84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة الرسالة الخالدة وإعجازه البياني والعلمي
القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
57 محتوى متاح في موضوع التجويد — دروس مرئية ومقالات مكتوبة وفصول من كتب من فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة، مع ملخصات وأسئلة وأجوبة.
84:20القرآن الكريم نبي مقيم ومعجزة مستمرة تثبت صدق الرسالة من خلال حفظه الفريد عبر التاريخ، وإعجازه البياني الذي لا ينضب، واستيعابه لكل مستويات المعرفة البشرية.
92:35مناظرة فكرية بين مفتي مصر والشاعر أحمد عبد المعطي حجازي تتناول العلاقة بين الخطاب الديني والإرهاب، ومرجعية الأزهر، والفرق بين الدين الثابت والفقه المتطور، وفتوى التماثيل، وحرية الرأي والنشر.
67:07مجلس علمي شامل يتناول مراحل طلب العلم الشرعي ونظام الإجازة في الأزهر، والعلاقة بين الفقه والتصوف، مع إجابات فقهية عملية في الصلاة والزكاة والطهارة وغيرها.
160:06المحاضرة تكشف أن فهم التراث الإسلامي يتجاوز الحفظ إلى التعمق في النظريات السبع لأصول الفقه، وتتناول مسائل الفوائد البنكية وحكم المقامات في القرآن وسلمية الإسلام وموقف الأشاعرة من آيات الصفات وتاريخ جماعة الإخوان المسلمين.
72:39تجسيد الأنبياء والرسل في الدراما محرم بفتوى مجمع الفقه الإسلامي والأزهر، لأن التمثيل يعجز عن نقل جانب الوحي ويختزل النبي في بشريته فقط، ومشاهدة مثل هذه الأفلام إثم شرعي.
51:05التغني بالقرآن بما يُزيل قداسته حرام، والمؤثرات الصوتية جائزة في الفواصل لا أثناء التلاوة، وللقرآن آداب دقيقة في التلاوة والوقف والاستماع تزيد الثواب بتعدد الحواس.
51:38زكاة الوديعة البنكية تُحسب بعشرة في المائة من العائد لا من أصل المبلغ، قياسًا على زكاة الأرض الزراعية، ويجوز إخراجها للإخوة وتقديمها أو تأخيرها.
84:39صلة الرحم وبر الوالدين صلب الدين وواجب فطري، وعند انحراف القريب تنتقل العلاقة إلى البر دون الود، مع وجوب رعاية المسنين بحسب قاعدة الحاضر القادر.
80:44الحروف النورانية الأربعة عشر تحدٍّ قرآني للعرب ومفتاح لإعجاز رسم المصحف، والتوافق العددي في القرآن لطيفة تُفرح المسلمين لا معجزة يُحتجّ بها، فيما قطع المصحف الشريف رحلة طباعة طويلة من إيطاليا إلى مصحف الملك فهد.
75:13صيام عاشوراء سنة مؤكدة يُستحب فيها صيام التاسع والعاشر معًا، وشهر المحرم أفضل الأشهر للصيام بعد رمضان، وبداية السنة الهجرية مرتبطة بحكمة عمر بن الخطاب في تنفيذ قرارات الحج.
48:13آداب تلاوة القرآن تقوم على تعظيم كلام الله وتدبره وتطبيقه، وتعلم أحكام التجويد ميسور بطرق متعددة، والمتلعثم في القراءة مأجور أجرين.
82:41الطريقة الشاذلية التي أسسها سيدي أبو الحسن الشاذلي تقوم على الذكر والفكر والتخلية والتحلية، مع التمسك بالشريعة وفتح بابي القلب: باب الحق وباب الخلق.
43:47زكاة المال تجب على من بلغ ماله النصاب وهو ما يعادل ثمن خمسة وثمانين جراماً من الذهب، وتُحسب زكاة التجارة على رأس المال العامل بنسبة اثنين ونصف في المائة، بينما لا زكاة على الحلي ولا على العقار غير التجاري.
45:40ولي الله هو كل متقرب إليه بالفرائض والنوافل والرحمة بالخلق، ويُعرف باستجابة دعائه والتزامه، والأولياء موجودون في كل زمان ومكان إلى يوم القيامة.
