54:00التوبة من الذنوب وحقوق العباد يوم القيامة ومعرفة النفس والتصوف
الله يقبل التوبة من جميع الذنوب مهما تكررت، ويتحمل عنك حقوق العباد يوم القيامة بكرمه. ومعرفة النفس بالحدوث والاحتياج هي الطريق إلى معرفة الله بالقِدَم والغنى.
29 محتوى متاح في موضوع الترغيب والترهيب — دروس مرئية وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
54:00الله يقبل التوبة من جميع الذنوب مهما تكررت، ويتحمل عنك حقوق العباد يوم القيامة بكرمه. ومعرفة النفس بالحدوث والاحتياج هي الطريق إلى معرفة الله بالقِدَم والغنى.
51:14الخشوع في الصلاة يُحقَّق بالذكر خارجها والنظر إلى مواضع محددة في كل ركن والاطمئنان الواجب، وتركها كسلاً ليس كفراً بخلاف تركها جحوداً، والصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر بمعنى أن الله هو الناهي.
50:55المحافظة على الصلاة تتحقق بمداومة ذكر الله وتعليق القلب بالمساجد، وحديث أكثر أهل النار من النساء حديث تربوي لا وصف ثابت، والتقويم الهجري منضبط علمياً ولا أساس للتشكيك فيه.
47:00وصايا لقمان لابنه في القرآن الكريم تمثل منهجاً تربوياً إسلامياً متكاملاً يبدأ بالتوحيد ويمر ببر الوالدين وإقامة الصلاة، وتُكمله حقوق الأبناء على الآباء من تحسين الاسم إلى تعليم القرآن، كل ذلك على أساس الحنان والأمان لا الحزم المجرد.
47:48الإثم ما يترتب على الذنب من مؤاخذة، وهو كبائر وصغائر ولمم تتفاوت بحسب الزمان والمكان والنية، والسبيل إلى النجاة هو تخلية القلب من الإثم وتحليته بالبر والطاعة.
49:46الستر واجب إسلامي على النفس والغير ما دام الذنب خفيًا، والنصيحة السرية هي الأصل لا الفضيحة، ولا يسقط الستر إلا في حق المجاهر الداعي إلى الفساد علنًا.
24:19كلمة Terrorism تُترجم صحيحاً بالإرجاف لا الإرهاب، والاعتداء على دور العبادة حرام لأن الإسلام يقوم على قبول الآخر والدعوة بالحكمة لا بالعنف.
34:32الرجوع في الهبة بعد قبضها حرام شرعًا، والحامل تُفطر في رمضان بإذن الطبيب وتقضي بعد الرضاعة، فإن تعذّر فكفارة إطعام مسكين عن كل يوم. كما أن مخالفة القوانين الضريبية حرام باعتبارها افتياتًا على الإمام.
17:04دار الإفتاء المصرية تبني فتواها على إدراك الواقع ومعرفة الشرع وتطبيقه برحمة، والفتوى المرنة تراعي أحوال المستفتين لتحقيق المقاصد الشرعية، فيما تبلغ زكاة المال في مصر لو أُخرجت سبعة مليارات.
18:59الله تعالى تكفّل بحفظ القرآن الكريم بنفسه عبر عشر قراءات متواترة محفوظة في كل بلاد المسلمين، وهذا الحفظ الفريد دليل على صدق النبوة وإعجاز القرآن، إلى جانب محاور الترغيب والترهيب ونعمة الأسرة في الجزء الرابع عشر.
21:29الخوف من الله خشية إيجابية مشبعة بالحب تدفع إلى العمل والتقوى، وتختلف جوهرياً عن الرعب السلبي من الأكوان الذي يؤدي إلى الهرب. الخوف والرجاء جناحان لا يكتمل أحدهما دون الآخر.
12:20الإيمان بالله والعمل الصالح يُبشِّر صاحبه بجنات تجري من تحتها الأنهار، متدرجة الدرجات حتى الفردوس الأعلى الذي سقفه العرش، وأنهارها من ماء وعسل ولبن تجري دون جاذبية ولا تختلط.
23:01الخوف من الله والرجاء وجهان لعملة واحدة لا ينفصلان؛ فالخشية بمراتبها الثلاث تقي من المعصية، والرجاء في فضل الله يمنع اليأس، وكلاهما يرقيان المؤمن إلى محبة الله لذاته.
