعة في الزكاة والميراث والبلاغة القرآنية.
39:11السنن الرواتب سبع عشرة ركعة تعادل الفرائض، وأداؤها ركعتين ركعتين أفضل؛ كما تناولت الحلقة أحكام الخطبة والزكاة وطلاق السكران وحجية السنة النبوية.
49:19غض البصر أدب إسلامي شامل للرجال والنساء يمتد إلى الخصوصيات والأسرار، وله مجالات مباحة كنظر الطبيب والقاضي والخاطب، وفوائده تربية النفس على الهدوء والأخلاق ومنع التدرج نحو المعصية.
54:24عدة الوفاة فريضة تعبدية أربعة أشهر وعشرة أيام تشمل النكاح الصحيح والفاسد والعرفي، وحقوق المطلقة تشمل المؤخر والأثاث ونفقة العدة والمتعة، مع اعتبار الأعذار المشروعة في تغيير مكان الاعتداد.
32:18علامات ليلة القدر تظهر بعد مرورها لا قبلها، وأساس استجابة الدعاء أكل الحلال، وفوائد شهادات الاستثمار حلال، والحلف بالطلاق يمين لا طلاق.
11:57الحجاب فرض بإجماع الأمة لا خلاف فيه، ونظر الخاطب إلى مخطوبته مسألة خلافية بين الورع المتمثل في رأي الأئمة الأربعة والرخصة المستندة إلى حديث جابر، والأمر متروك للخاطبين.
5:58التواصل بين الخاطب والمخطوبة مباح بضوابط العفاف والأدب، والمشكلة ليست في الوسيلة بل في غياب الأصول، مع وجوب الانسحاب الفوري عند أي استدراج.
9:44الشبكة جزء من المهر تُرد عند فسخ الخطوبة، وأثاث البيت ملك للمرأة أصلًا إلا ما أثبت الزوج ملكيته بدليل.
2:28لا يجوز للخاطب أن تخلع المخطوبة حجابها أمامه، ويقتصر حقه في النظر على الوجه والكفين وفق مذهب الأئمة الأربعة.
0:27يجوز للفتاة شرعًا رؤية عدد من الخطّاب والمقارنة بينهم، والمهم أن تنتهي بالموافقة على أحدهم.
2:29رفض الخاطب لمجرد جنسيته عنصرية لا يقرها الإسلام، فالكفاءة في الزواج لا تُبنى على الأصل أو اللون، والميزان الوحيد عند الله هو التقوى.
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
أحكام الخطبة تشمل: عدم جواز رؤية الخاطب لشعر مخطوبته، وجواز فسخ الخطبة لأجل خاطب ثانٍ، وإعادة الشبكة عند الفسخ قبل العقد، وجواز زواج السنية من الشيعي بضوابط محددة.
3 دقيقة قراءة
من كتاب: منهج الدين في فهم الحياة
التوبة من الزنا والكبائر مقبولة بثلاثة شروط: الإقلاع والندم والعزم على عدم العودة، مع الستر على النفس وإكثار الحسنات ونسيان الذنب بعد التوبة لتجنب اليأس.
37 دقيقة قراءة
من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
العدل بين الزوجات واجب في القسم والنفقة لا في المشاعر، وحكم العمل في البنوك الربوية مسألة خلافية يجوز فيها تقليد من أجاز، وتتناول هذه المادة طيفاً واسعاً من أحكام الأسرة والعبادات المعاصرة.
32 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
تتناول هذه الفتاوى حقوق الزوجة على زوجها وحقوق الزوج عليها، وأحكام الظهار والعدل بين الزوجات في الوقت والنفقة، وامتناع الزوجة عن زوجها، وشروط الزواج الشرعي، وحضانة الأولاد، وفتاوى متعددة تتعلق بالأسرة والمجتمع.
33 دقيقة قراءة
من كتاب: الكلم الطيب
حكم النمص حرام بإجماع الجمهور لورود اللعن في الحديث، وأجاز أبو حنيفة تهذيب الحاجبين للمتزوجة بإذن زوجها. وتتناول هذه الفتاوى طيفاً واسعاً من أحكام المرأة في الخطبة والزواج والحجاب والحضانة والحقوق الأسرية.
30 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
الشبكة جزء من المهر بالعرف وتعود للخاطب عند فسخ الخطبة، وللخاطب رؤية مخطوبته بما يظهر أمام المحارم مع سعة فقهية في ذلك.
6 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
فسخ الخطبة جائز لعدم الارتياح النفسي أو لظهور عيوب، وخطبة المعتدة تصريحاً محرمة بالإجماع بينما يُجيز الشافعية التعريض للمعتدة من طلاق بائن، وللخاطب حق استرداد ما أنفقه في تشطيب الشقة إن فُسخت الخطبة.
5 دقيقة قراءة
من كتاب: فتاوى النساء
رتق البكارة للمغتصبة أو التائبة جائز شرعاً استناداً إلى مبدأ الستر المأمور به، وقاعدة درء المفاسد، وكون البكارة صفة كمال لا عيباً مؤثراً في النكاح.
20 دقيقة قراءة