54:30نزل القرآن الكريم باللغة العربية لخصائص فريدة كالاشتقاق الكبير والترادف والمجاز التي لا توجد مجتمعةً في أي لغة أخرى، وتضم العربية مليوني كلمة مقابل تسعمائة ألف في الإنجليزية، مما يجعلها لغة بناء الفكر والعقيدة لا مجرد أداة تواصل.
42:30عقد المضاربة يقوم على تقديم صاحب المال رأس المال نقدًا والعامل جهده، ويُشترط فيه تحديد نسبة الربح وكون المال سائلًا، ويد المضارب أمانة لا ضمان عليه إلا بالتعدي أو التقصير.
31:28مجلس فقهي شامل يتناول أحكام الإحصار في الحج، ومعنى عدم تكفير أهل القبلة، ومشروعية الذكر بعدد، وأن التجويد خاص بالقرآن، والفرق بين فقه السعادة وفقه الصدام.
46:18الباقيات الصالحات هي الأذكار الخمسة التي تبقى للإنسان بعد وفاته، والرجوع في الهبة حرام شرعاً، والتلاوة تختلف عن الترتيل في أن الترتيل يستلزم مراعاة التجويد.
43:45العقل المسلم يقوم على أربعة مكونات أساسية: التوحيد الشامل، والغائية، والشعور بالأمة، والإيمان بالفطرة والمطلق — وكل منها منبث في كل جوانب حياة المسلم وتفكيره.
40:52تشكيل المصحف وعلامات الوقف فيه تطور بشري متدرج بدأ بأبي الأسود الدؤلي ووصل إلى الحجاج، وهي اختراعات إسلامية سبقت علامات الترقيم الغربية بأكثر من ألف سنة، وليست توقيفية بل مستنبطة من فهم العلماء للقرآن.
34:01يوم عرفة يوم مبارك يُستحب فيه التكبير والدعاء لكل مسلم، وصيغة التكبير المتداولة جائزة وقد استحسنها الشافعي، كما يتضمن المجلس شرح موجبات الغسل الستة وأحكام المثنى والملحق بالمثنى.
43:30العمرة في رمضان تعدل حجة في الثواب لكنها لا تسقط فريضة الحج، والتسبيح باليد اليسرى جائز، وأسباب رؤية النبي في المنام تشمل قراءة السيرة وسورة المزمل، مع أحكام في آداب القرآن والدعاء والميراث وغيرها.
49:19غض البصر أدب إسلامي شامل للرجال والنساء يمتد إلى الخصوصيات والأسرار، وله مجالات مباحة كنظر الطبيب والقاضي والخاطب، وفوائده تربية النفس على الهدوء والأخلاق ومنع التدرج نحو المعصية.
47:55المسجد مؤسسة تربوية شاملة تقوم على العبادة والتعليم والدعوة، وإهماله منذ الاحتلال الإنجليزي أوجد فراغًا استغلته الجماعات الإرهابية، والحل يكمن في العودة إلى رسالته الحقيقية مع التركيز على التعليم كمفتاح للنهضة.
51:13الشمائل المحمدية تشمل جمال النبي الخَلقي والخُلقي، وأميته التي هي دليل إعجاز القرآن، وفضل الصلاة عليه وسبل التأسي به في الأخلاق والسيرة.
52:52حلقة تجيب على أسئلة متنوعة تشمل إثبات سحر النبي وعلاقته ببشريته وعصمته في الوحي، ومعنى تركيب ألم تر القرآني، وحكم البيبسين في المشروبات الغازية، وحكم الزواج بدون رضا الأم.
43:36كفارة الإفطار في رمضان بعذر المرض أو الحمل تبدأ بالقضاء عند الاستطاعة، فإن تعذّر فإطعام المساكين عشرون جنيهًا عن كل يوم، مع أحكام متنوعة في الزكاة والميراث والقرآن والحوار بين الأديان.
30:03الترتيل يعني الالتزام بقواعد التلاوة ومخارج الحروف، والتجويد يزيد عليه حسن الصوت والمقامات الموسيقية؛ وأقل ما يُعصم به المسلم من هجر القرآن ختمه مرة واحدة في السنة مع التدبر والعمل.
29:29يتناول هذا الدرس شروط قراءة الفاتحة من بسملة وترتيب وموالاة وتشديد، وأحكام المسبوق وبدائل الفاتحة للعاجز، وحد الركوع الأدنى والكامل وفائدة ضبطه في مسائل التشهد والقنوت.