14:14تزكية النفس وأعمال القلوب في منهج الغزالي تقوم على التخلية من الرذائل كالرياء والحسد والشح، ثم التحلية بالفضائل، مع التأكيد على أن التربية الصحيحة تبدأ من الولادة وتعتمد الترغيب والترهيب معاً.
11:09تفسير الآية 57 من سورة النساء يبيّن وصف الجنة بجناتها المتعددة وأنهارها المتنوعة وخلود المؤمنين فيها، مع بيان الحكمة القرآنية في الجمع بين الترغيب والترهيب لهداية الإنسان.
10:02الآية 118 تكشف عقلية طالبي المعجزات الحسية وجهلهم بصفات الله وحكمة الابتلاء، والآية 119 تؤكد أن مهمة النبي ﷺ البلاغ بالترغيب والترهيب مع تقديم البشارة على النذارة رحمةً من الله.
10:50آيتا آل عمران 129-130 تربطان بين الحقائق الإيمانية القائمة على المعرفة والحب والخوف من الله، وبين الشريعة العملية المتمثلة في تحريم الربا قليله وكثيره إجماعاً.
9:14تفسير آية 56 من سورة النساء يكشف أن تبديل الجلود في جهنم يوافق تكرار الذنب، وأن آيات العذاب لا تُقرأ منفصلة عن آيات الرحمة بل في توازن قرآني متكامل.
9:43تفسير آية المائدة 10 في سياق الثواب والعقاب، مع بيان أن اسم الله الأعظم هو لفظ الجلالة "الله"، وأن أسماء الله الحسنى بلغت الغاية فانصرف الذهن إليه وحده عند إطلاقها.
23:24محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين وصاحب العهد الأخير، وُصف بالسراج المنير لأنه هداية للعالمين، وكل رسول أُرسل مبشرًا ومنذرًا بحكم الحصر القرآني.
9:07الآيتان 13 و14 من سورة النساء تختمان نظام الميراث بتحذير إلهي واضح: من أطاع الله دخل الجنة، ومن تعدى حدوده وظلم الناس في الميراث فله عذاب مهين في الدنيا والآخرة.
32:00الحكم العطائية تُعلّم أن التوبة من الذنوب تفتح صفحة جديدة بيضاء مع الله، وأن التوازن بين الخوف والرجاء هو سبيل العبد، وأن أنوار الإيمان مستودعة في القلوب مهما كان العبد عاصيًا.
23:52الأربعون النووية مفاتيح الإسلام الجامعة للعقيدة والشريعة والأخلاق، وأسماء الله الحسنى هي الأساس الذي تقوم عليه المنظومة الأخلاقية الإسلامية الكاملة.
10:48تفسير الآية الثانية من سورة المائدة يكشف أن التقوى الحقيقية هي استحضار الله في كل صغيرة وكبيرة، كالسائر في طريق الشوك الذي لا يفرق بين شوكة صغيرة وكبيرة، مع الجمع بين محبة الله والخوف منه.
9:50الآيتان 120-121 من سورة النساء تكشفان زيف وعد الشيطان وأن مصير أتباعه جهنم لا مفر منها، مع بيان عقيدة أهل السنة في وجود الجنة والنار الآن وخلودهما، وأن القرآن كتاب متوازن بين الترغيب والترهيب.

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان الجزء الثاني
الحديث الضعيف لا يُنشئ حكماً شرعياً تكليفياً، لكن أجمع جمهور العلماء على جواز العمل به في فضائل الأعمال والترغيب والترهيب بضوابط محددة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: برنامج التربية الاخلاقية في السنة النبوية
منهج النبي التربوي منظومة متكاملة تجمع بين أدوات حسية ومعنوية متنوعة، تراعي الفروق الفردية وتستثمر المواقف الواقعية، وتهدف إلى بناء الفرد الفاضل والمجتمع الأخلاقي في الدنيا والآخرة.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
بعد القرن الخامس الهجري تحوّل دور العلماء من رواية الحديث إلى خدمة تراث السنة بالتخريج والشرح والترتيب والتوثيق، وفي كل قرن برز أئمة كبار أسهموا في حفظ هذا الإرث العلمي الضخم.
23 دقيقة قراءة

من كتاب: الفتاوي العصرية لمفتي لديار المصرية
تزكية النفس وعلاج قسوة القلب بالذكر الدائم هما جوهر الدين الإسلامي، إذ جاءت 97% من السنة النبوية في الأخلاق، والإسلام يهدف إلى بناء إنسان صادق وفيّ قادر على عمارة الأرض.
38 دقيقة قراءة