27:24الجماعات المتشددة نشأت حين فُصل النص عن ضوابط فهمه، فأنتج ذلك مئتي جماعة في مصر، وأسهم فيه منهج الألباني والأفكار الوافدة، بينما ظل منهج الأزهر في التفريق بين النص ومفهومه الحصن الواقي من الانحراف.
32:18علامات ليلة القدر تظهر بعد مرورها لا قبلها، وأساس استجابة الدعاء أكل الحلال، وفوائد شهادات الاستثمار حلال، والحلف بالطلاق يمين لا طلاق.
20:04تفسير الآية الرابعة من سورة المائدة يكشف منهج السؤال الصحيح في الإسلام وخطورة التشقيق، ويؤكد أن خطاب القرآن شامل لجميع الأجيال، وأن عقيدة أهل السنة والجماعة تعظم شأن النبي وتثبت حاكمية الله.
25:23القرآن الكريم نزل على سبعة أحرف فنتج عنها عشر قراءات متواترة كلها صحيحة، وقراءته تبدأ بالترتيل وهو إخراج الحروف من مخارجها، ثم التجويد بإضافة حسن الصوت، ثم الحدر بالسرعة، وأي خطأ في ذلك يُسمى لحنًا.
27:17القنوت في صلاة الفجر سنة عند الشافعية بدعاء مخصوص، وتنقسم الصلاة إلى أركان وسنن وهيئات لكل منها حكم مختلف عند النسيان، وسجود السهو قبل السلام يجبر ترك السنن.
12:20الإيمان بالله والعمل الصالح يُبشِّر صاحبه بجنات تجري من تحتها الأنهار، متدرجة الدرجات حتى الفردوس الأعلى الذي سقفه العرش، وأنهارها من ماء وعسل ولبن تجري دون جاذبية ولا تختلط.
8:00تفسير الآيتين 248 و249 من سورة البقرة يتناول معجزات التابوت الثلاث دليلًا على ملك طالوت، ثم ابتلاء الجنود بالنهر كاختبار للطاعة العسكرية، مع فوائد لغوية في حروف الحلق وقاعدة فتح عين الفعل وسكونها.
26:04قراءة القرآن ليست فرضًا كالصلاة لكنها من أجل أعمال الخير، وتعلم التجويد واجب على المستطيع، وهجر القرآن المذموم هو هجر أحكامه لا ترك التلاوة.
7:44إنظار المدين المعسر واجب والإبراء منه أفضل، والديون لا تسقط بالتقادم، والصدقة تطفئ الخطيئة وثوابها عظيم عند الله.
19:00الحلف بالمصحف لا ينعقد به يمين ولا كفارة عند الجمهور، واللحن الجلي خطأ نحوي محرم بينما اللحن الخفي لا يُلام عليه غير المتخصص، ومن يتعتع في القرآن له أجران.
10:43الآية 85 من سورة المائدة تبشر المحسنين بجنات خالدة لا نهاية لها، والمحسن من آمن وبلّغ ودعا، والدنيا كلها لا تساوي إلا ثلاث دقائق مقارنة بالزمن الإلهي.
25:34وفَّق الله الأمة الإسلامية لحفظ القرآن بالإسناد الصوتي المتصل، وحفظ السنة بأكثر من عشرين علمًا دقيقًا كعلم الرجال والجرح والتعديل، مما جعل هذا التوثيق فريدًا لا نظير له في تاريخ الأمم.
7:18التجويد خاص بالقرآن الكريم ولا يُلزم به الأذان، فيجوز للمؤذن التغني بالأذان بصوت جميل دون التقيد بأحكام التجويد، وقد اختار النبي ﷺ مؤذنيه الأربعة لحسن أصواتهم.
11:13الغزالي يُشبّه علوم الشريعة بشجرة ذات أصول وفروع ومقدمات وتتمات، وعلوم العربية هي التربة التي تحييها، والفقه هو قانون السياسة الذي يضبط الدنيا خدمةً للدين.
10:57الصابئة المندائيون أتباع يحيى عليه السلام سُمُّوا بذلك لطقس الصبغ بالماء، وتحوّل اسمهم لغوياً بسبب تعاور حروف الحلق، وهم موجودون اليوم على ضفاف الفرات، ومن آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلا خوف عليه.
3:28قواعد التجويد مخصوصة بالقرآن الكريم وحده، ولا تُطبَّق على الأذان ولا الحديث النبوي ولا الشعر، لأن تجويد غير القرآن قد يُوهم السامع أنه يسمع كلام الله.
8:28الآية 144 من سورة آل عمران تنهى عن الارتداد بعد وفاة النبي وتؤكد أن الدين متجاوز للأشخاص والأزمان، وأن الله لا يضره شيء وسيجزي الشاكرين.
7:58الآية 78 من سورة آل عمران تحذر من تحريف القرآن بليّ الألسنة، وقواعد التجويد هي الضمانة العلمية لصون التلاوة الصحيحة ظاهرًا وباطنًا.
26:51من أخطأ في قراءة الفاتحة صلاته صحيحة لنفسه لكن لا تصح إمامته لمن يحسنها، والقرآن في رمضان يُستحب ختمه مع التدبر والتطبيق لا الاكتفاء بالسرعة.
2:12إضافة علامات التجويد والألوان في المصحف جائزة لأنها تُعين على النطق الصحيح، وهي من جنس ما أضافه السلف، والتورع عنها مقبول لكنه لا يجعلها محرمة.
- هل يعلم كثيرون أن تعظيم المصحف وكتب السنة وقبر النبي ليس تبجيلاً للمخلوق بل هو في حقيقته تعظيم لله الذي اختار هذه الأشياء وأعلى قدرها؟ - القرآن الكريم كلام الله المنزل على النبي محمد، يتكون من 114 سورة و6236 آية، ونزل منجماً على مدى 23 عاماً في مكة والمدينة. - القراءات العشر المتواترة كلها ثابتة ع
- هل يمكن أن يُحفظ كتاب مقدس بالملايين من الأطفال دون أن يتغير حرف واحد منه عبر أربعة عشر قرناً؟ - القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي، وقد فشلت جميع محاولات تحريفه أو تقليده أو طباعته محرفاً، وكان كل ذلك سبباً في انتشار الإسلام. - نُقل القرآن بأسانيد متواترة إسنادياً وجملياً عبر القراء العشرة الذين مثّلو
- كيف يمكن لدراسة الفلسفة اللغوية أن تغير فهمنا للنصوص الشرعية والتراث الإسلامي جذرياً؟ - اللغة موروث لا مخترع، ووضع الألفاظ بإزاء المعاني أمر يرثه الإنسان ولا يصطنعه. - حروف المباني ثمانية وعشرون حرفاً تشكّل البنية الصوتية للعربية، وترتبط بعلم التجويد والأداء الصوتي للقرآن الكريم. - تشترك العربية م

من كتاب: الطريق إلى التراث
حروف المعاني العربية تسعون حرفاً تؤدي ستة وخمسين وظيفة دلالية، وفهم فلسفتها مدخل أساسي لاستيعاب النصوص الشرعية والتراثية بعمق.
6 دقيقة قراءة

من كتاب: محمد رسول الله للعالمين
القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي تحقق في الواقع رغم كل محاولات التحريف، وذكر النبي مخلَّد في الأذان والصلاة على مدار الساعة في كل أنحاء العالم.
4 دقيقة قراءة

من كتاب: البيان لما يشغل الاذهان - الجزء الأول
الطرق الصوفية منهج تربوي روحي يقوم على تطهير النفس والتزام الشريعة، وكرامات الأولياء حق عقدي ثابت لا تنقطع بالوفاة، والميت يشعر بزائره ويرد السلام.
28 دقيقة قراءة

من كتاب: اعرف نبيك
القرآن الكريم محفوظ بوعد إلهي تحقق عبر التواتر الإسنادي والجملي، إذ نقله القراء العشرة ممثلين عن مدنهم بأسانيد موثقة، وظل نصه العربي مرجعًا ثابتًا رغم كل محاولات التحريف والترجمة.
3 دقيقة قراءة

من كتاب: سمات العصر
تلاوة القرآن الكريم عبادة جليلة تستلزم تعلم أحكام التجويد وآداب التلاوة من ترتيل وطهارة وتدبر، وللقراءة فضل عظيم حتى في حال المشقة والتعتعة.
4 دقيقة قراءة